Серегина: Он передает ответный
|
mynchgausen: стойкому организму привет
|
mynchgausen: интернет через билайн вылетает ежесекундно, поэтому собеседник из меня дурацкий приятных бдений
|
Серегина: А когда я сдавала кандидатский минимум, он препочитал в троллейбусе спать, потому что я работала, а на работе спать ему не давали.
|
Серегина: Предпочитал учить в троллейбусе.
|
Серегина: Он ее видел один раз — на лекции по педагогике на 1-м курсе. Больше он туда ни разу не ходил)
|
Серегина: Он, зараза, не знает, что такое рутина)
|
mynchgausen: организму стрессы видимо нравятся, а рутина нет
|
Серегина: Причем, до смешного настигает. Типа начисто забыть год основания города, но помнить уйму левых фамилий-отчеств-дат рождения.
|
Серегина: Я заметила, что в сложных ситуациях у меня не бывает провалов, скорее, наоборот. Настигает там, где всё кажется легким.
|
Серегина: Было сложно, потому что стояла спиной, выше окон, не видела, где еду
|
Серегина: Нет, я просто громко говорила.
|
mynchgausen: а чем закончилось путешествие без микрофона с 40 школьниками? я не дослушал окончание истории) их пришлось заклинать на флейте?
|
Серегина: И вся картина мира сложится)
|
Серегина: Ну, осталось поискать жизнь в смерти.
|
mynchgausen: "Сон — это наполовину смерть. А жизнь — на одну треть сон. Значит жизнь — на одну шестую смерть"
|
Серегина: Но, так как объектом было кладбище, вещать мне труда не составило, спасибо и Царствие Небесное отцу Ростиславу.
|
Серегина: Древнерусское (домонгольское) зодчество. Да тут в 15-м веке язычество цвело пышным цветом по деревням.
|
Серегина: Центральная Россия.
|
Серегина: Но, охренеть, в этой программе моя начальница написала "памятник ДРЕВНЕРУССКОГО зодчества". Будь я туристом, я бы скандалила.
|
Все сообщения мини-чата |
Кто-то тронул человека в черном плаще за локоть.
-Давай мне, — выхватил любопытствующий шкатулку и суетливо бросился в толпу, боясь преследования раскаявшегося в передаче ценной вещи, человека в черном плаще.
Вечером перед сном этот человек долго сидел на чердаке, спрятав там шкатулку от посторонних глаз, любовался светом просто струящийся со дна шкатулки и возможно о чем-то думал.
День первый.
Надежда на лучшее.
День начинался как обычно. Солнце взошло и он встретил его в поле, в поте лица. К обеду странное томление стало теснить грудь. Прилагая больше усилий на свой ежедневный труд, этот человек изгонял тоску, запавшую в грудь и черпал вдохновенье своему делу из чувства растущей за себя гордости. К обеду устроившись с чашкой еды под деревом, с невыразимой печалью, смотрел на горизонт, ожидая появления какого
День второй.
Радость быта.
Заглянуть в шкатулку он осмелился только в конце рабочей недели. Предвкушая отдых, питал надежду воспрять в высоте духовной. Насмотревшись с утра на струящийся свет, спустился на кухню, на которой жена пекла ароматные пряники. Довольный этот человек смял жену в объятьях и сказал что давно её любил. Она засмущалась, утерла руки, запыленные мучной пудрой об фартук и ласково гладила его голову и прижималась щекой к его щеке и что-то шептала нежное. И оба они стояли покачиваясь на волнах взаимного счастья и блаженства, кропотливо сберегая в сердце каждое мгновенья семейного понимания. И пряники были вкусны и дети умны и жена красавица.
День третий.
Поиск.
Не стал этот человек стеснять себя в действиях относительно шкатулки и засматривался часами на её необыкновенные чудеса. Но всё больше грусть одолевала его и жена оказалась глупа. Ведя долгие беседы о философии жизни, о смысле и надобности бытия, о радости, к которой стремится всеми фибрами душа, но почему-то получает всё реже, о необходимости стоически переносить невзгоды и ненастья, этот человек встречал лишь молчание и робкую улыбку, говорящую за себя: «Извини, не поняла, что ты сказал.» И стал он злится и бить кулаком об стол и кричать «Все бабы дуры.» Потом неловко извиняться и вытерпивать женские её слёзы. Злиться за наглость свою, невоздержанность и бежать прочь из дома. Искать мужские компании и утехи в спиртном. Всё реже стал выходить на работу. Разбил лучшему другу нос, вменяя ему в вину то, что он «стопроцентный дурак, который не видит дальше своего носа.»
День четвертый.
Вера в чудо.
Отлеживаясь в кровати и слушая робкие шаги жены, проходящей мимо его спальни, он с горечью понимал, что жизнь пустил под откос. Жена, встречая пьяного мужа поздней ночью, потом тихонько плакала, и с утра, отводя от него глаза, тайком утирала слёзы. Воззрившись в белизну потолка, он вознёс молитву, уповая на чудо, которое всё вернет на свои места, и в слезах раскаяния так проникся чувством веры, что почувствовал себя малым ребенком, загадывающим желание в полночь наступления нового года.
День пятый.
Отдача.
Прикрываясь рабочей шляпой, и посильнее надвигая её на глаза, этот человек остановился на углу одной из лавок и поставил шкатулку с мягким струящимся светом у ног.
Дарин
Надежда Кроткая
Дарин
извините. но смею вас просветить: когда читатель читает произведение, он склонен представлять персонажа, о котором идет речь, для этого обычно в произведениях вводится такое явление. как описание внешнего вида. представьте себе Шерлока Холмса, одетого одновременно и в плащ и в накидку, ага?
Надежда Кроткая
Дарин
есть масса общепринятых литературных ляпов, вроде "она держала в руках горячий чай"
а если вы настаиваете на том, что я
на голову можно одеть капюшон. шляпу, кепку, шарф, мать его етить, намотать! но накидку обычно накидывают на плечи, а не на голову.
вы могли написать: плащ с капюшоном
вывод: в библиотеку запишитесь, вы стиль не выдерживаете.
я вам весь ваш текст по полочкам разложить могу, если чо. и это будет не единственный ляп.