sig_romp — FROM ILIAD — TO SIGROMPIAD 2

СВЯТО МЕСТО И НА ЗОНЕ ПУСТО НЕ БЫВАЕТ

Помирать будешь,-не продавай ся, ибо честь — превыше всего.

АНДРЕЙ ТАРКОВСКИЙ.

Кто жил и мыслил, тот не мо жет не презирать людей.

ПУШКИН.

Брюхо и подбрюшье, гиперболою шустря,-напрочь отбили у нас церебро-почки, нокаутировали Дух ГОЛД-ГОЛЫЙ, который послед ний из старых ПАРА-философов — Гегель,— возвел (сперва дико отор вав от головы мыслящей и тем паче уж от главного его хребта похре бетного — софийности ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО —АДЕКВАТНОЙ!) — даже в ранжир Абсолюта.А Золушка натура имен но посредством сей робинзонады и стала у него тем, АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫМ мизер-мизером, какового логографы Милета и во сне кошмарном не могли представить,— «инобытием Абсолютн ой идеи».

Вот тот континуум Асофийности и результат конечн ый НЕАДЕКВАТНОЙ врубки евро-ПАРА-философиею в ноумен ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ триады, ТАКОЙ ЖЕ натуры и ЭВОЛЮЦИОННО-ис торического Бытия, блин…Здесь уже не только гуманичес кий, или даже диалектический подход императивно непригодны. Во ленс-ноленс, а приходится перейти на диагнозы, и именно только по части импотентки беспросветно-абсолютной — психиатрии…

Все то, что мы, нордики-террористы, ИУДЕО-БОГОИЗБРАННИ КИ особливо, только и накорпели в кабинетах у реторт в поиске и фи лософского каменья (и читатель знает,— с какой именно ПЛУТО-це лью искали мы оный!),— в родовой истории применялось, как правило, вовсе не на благо ведь человека.А применялось, в силу демонии уже оговоренного мною главного азимута хаос-террора познания, как ФП, — для ОБЛАДАНЬЯ, ПОЛЬЗЫ, ЕЯ ТОТАЛИЗМА, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, для на ращивания лоло и пуза Мамоны, или же все новые идеи ФП познания перво-наперво шли на поле бранное, мамаево-куликово, на славу ка нибала-пан-потрошителя Марса-Арея.

И ныне — так только, РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИ НО-АНТИ-цивилизационно, антропофагийно-асофийно, и никак не иначе дела обстоят научные наши.Разнится толь ко мощь того самого хаос-террора познания ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО УЖО, вона и усё…

Образно говоря и следуя мудрости седо-древных азиятов и тех же эллинских любомудров, наши страсти-мордасти, да и все остальное, инстинктиво-низменное, но зато ГЛАВНОЕ ПОЧЕМУ-ТО В ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ВРО ДЕ ПРОЦЕССЕ АНТРОПОГОНИИ ДОСИХПОРНОЙ сле довало бы держать в узде или в ежовых рукавицах (не обязательно от того душегуба и иудео-палача, нехай и полтараметрового по длине токмо, Ежова из чекаго),— именно при помощи воли к Софии.

Разумеется, что в самую первую очередь такой софизации долж ны были быть подвергнуты наши «свинцовые инстинкты» (Спенсер), ставшие почему-то именно главным двигателем *соцпрогресса*.И наипервейше,— те из оных, которые, как фундаментирую щие, подверглись в ходе Антропогонии именно РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-бестиализации, такой ди кой, что и у бестий, гадов или скотины оным — абсолютно никаких аналогов нету!

Я имею в виду такие славные человеческие РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-какчества, как пан-агрессивность человека, особенно по линии внутривидовой агрессии (принцип Кайна, ПЕРВЕНЦА ИУ ДЕО-АДАМОВА), ФП по имени война, а также алчность и утерю био соц-меры нами, пан-раболепие зоон политикон и пр. Нокаут же Духу нашему был, что самое парадоксальное, сварганен именно посредст вом фактора тоже духовно-цивилизационного,-а именно модус коги танди.И именно в силу десофизации ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ обоих.

Словом, так уж вывернулась история нашей гуманиза ции = софизации=ЭМАНСИПАЦИИ, что, казалось, самое человечное у нас,— Ратио и София ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЕ,— так ни разу (сик!) в той самой гуманизации=ЭМАНСИПА ЦИИ САПИЕНСА и не нашли применения...Потому та кими жертвами аборта *антропного* хаос-террора мы в натуре и вы шли.

Наконец — главное.По крайней мере, со времен родов максимы «Познай самого себя», впервые молвленной, кажется, софистом Хилоном и только потом презиравшим жгуче оных Сократом,— так и осталась ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ ТАЙНОЮ, за 777 печатями оной, собственно-под кожная природа — БСПР, СОГЛАСНО СИГРОМПИЗМУ.

С которой расставаться мы, особливо нордики,— ужасно трусим и не хотим перманентно.И только то и делаем, что гадим и пакостим в меру своей прогнилости от этого ужаса пред Небытием.Правда, в эт ом пунктике тот же Сократ нам и подал пример истинного философи ческого и человеческого мужества, но польза от испития им цикутно го вина чаши — тоже не дико заразительной апосля вывернулась…

Словом, именно сия внутрикожная, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ВРОДЕ природа наша,— БСПр, в качестве вовсе не только субстанции человека или его субстрата,-ОСТАЕТСЯ ПОЗНАННОЙ В НАИМЕ НЬШЕЙ СТЕПЕНИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ! Вот те, батя, и чебуреки!— возо пит мой молодой читатель.

Но и в данном разе совершенно напрасно он вопли сии изводить будет, разумеется.Ибо — думать, а вовсе не вопить нам Рита и Ананке. Об том же, чтоб ожидать Эдема парадизного, или другой какой буко лики, оставаясь в таком именно статусе самопознания,— и не утопич но даже, а просто идиотично,— все же доказываться не стану.Сам чита тель — вроде недурак, сам во все сие романтично-спонтаничное в чело вековедении и врубится, убер-винтом-штопором аж.

ХХХ

Вот эту ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО –ИНВОЛЮЦИОННУЮ, ПАН-СУИЦИДНУЮ систему коорди нат,— лапидарно манифестируя по правилам-регулам жанра сего,— я и имею в виду в качестве обязательного континуума как на шего исторического ПАРА-УЖЕ-Бытия и ГОЛД-ГОЛОГО духа (в виде Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ, от РАЙХ-ПЛУТО-тотализма глобализма ставшей и впрямь вровень с пан-дурдо мом), так и главное,— той крайне рыхлой и нежной мате рии, которую я припечатал кликухою МОДУС КОГИТАН ДИ (менталитет все же не то, особенно в тех эфемерных по пытках его подачи, которые только ещё начаты КУРбоя ми Вестерна).

Если читатель мой наберется смелости (лучше все же — мудрос ти) и попытается соединть все энтое в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-единое целое, да еще и убедится в том, что все сие и не познано, дико прямо-таки нами,— у него, могу гарантировать, нач нут брендить вопросы то ли гамлетовые, то ли того какчества, кото рыми задавались еще унтера-римляне,— Кво вадис, гомо?

И хотя бы на этом разе читатель попадет в обойму «правильнос ти», как стало дико модно стебить в постперестроечной Расее. Кста ти, как и быть гомиком там стало дико почетным. Ох, как Зона роди мая таких горе-стебиков-гомиков обучила бы той самой мудрости да полит-корректности…

С тех самых пор, когда такой вопрос впервые и был задан,— пут ного ответа ни познание вообще, ни тем паче гетера от Софии — ПА РА-метафизика так и не выстенали ведь.Резонно и закономерно в на туре поэтому, что не утруждая себя такими вопросами проклятущими и мудрыми ответами, да софийно-цивилизационными прост релами наперед хотя-бы на столетие,— мы и докатили сизи фов камень собственной истории до редутов двуглаво-зре лого РАЙХ-глобализма и полнокровной Инферны триге мины-ДЕМОКРАТИИ = ГЛОБАЛИСТАНА, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО.

Сие — АСОФИЙНОСТЬ = НЕАДЕКВАТНОСТЬ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ПО ЭКСПОНЕНТЕ ДУХА, МС И СД НАШИХ — можно квали фицировать аж в ранге единственной "исторической зако номерности», ежели этого алчет читатель-салабон.

Не волновать такие именно вопросы могут или дебила в дурхате (и то вовсе не каждого), или же тот, анти-цивилизационный уже во всю вариетет человеконогого существа, который ныне и правит бал на Гее,-ГОМО РАЙХ-ПЛУТО-КАЙНО-КОНСУМЕНС (= выкиды ша от чрево-чресел глобализма реально-зрелого именно и его идоло логии РАЙХ-ПЛУТО-либертаризма И РАЙХ-МАРКСИЗМА).Ибо им енно от долгого коленопреклонства пред истуканами (любой масти причем оными), и особенно от террора Потребы,— кожа у оного и ста новится толщиною в бегемотную.

А ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-глав ное в человеке — ДУХ, ИМЕННО СОФИЙНОСТЬ=АДЕК ВАТНОСТЬ ОНОГО, ОСОБЕННО МС — мумифицирует ся, вполне закономерно от такой позы (и кожи, вестимо).И я сильно трушу, откровенно базаря, что и такого бегемотину, и пси хею такую, РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-либеральную,-блево тиной Потребы объятую,— даже делаварка Гуманика ломом своим не прошибет.Но хуже от этого станется вовсе не ей, бунтарке-мифотво рице и не автору ея бритоглавому.Кому так именно — хуёшо — станет ся,— мой читатель уже подозревает…

Грю еще в одном разе, что АНТИ-цивилизационная ситуация че ловека эпохи перекреста миллениумов = СВИНО-ЗВЕРИНЕЦ ПАН-ПОТРЕБОТИТА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ вполне уме щается в тривиал родовой ДЕЗАДАПТАЦИИ. Наше отличие от тех 99% био-видов, которые немыми когортами пан-ха оса БИОГОНИИ проследовали в эволюционный могиль ник,— в том только, что свою ФУНДАМЕНТАЛЬНО-циви лизационную дезадаптацию мы сообразили — сами, изовсе хсильно пыхтя-посапывая от абсолютно асофийной РАЙХ —ПЛУТО-натуги ГОЛД-ГОЛОГО СПИРИТА при том бес престанно…

ХХХХХ

Что же это за блудница вавилонская такая на звере апокалипти ческом,— начнет ёрзать читатель, в натуре подозревая автора в очеред ной подлянке, что тоже — в натуре для оного читателя, как прогнивше го, нехай и желторотого еще экземпляра Гомо Кайно-консуменс? И будет, как всегда только с ним и бывает,— до кореньев не прав, блин, век свободу ему не видать, и пусть забудет он мать родную!

Ибо вся трагедия высоко-катарсисная наша в том и мастырится, что никакой подлянки я не соображаю, и даже поступаю императивно наоборот, как тот самаритянин или известной гонии Франциск.Вона и ознакомить читателя с Инферною, этой цивилизационной РАЙХ-ПЛУТО-палачихою ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ,— все тя нул преступным, конечно, манером, до самого аж конца манифести рования.А ведь тот-же старина Маркс — рубанул ломом в своем *Ком мунистическом манифесте* — именно первой залп-сентенциею –«При зрак бродит по Европе…»

Словом-спонтом, я истинно пекусь и жалею читателя свово, хотя оный и абсолютно не заслужил энтого.Но для того, чтоб он эту э-кни женцию и дальше читал, пусть и шевеля губами, и не от жвачки вов се, и чтоб понимал автора не в привычно-наоборотном смысле,— озна комить его с портретом Инферны тригемины –РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМО КРАТИИ = ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОЙ,— хотя бы в стиле Набокова и его «Приглашения на казнь»,— обязан-таки.

Только предупреду и в данном случае просто обязан выкинуть из начально,-в том, что явно макабром сие знакомство аукнется, а вовсе не стэбом-кэйфом тусовочным,— я тоже дико невиноватый.В абсолю тной мере именно.Просто читатель получит сатисфакцию за то, что сам напортачил и за то, что нагадили предки-пращуры его. Или чулки в стакане, черепа оные…

Ибо ни нео-римляне современности, ни глобалистика, ни тем уж паче,— куцые апологи “глобализации”,— РАЙХ-ПЛУТО-либертарии, ТАКИЕ ЖЕ ЭКС-ЛЕНИНЦЫ,— так ую сатисфакцию даже и не думают варганить. НЕ ВЫ ГОДНО-НЕПРИБЫЛЬНО СИЕ!

Как я уже заикался, термин “Инферна тригемина РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ” в СИГРОМПИЗМЕ выступает только в качестве символа или более жёсткого синонима для весьма громоздкого термина «мегапробле матика» (“мировая проблематика” соответственно у нео-римлян).

Термин сей служит обозначением для той, целостной и макабрич ной по ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ суицидности, всеобщности (ИН волюционно-триадно-АНТИ-цивилизационной именно!) мегапроблем, как РАЙХ-ПЛУТО-содержания эры зрелого глобализ ма, которая и выступает для нас в ранге нового призрака-губителя, во многом, грю, не познанного, и даже не осознанного современником. Не смотря на то тривиальное, что именно сие уже только и имеет место быть… содержанием нашего Бытия и духа!

Призрак этот, как и тот айсберг, который низверг в пучину океа на бедного «Титаника»,— показывается пред наши очи то боком, то за дом, а то и вовсе ничтожной макушкой-верхушкою только, как прави ло. Не раскрывая поэтому для пресловутого нашего здравомыслия (а точнее,-полного немыслия ДЕМОСА = РАЙХ-ПЛУТО-КАЙНО-КОН СУМЕНСА) именно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидную сущность свою.

И мне остается лишь повтором шустрить: да, Инферна, и именно тригемина-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ, гряну ла громом то-ли в стиле сюра, то-ли макаром деус экс ма хина,— привычно и исконно убер-человечно = АСО ФИЙНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО, ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ИМЕННО-СУИЦИДНО. Как с нами усё толь ко и варганилось в героической нашей истории, даже от дров, нало манных в которой, мы ни хрена и не обучились.И которая, главное, так осталась и по-ныне для нас проклятым РАЙХ-ПЛУТО-САМО раз витием.

Об том же, что сия кладезь якобы диалектики маразматичной на самом деле означает только турбулентный, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДНЫЙ хаос Антро погонии, идущий только по нарастающей от такого же хо да АНТИ-цивилизационного террора Мамоны,-в формате МЕГАЛИЗАЦИИ АНТРОПНОГО ХАОСА, который всег да с железной логикою приводит нас только к БИФУРК АЦИИ,— я уже грил.

Осталось только напомнить читателю, что сама бифуркация не оз начает тоже ничего абсолютно пиитского или человека-достойного. Ибо сей термин — просто синоним погибели или суицида.Пущай и кос мо-ранжирного оного, в формате черной материи аж…

Антропогония так и осталась ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ПАН-ХАОТИЧНЫМ И БИФУРКАТИВНЫМ, анти-циви лизационым саморазвитием потому, главное, что челове че исхитрился творить ея только спонтанно, не предска зуемо, что тоже ни к какому пиитству вовсе нас не ведет.А означает такой спонтанизм-автоматизм то просто, что в нашем исто рическом Бытии, МС и способе самовыражения — СД — ни Разум, да же и «автономный», ни тем уж паче София волоокая, ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНАЯ — так ни разу и не дневали, и не ночкова ли...

Кстати, об Софии, как главнейшем цивилизационном атрибуте своём, посредством которого только и возможен отбрык от бестий и скотины всякой,— даже о МЕГАкатего рии сей, изначальной, грю, для философии,— мы даже само го зелёного представления не имеем…

И именно поэтому вторая баталия СИГРОМПИЗ МА — Теория антиглобализма — целиком будет пос вящена этому именно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ПАН-СУИЦИДНОМУ нонсенсу.

А ведь методология трагедии и той же методы деус экс махина, напридуманная эллинами в силу мудрого их обучения на мистериях орфиков,— миссией своей имела именно катарсис, напомню на всяк пожарный.Целеполаганием же оного, еще раз напомню,— и был вовсе не СЛЕПЕЦ ПЛУТОС, Мамона или Потреба. Таковым целеполага нием было духовное именно совершенствование.Или гуманизация человеков, их софизация=ЭМАНСИПАЦИЯ, согласно Сиг ромпизму.

Сама мегапроблема есть дисгармония или конф ликт в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-сущностной мере охвативший всю эволюцион ную триаду Бытия и духа.А так как каркасом сило вых линий триады выступает исключительно трие динство ФО рода-в-триаде, то очевидно, что мегап роблема станется такого, мега-калибру и в том слу чае, если она (как, скажем, эко-спазм инстинктивн ой АНТИ-цивилизации) поражает одно лишь ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЕ ФО.

Ибо цивилизационная сущность триады, в ранге име нно неразрывного ЭВОЛЮЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬ НОГО триединства Бытия, согласно гуманичному МС и софигенике, в том и заключена, что все сии фундамента льности (ФО, ФП, ФМ) повязаны меж собою узлом по-хлеще и Гордиева онага,-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ИМЕН НО ОНЫМ.

Вот почему, читатель, очередной сюр и сюрприз для нас и заклю чен в том, мною уже отмеченном тривиале, что ни одна мегап роблема не может быть познана и решена реально и тем паче мудро-цивилизационно, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СПАСОНОСНО — путем робинзонады!

Ровным счетом, не вспоможет нам и любая абсолютизация, флюс, или даже диаррея, как сие (стратегия одного лозунга, сиречь) только и имеет место быть нонче у нас, отморозков от Софии, со всеми мега проблемами, в том числе и с тем же эко-спазмом инстинктивной, мен талитетом РАЙХ-ПЛУТО-либерального самоеда водимой АНТИ-ци вилизации.

Я так долго распространяюсь об этом вовсе же не зря.Дело в том просто, что именно такое — софигеническое, цивили зационно-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЕ понима ние мегапроблемы и Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРА ТИИ и отличает, убер-аж-категорически, СИГРОМПИЗМ от глобалистики. Потенции которой, апосля эйфории от первых ра бот Римского клуба,— почти сошли на нет.Победил куда более нахрап ный и толсто-мошный РАЙХ-ПЛУТО-либертаризм (альтернативисти ка, блин).

Иным сленгом базаря, разница меж ней и СИГ РОМПИЗМОМ вовсе не семантическая, а именно и только методологически-цивилизационно-эссенциа льная, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНАЯ, чи татель!

Ибо в отличие от предельно строгого и жёсткого моего определе ния сути мегапроблемы и Инферны (оставляя в стороне, грю, услов ность пиитскую самого, Дантова по гонии, термина), «глобальная про блема» и «мировая проблематика» за кордонами моего Уолдена по нимается только в меру прогнилости методологически-цивилизацион ной конкретного горе-автора.И на такой блуд и смуту умов у нас уже нету ни сил, ни, главное,— времени.Эволюционно-цивилизацион ного оного именно ни фига ужо и нету!

Но и этого еще замало, читатель.Хотя уже само появление Инфе рны под дряхлым светилом нашим обустроило, грю, нам такой исто рический сюр от глобализма зрело-пан-суицидного и двуглавого, ка ковому и аналога-то в героической нашей истории не отыщешь, но оказалось позже, что этот сюр — куда как более сурьезен.Оказалось, что все наши табуны и легионы наук и техник, апологией дебильно-неолиберальной и марксистской захваленные просто до невозмож ности,— что, более того, наличная эпистема вся, ИН ТОТО, и Техне, как тоже триадный ноумен (техника, технологии и технознание),— яв ные и безнадежные импотенты в софийно-цивилизацион но-АДЕКВАТНОМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОС НОМ познании любой мегапроблемы!

Но с другой стороны, и в этом ведь нету ничего сногшибательно го, читатель.Ибо для адекватной врубки в суть хотя бы еди ничной мегапроблемы (вырвав ее из чрева Инферны иск лючительно в гносеологических целях, ужесточу),— необхо димо отобразить в качестве “вторичной реальности”, пос редством СОФИЙНЫХ, ТЕОРЕТИЧЕСКИ-АДЕКВАТН ЫХ научных понятий СИГРОМПИЗМА,— всю ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-СУИЦИДНУЮ триаду не только макаром ин тото, но ещё и в стреле ИНволюционного именно времени.

Тем временем,— и мой читатель знает сие,— супердифференциация науки и техники зашли так далеко, что и физик с физиком, химик с хи миком балакать могут уже только как гусак с гоголем (зверем-скоти ною пернатым, типа).Система же координат триады ИМЕННО ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ,— ЕДИНСТВЕННО-АДЕК ВАТНАЯ в современной эпистеме — так еще и не появилась со времен коперниканского револьта в оной, а также и главное,— после того, как ее прошли насквозь (уж точно!) сперва Картезий со своей редукцией, а потом и Кант с гносеологизмом тевтонско-проклятым.

Более того, в наличной эпистеме, отличной от класси чески-картезианской в СОФИЙНО-цивилизационном под ходе СИГРОМПИЗМА только монбланами ПРИБЫЛЬН ОЙ эмпирии, стал нафиг выброшен за борт и… человек. А потому и сама эпистема ныне фрунтом и флангами да фа лангами всеми стала повернута именно супротив челове ка и той самой человечности/в формате “научно-техниче ского террора” Мамоны/ и именно в единственно адекват ном контуре рода-в-триаде.

И конечной виною паровозной в данном сюре есть именно изме на мамонизированной (= буржуазной) ПАРА-философии Модерна, и именно по отношению к гуманческому МС.Сия измена, на деле ока завшаяся отказом не только от триадного МС, от Софии, но и от глав нейшей ИСТИННО-цивилизационной пассии для познания как ФП,— тотальной и мудрой эмансипации рода-в-триаде,— и повела сию гетеру от Софии к скоропостижной и очень некрасивой кончине в середине века 19-го.

Самое интересное — в том, читатель, что контрольный поцелуй в лоб старой ПАРА-философии в лице системы панлогизма-тотализма Гегелева сварганило именно взбун товавшееся натуроведение того времени — КАК ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНАЯ РОБИНЗОНАДА!

Самое-самое же парадоксальное и анти-цивилизационное состоит в том, что к тому времени мамонизированная напрочь уже, ГОЛД-ГО ЛАЯ анима европеа в такой ужасной степени потеряла интерес к ро довой мудрости, что евро-ПАРА-философия не осознала даже свово часа истины сего.Наоборот и супротив,— именно директор бравый тев тонской гимназии полагал, что апосля его панлогизма, как апологии РАЙХ-ТОТАЛИЗМА, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОГО ИМЕННО, все пути прогресса философического позна ния И САМОЙ ИСТОРИИ — нафиг закрываются.Так оно на самом деле и сталось, только опять в привычно-супротивном смысле…

Но самое-самое страшное состоит в том, что данная цивилизаци онная измена сразу и вкорне,— извратила суть другого члена си амской двойни Ратио — эпистемы. Купленная с самого изначала буржуазного Модерна Мамоною на корню и ин тото,-она прилежно выполняла РАЙХ-ПЛУТО-заказы той только киклопши, а путь тако го пиетета преступного был избран тоже дебиловатый,— супер-диф ференциация науки только,— вне должного отвеса ин теграции.При тоже преступном попустительстве и ничего-неде лании БУРЖУАЗНОЙ ПАРА-философии времени глобализма уже реального.

Эпистема перманентно становилась все более только эмпирической, плоской как камбала и все более поэтому агрессивно-асофийной, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-анти-циви лизационной в своем отношении к человеку.Зато раболеп ной анцилою Мамоны именно и только. Говорят же мудряки, что самый ужасный дурак — это самоуверенный эмпирик, святая сие имеет место быть истина смердо-сермяжная.

Так вот по этому параметру софийности = АДЕКВАТ НОСТИ ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЙ то, что имеется у нас в наличии нонче,— если и отличается от классической эпистемы, так только степеня ми такой, асофийно-анти-цивилизационной агрессивнос ти и единовременно — диким раболепием-сервилизмом по отношению к РАЙХ-ПЛУТО-глобально террористичной, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ Мамоне.

Уже тот только факт, что около 98% наличного в Ойкумене науч ного потенциала сосредоточено на Севере (в ареале глобализма име нно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидного!),— глаголит гласом великим о моей правоте,— об том, какому именно РАЙХУ-ГЛОБАЛИС ТАНУ сей потенциал служит-выслуживается!

Вот почему читатель пущай не полагает во мне кощуна в том слу чае, когда я категорически отрицаю у а.европеа параметр ее ИСТИН НО=СОФИЙНО=ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО АДЕ КВАТНОЙ рациональности. Место свято то, чем дико грезил плоско ватый Век Просвещения,— «автономный Разум» как ослобонитель ро да якобы,— так пусто-вакуумным и осталось, ибо вылилось в науке в плоский сциентизм, потом еще в техницизм, с тем же «либерализ мом» в идолологическую РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-прида чу.

А реализация сего горе-разума в натуре,— в виде Велик ой французской революции и стала потому именно води мой вовсе не максимою *Либерте, Эгалите, Фратерните*, а страшной издевалкою: *Артиллерие, Инфантерие, Кава ллерие*,-истинным и единственным с тех пор РАЙХ-ПЛУ ТО-АНТИ-цивилизационным, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУ ИЦИДНЫМ штандартом победившего, буржуазного гло бализма — СВИНО-ЗВЕРИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА = ИУДЕ ИЗАЦИИ, А НЕ ЭЛЛИНИЗАЦИИ=СОФИЗАЦИИ ИСТО РИИ…

Kaсательно самой нaуки, то именно это и определило ту страш ную ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ ее трагедию, что позже, при возникно вении мегапроблем и Инферны, наука оказалась полностью не мощной для их познания ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОГО = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСО НОСНОГО.И остается такой, абсолютной фригидо-импотентшей досихпорно, что самое для нас и печальное.

Вот во что вылилось как сам механизм научного познания — мега лизация хаос-террора в нем, так и главное,— преступное бездействие ПАРА-философии и пост-оной по отношению к этому хаос-террору. Когда вместо Рита-образной цивилизационной, СОФИЙ НО-методологической помощи эпистеме буржуазная ПА РА-философия довольствовалась лишь миссией преслову того «обобщения научного прогресса».А также и даже глав ное,-вина философии касательно мегализации хаоса познания в каче стве ФП,— состоит в том, что философия изобразила то, чего не было и быть в натуре не могло,— «внутреннюю ло гику» науки.

Этот первородный грех — на совести всей старой ПАРА-филосо фии и таких русел постфилософии, как марксизм и позитивизм осо бенно. Словом-спонтом, бедный как казарменная крыса в области кон цептов высоколобых охломен, и даже большинство КУРбоев-бардов глобализма в конце миллениума «вдруг» обнаружили над своими бе залаберными головами пущенный нож той самой революционной гильотины,-под именем Инферна тригемина-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМО КРАТИЯ.

А единственная цивилизационная панацея, пригодная в качестве надеги его на самоспас,— эпистема,— является, оказывается, полностью немощной и никакого самоспаса дать нафиг-нахрен не способна. От такого даже как осатанеешь, по зоновскому опыту прекрасно знаю.И это — самый печальный аспект подбивания юбилейных бабок, ежели уж мово читателя на сие Авгиево добро потянуло. При этом я опять просто вынужден опустить всю систему доказательств данного объе бона, ибо оные — навалом имеют место быть там именно, где сие и по ложняк,— в самой эпистеме.

Да и глобалистика от таких доказательств разбухла до парамет ров денди борца сумо, безразлично, какого полу оный.Кроме того, именно в этом, доказательном плане можно доверять и докладам Рим скому клубу, и докладам известных соцдемовских комиссий Брандта, Пальме, Брунтланд.

КСТАТИ, ЕЖЕЛИ И ГОВОРИТЬ О ПОЗИТИВЕ ПРО ВАЛЕННОГО НАФИГ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИ ДНО ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПУТИ ВЕСТЕРНИЗАЦ ИИ, ТО В РАНГЕ ОНОГО НАДЛЕЖИТ ПРИНИМАТЬ ЧАСТИЧНО ИМЕННО СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЮ, ОСО БЕННО У СКАНДИНАВОВ.

В силу всего энтого, а также того, что человек, м.б., и не совсем все-же забыл ещё детское качество удивляться,— Инферна и всплыла пред наши светлы очи как та красотка-краля Венера из пены морской, оплодотворенной спермою из отрубленного Зевсом пениса отца свово — Крона (кажется, я не дико силен в теогонии).Только в нашем случае все сие стало вовсе не таким возвышенным (!?) и божественным,— это уж гарантирую, даже априорно только манифестируя.

Бесспорно самым страшным в данной мифо-креации есть то имен но, грю еще раз, что Инферна и сам глобализм и ныне остает ся ЗА ПРЕДЕЛАМИ СИГРОМПИЗМА “цивилизационной невидимкою” для 99%, ежели не более, убойного веса пан-охлоса-ДЕМОСА (включая и те массы КУРбоев, которые Исаичем были окрещены кликухой образованщины — то же не менее 99%).

Дело в том и состоит, что Инферна в качестве именно модус ви венди эт когитанди, типа Бытия и духа геянина-несородича эры глобализма ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидного,— представляет со бою не что иное, а системный ФУНДАМЕНТАЛЬНО-эволюционный коллапс наличной инстинктивно-то талистской АНТИ-цивилизации двуглавого глоба лизма = ЭСХАТО-конец-...издец Антропогонии.

Самым страшным есть то, что прорва сия заглянуть в очи наши (или оборваться повязка времен для нас),— может буквально в каждый час уже.Иным сленгом базаря,-пуповинная связь с футуром — нами же почти и оборвана уже.В такое, согласен, очень трудно верится, особе нно для нелечимого «прогрессиста»-эвпатрида Потребы, Гомо РАЙХ-ПЛУТО-КАЙНО-консуменс.Но дела наши обстоят — так именно, и то лько так, читатель.Ибо тот же неолибертарий, террорист —гипобот от РАЙХ-Потребы,— ущербен именно в том, что мыслит он уже только неолиберально-постмодернистски, обрезанно-прорессистски (так — удобней, да выгодней!) и только в свободное от бизнеса время,= эко номично, а никак не СОФИЙНО = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО = СПАСОНОСНО.

А потому и верит он вовсе не в бога иль в сатану, и уж никак не во всякие предупреды СИГРОМПИЗМА, а тоже только в упруго-при ятное, РАЙХ-ПЛУТО-либеральное.Даже такой, казалось, недурак как лорд Поппер,— до смертного одра свово был твердокаменно уверен и других уверял, что у истории — та только и забота, чтоб держать за па зухою всякие бублико-приятные сюрпризы.И обвинил в «историциз ме» преступно-подлейшем для своего *открытого социума* не толь ко марксизм, но и фактически всю еврофилософию.

Ничем и ни на квант-кварк более умным в этом плане не отли чается ни Тоффлер с Бжезинским, ни другие неолибертарии — аполо ги «глобальной экономики»,— именно как адораторы выбивания распо следней цивилизационной скамейки из-под ног висельника рода,— в виде “глобализации” = АМЕРИКАНИЗАЦИИ-ИУДЕИЗАЦИИ пресло вутой.И когда Фукуяма, скажем, кичится тем, что он и есть послед ний могиканин бравого племени тевтонского от Гегеля именно, то в этом случае я тоже вынужден с зубодробью переходить на диагно зы, и только психиатрические оные.Ибо даже горлан Маяковский пре красно знавал ведь, что и большевики диалектике обучались вовсе же не у энтого директора тевтонской гимназии…

Могу сварганить сугубо в самаританской манере контрольный поцелуй во лбище читателя-салабона свово и здесь. Самое странное, или же страшное ныне для него в том только и состоит, что для прор вы цивилизационного Небытыя ожидать разлома ЭСХАТО-целост ной Инферны тригемины — вовсе и не надо.Достаточно прорво-взрыва одной мегапроблемы по-хлеще (Марсианы, эко-спазма, скажем), или даже одного из инвариантов такой единичной мегапроблемы-робинзонихи.

В этой связи не могу удержаться от очередного пинкодейста спа соносного в седиментии старой метафизики, миссией которой и бы ла, меж другими,— миссия прогностическая, или СОФИЙНО —ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАС ОНОСНЫЕ предупреды кидать оная. И никто ее от такой миссии не ослобонил, она сама как Цербер одряхлевший преступно на своем посту в летраг врубилась. И так-таки и не вырубилась…

До какой же степени инфантилии, или еще хуже,— наива докатил ся, скажем, один из самых великих любомудров старой философии,— Кенигрсбергский гном Кант, который не уставал занудно повторять, что его удивляют лишь две вещи — «порядок мироздания» и «мораль ный закон» в анимуле человека.На самом же деле на место “поряд ка мироздания” имеет место быть только и только турбулентный убер-хаос и тотально-повсеместная бифуркация (и Кант — знал вроде сие!). Ну а касательно “морального закона”,— то его дико-асофийное именно вырождение началось еще в Орде амазонски-феминистской, в натуре и по понятиям!

И вообще никакой закономерности там отроду и близко не ноче вало даже.И об этом сей гном догадываться должон был (по докрити ческому своему же опыту).Вот ругался бы он своим тевтонским ма том-перематом, ежели повыкопался бы и лицезрел усё, сотворенное нами.Кстати, мы сие „РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-усё“ сотворили,— именно супротив порядку мироздания и абсолютно аморально-противозаконной, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-АНТИ-цивилизационной методою,— еще и потому, что не послушались другой, уже мудрой предупреды того гнома,-полу-литовца, кстати.

Ведь именно он, вторя Сократу, правда, апосля 2ооо лет еврофило софких тортур,— предупреждал, что наука,— как путь к Верум,— никак не может полагаться самоценной и самоцельной. Что она,— в каче стве разума сугубо теоретического,— обязательно должна быть обуздана моралью, разумом практическим. Правда, о главном члене Софии,— Гуманум,— и Кант плёл дикую чепуху только,— в виде вселенского мира и прочей муры, пардону дико прошу, но не могу никак иначе.

ХХХХХ

Делаю наконец контрольный поцелуй в лоб очу мевшему читателю, и даю только СХЕМУ ИНФЕР НЫ ТРИГЕМИНЫ РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ.

Которую, схему, согласно даже азбуке старой диалектики, нам на добно понять лишь в качестве палаческой, но необходимой в эписте мологических интенциях операции, а вовсе не житиеносно= онтоло гически.Кстати, никакой такой палаческой редукции Инфе рна,— ни онтологически-цивилизационно, ни сугубо методо логически никоим манером и не поддается, вона только не понимаем, как я уже писал, мы и этого тривиала,— во-ис тину в парсеко-космических параметрах АСОФИЙНОС ТИ АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ.

Чисто условно, и только в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-АДЕКВАТНОМ гносеологическом анализе Инферну следу ет,— согласно духу гуманического МС СИГРОМПИЗМА,-разбить на три АНТИ-цивилизационных, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУ ИЦИДНЫХ круга адовых, нахально плагируя великого Данта, что — некрасиво, согласен, но иной методологии я на Зоне не нашёл.

Первый (методологически и даже хронологически) ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ круг Инферны,— это очевидный и невооруженным глазом пред смертный коллапс наличной модели ГОЛД-ГОЛОЙ ани ма гумана или ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ФО Я-Я — АНИ МАЦИД, СОФИО-ТЕРРОР от РАЙХА злата тельца, от ПЛУТО-иудеизации, а никак не эллинизации= СОФИЗАЦИИ спирита нашего.

Иным сленгом базаря,-глубочайший и системно-цивилизационный пан-криз Духа, и именно по стезе асофийности, ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ НЕАДЕКВАТНОСТИ ГЛАВНОГО — МС И СД, в который он вырубился в формате а.европеа еще в середине 19-го века,= в акте РАЙХ-виктории глобализма зрелого именно, апосля погибели старой метафизики эллинской гонии, им же и вы званной. Потом, нахрапно, и в меру победного, казалось, а неолиберализму так именно и ныне кажется, шествия глобализма по тогдашней Ойку мене,— сия проказа асофийности и анти-цивилизационности = ФУН ДАМЕНТАЛЬНОЙ НЕАДЕКВАТНОСТИ=СУИЦИДНОСТИ евро-духа была передана и всей почти родовой анима гумана.

Она схематично состоит как-бы из трех слоев, и все они коллапсируют только по экспоненте, с той самой РАЙХ-ПЛУТО-проклятой во-истину серединочки.

Самый нижний и рыхлый слой а.гумана составляет массовое со знание или охлосознание ДЕМОСА, об СОФИЙНО-цивилиза ционных, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫХ качествах которого (пусть и обзываемого «здравомыслием») и мере кризиса,— и писать ру ка не поднимается (а к лому родимому тянется, но не в адрес доходя ги охломена, а именно корифана-КУРбоя, за ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЕ ИМЕННО качество охлосоз нания только ответ и держащего, и даже с этой целью именно и под Солнцем Агасфером бродить позванного).

Неохота мне — потому именно, что в глобализме зрелом цивилиза ционной пассиею охлосознания имеет место быть исключительно то лько РАЙХ-ПЛУТО-СВИНСКАЯ оная,— пассия-аксиология Пот ребы, как панконсумеризма, ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.И в этом — во-истину всемирная вина нахрапно-пан-террористичной идолологии РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-либерализма име нно.

К этому же АНТИ-цивилизационному уровню а.гумана принадле жит социальная и национальная психика.Об их статусе и каче ствах тоже не хочется прикол по-круче вести и божеский нектар-чи фирь по-пусту изводить (ибо оный на Зоне всегда на уровне обер-де фа только и держится).Также сюда следует отнести и целую галак тику нашистски-магического менталитета, АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫМ шлейфом идущего от феминистской Орды еще, а также кризис оного и вместе с тем ренессанс новых мистических религий.

Средний слой АНТИ-цивилизационного пирога а.гума на — самый мощный и креативный, культуротворческий, как соловьировал вовсе не дурак Швейцер Альберт.Это и есть фундаментальное ядро анима гумана в качестве кре атора главного фактора Антропогонии — МС и КАТАР СИСНОЙ культуры тригемины,— как перпетуум мобиле тотальной эмансипации рода-в-триаде в формате родовой борьбы с глобализмом именно (по идее, однако, только покамест).

Оное, трегерское ядро составляет:

— философия, приказавшая долго жить именно первой в глоба лизме РАЙХ-ПЛУТО-зрелом;

— наука, с той проклятой серединочки и ставшая ядром культуры зрелого глобализма, но вовсе и никак не в спасоносном векторе;

— ею же порожденный ноумен Техне — система техники, техно логий и прикладного техно-знания, о качествах которого прикол у нас впереди еще;

— искусство (Арт),— как сфера чувственного в основном освоения АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Бытия человеком;

— а также, разумеется, Золушка мораль (этос), по уровню кото рой,— в качестве регулятора ФП общения И ДРУГИХ ФП,— мы так и не спрогрессировали выше неандартальца даже;

— и аксиология,— как система ценностей, а точнее,— как теоретически-софийный, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ гуманизм, которого мы, горе-культуртрегеры, и во все в истории титанической, оказывается, еше не скреати ровали.

Об том же, что все именно инварианты данного фундаментально-цивилизационного уровня а.гумана пребывают в системно-накатном кризисе,— и не говорю, ибо мой читатель должон быть и начитан, и наслышан касательно такого западлового тривиала.Зато обязан здесь манифестировать мораль а ля Крылофф: человек с ненормаль ным, коллапсирующим духом — нормальным, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-цивилизационно-АДЕКВАТНЫМ челове ком = МУДРЫМ СОРОДИЧЕМ абсолютно быть не мо жет!А все доказательства и мудрые обустройства данного тривиала будут, с нахрапом даже, предоставлены в дальнейшем изложении сего Зэкамерона.

Есть наконец и третий цивилизационный пласт пиро га а.гумана — ВЫВОДНОЙ из фундаментального пласта.И в котором страшную путаницу тоже внес Маркс со своим «общест венным сознанием» (как будто сие сознание каким-то вообще иным может быть у нас, бестий нелечимо стадных).Это ИДЕОЛОГИЯ , ПОЛИТИКА, ПРАВО и кое-что еще.

Об том, что сии отрасли а.гумана (и культуры именно тригемины) — выводные именно,— и говорить не надо.Правда, таковыми они имеют место быть в сугубо методологическом ключе только.Ибо на деле, в АНТИ-цивилизационных реалиях нашего уже тотально инволюционного Бытия эры РАЙХ-глобализма зрело-дву главого, как раз сии вторичные формы Духа и играют всё более зловещую, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННУЮ И АСОФИЙНУЮ = ПАН-СУИЦИДНУЮ ДЛЯ РОДА-В-ТРИАДЕ роль.

Говорить об том, что дико кризуют обе ведущие идеологии совре менности (либерализм и марксизм),— тоже курам насмех только и сва рганится, правда, ежели мой читатель тихой сапой не записался в ко горту апологов «глобализации» иль коммуно-фашизма (тогда даже Гу маника ему спасоносной не станется!).Трёп разводить типа того, ка кую во-истину страшную роль для современника стала играть поли тика РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-социопатическая,-совесть моя злодейская не позволяет.

Базарить же о праве, как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ регулято ре ФП общения (и других ФП), об его изначальной и тотальной АН ТИЧЕЛОВЕЧНОСТИ, ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ СУИЦИДНОС ТИ в «правовом» вестерновом государстве (на деле,— сугубо поли цейском оном!), об том, что правосознание у нас и ныне страдает ку риной слепотою касательно будущего рода-в-триаде, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО ГО именно, и имеет место быть только формою сиюминутной, так тильной даже реакции в защиту сваященной коровы — собственнос ти,— это же самый дикий, какой быть может абсурд.А я еще в абсур дисты не записался, хотя сижу и обер-тихой сапой Зэкамерон катаю на Зоне,— в самом убер-абсурдном месте на Гее.

Словом, пока исключительно априорно беря на испуг читателя в данном Манифесте, но никоим образом не вешая макары на его и так отвислые уши,— резюмирую по данному кругу адовому.Анима гума на,— как эссенция атрибутивно-цивилизационная = ФУН ДАМЕНТАЛЬНАЯ человека ВРОДЕ,— ныне находится в таком страшном кризе, что оценивать оный приходится только танатологически,— как предсмертную комму аним улы ГОЛД-ГОЛОЙ нашей,= как анимацид или софио-террор от глобализма уже РАЙХ-ПЛУТО = ФУНДА МЕНТАЛЬНО-суицидного именно и только.

И такой же превентивной и профилактической манерой вычисляю паровоза данного цивилизационного мега-преступления супротив че ловечности.Да, читатель в данном разе прав,-таким дух —паровозом есть именно и только РАЙХ-ПЛУТО-ПА РА-философия!Отдавшая швартовые СОФИЙНОСТИ= АДЕК ВАТНОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ в тот час истины, АНТИ-цивилизационной виктории глобализма, которого сути она — для себя даже — так и не врубила.Ибо, огибая по вершинам только, читатель уже знает, что и Гегель, и Маркс,-по простоте душев ной полагали в то страшное время родовой истории только и только супротивное.

И радовались слюняво — именно разверзнувшейся ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ бездне — тра гедии самоповала антропогенеза…

ХХХ

Второй круг Инферны тригемины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕ МОКРАТИИ — это мегапроблемы, как змии — Лаокоона об вившие Ойкумену, или тотальный слом цивилизационно го ФО “человек-человек” эры РАЙХ-зрелого глобализма ДВУГЛАВОГО.

Они то и довели Ойкумену, не смотря на исторически новый ста тус ея в качестве сугубо формально-единого пан-социума,— до состоя ния, подозрительно схожего с Валгаллой или с Варфоломеевой ночь кой галлов-петушатников-лягушатников.Только тоже закономерно и дико выгодно отличную своими ГЛОБАЛЬНЫМИ АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫМИ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-измерами и сте пенями накала.

Главная же беда — в том именно, что апосля самоповала соцлага и страшной мумификации левого движения,-и во все не видно такого пан-Зигфрида, мега-Боливара, кото рый представил ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-АДЕКВАТНУЮ систему идей (полярную во всем РАЙХ-ПЛУТО-либерализму и РАЙХ-марксизму) для осло бонения Ойкумены из данного мегасуицида — ПАНДЕ МИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

Страшнейшей бедой сей постмодерновой сивухи стало то, что вовсе перевелись шурики, способные представить именно СИСТЕМУ эвристичных идей, и в контуре имен но СОФИЙНОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО АНТИГЛОБАЛИЗ МА.И дико нескромно, по-глупому, конечно, но все-же я подаю СИГРОМПИЗМ в качестве такого именно «системо-творчества».

К мегапрблемам Ойкумены следует отнести такие трупные пят на зрелого ужо глобализма, каковыми мы чаще всего и восхищаемся, как приснопамятный Лёня Голубков халявою от МММ, издевона ка тастройки.Таковыми, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-анти-цив илизационными мегапроблемами ойкуменного уро вня выступают:

— безумное и непрогнозируемое ускорение социогенеза, КАК РАЙХ-ПЛУТО-РОБИНЗОНАДЫ,-в виде, однако, уже ис ключительно только мегализации хаоса оного в силу террора Мамо ны (но что мы по-ослиному упорно обзываем почему-то «соц-прогре ссом»);

— «диалектика» войны и мира в Ойкумене, в СИГРОМ ПИЗМЕ строже названная РАЙХ-ПЛУТО-МАРСИАНОЮ, впо лне реально способная изничтожить уже не только человека, но и планету людей;

— самоедство анти-цивилизационное, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНОЕ РАЙХ-соцлага, как сие кощунством не отдавало, ибо именно апосля оного самоповала почти все инварианты Инферны дико обострились еще более, а та самая глобализация тер рора Мамоны и вовсе стала неудержной, и не только она, кстати;

— пресловутый «РАЙХ-ПЛУТО-рост», как мегализация хаос-террора Прагмы в абсолютно иррациональном ран ге, что, чтоб труднее отгадать было,— и стало обозвано *глобализацией*;

— Потреба, ее РАЙХ-ПЛУТО-цивилизационный террор,-ПАНДЕМИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИТА ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНАЯ, как инвариант и следствие «роста» именно в объеме инстинктивной АНТИ-цивилизации, которая разродилась уж точно последним вариететом человеконогого существа — Гомо Кай но = РАЙХ-ПЛУТО-консуменс;

— экспоненциальный рост социетатного гнёта на геопо литической оси Запад-Незапад, вполне реально сулящий нам самовыкоп призрака Марксова, причем только уж тоже в умом не пос тижимых масштабах;

— апокалиптический ренессанс ПРИНЦИПА ТЕРРОРА КАЙНОВА — национализма и расизма, корпоративизма= РАЙХА-ЗВЕРИНЦА ТН мафии, а также религиозной не нависти,— в качестве однозначного мега-стыда в формате седо-древнего нашизма для грядущего 21-го века;

— инфо-взрыв и пресловутую технократическую утопию инфо-социума, на самом деле означающий мощнейший инфо-хаос-тер рор современности с непрогнозируемыми — абсолютно причем — пос ледствиями;

— революцию коммуникации, вкорень изменившую по стезе дегуманизации именно очень многое в нашем Бытии, вплоть до убер-интима даже;

— глобальный терроризм, но вовсе не джихад исламис тов, а именно НАЦИОНАЛЬНО-ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТАКОЙ ОТ РАЙХ-ПЛУТО-ЗАПАДА,— ГЛОБАЛЬНЫЙ ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ТЕРРОР = ПЕРМАНЕНТНАЯ И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНАЯ ОДНОЗНАЧНО МИРОВАЯ ВОЙНА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА СУПРОТИВ РОДА-В-ТРИАДЕ, ставший нормою политики для христианско го Запада именно, особенно в нахрапе Пакс=РАЙХ ПЛУ ТО-иудео-американа.

И еще МНОГО-многое другое, но тоже вовсе не аркадийно-бу колическое, читатель. Следуя славной традиции баснеписак — Эзопа или гурмана Крылова (и умершего от этой геройской страстишки),-могу и я повторить мораль.

Ойкумена на наших глазах и в мозгах, так и не врубив ших мало-мальски ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ суть ея,— превращается име нно и только в пан-Валгаллу. Хотя кишкою своей мы и далеки от героев эры бравого язычества, посмертным углом для так полю бовного им и нам РАЙХ-Кайно-борения и думалась Валгалла в ми фах Эдды.

Именно для павших РАЙХ-героев, ужесточаю!

И я дико сумневаюсь, ибо знаю природу человека, а ныне, на Зоне досконально уже прознал ея,— что дико немного наскребем мы охот ников-добровольцев перебраться в Валгаллу именно.Ибо даже не ка микадзе мы, а чаще всего-жалковатые лишь кОмикадзе… в рот, душу и гробовые доски!

ХХХ

Наконец — третий, самый глубинный по кореньям да по АНТИ-цивилизационной сути, а потому и самый ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-суицидный круг Инферны тригемины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ,— супер-мегапроблема по имени б и о с о ц и а л ь н а я проблема /БСП/.

Самой глубинной и суицидной она есть потому просто, что имен но она выражает суть ТОТАЛЬНОГО ЕДИНСТВА СУЩЕГО В ДОСТУПНОЙ НАМ ФОРМЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО ПАН-ХАОСА ОНОГО молчуна-грохотуна ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ НАШЕГО ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИЛЬ АНТИ-ОНОГО БЫ ТИЯ.

Причем единства не только в куцем формате диамата (материаль ное только единство мира), а именно в цивилизационно-АДЕКВАТ НОМ КОНТУРЕ СИГРОМПИЗМА,— ТОТАЛЬНОГО ЕДИНС ТВА В ФОРМАТЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО ИМЕН НО ГИБНУЩЕЙ АНТРОПОГОНИИ — ПАН-РАЙХ-ПЛУТО-ХАОСА, ТАК И НЕ СУМЕВШЕГО ПОБО РОТЬ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ПАН-БИФУРКАЦИ ОННЫЙ ХАОС СУЩЕГО!

Эту стратегию хадо-адовую зрелого глобализма тоже следует разбить на ее составляющие суб-стратегии, ибо и то, и другое,— гаран тирую,— абсолютно неизвестно моему читателю.

Космо-антропная мегапроблема, вмещающая как «ток» от все еще абсолютно нами непознанной ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ Кос могонии, дико неизвестными ФУНДАМЕНТАЛЬНЫМИ путями вли яющей на мегализацию хаоса ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЙ ВРОДЕ Антропогонии, так и обратный «ток», тупо обозва нный нами космизацией нашей цивилизации (инстинктивно-самоед ской же!), и даже дебильней еще — «ноосферою космо-ранжира».

А на самом деле являющей собою перенос тренда мега лизации АНТРОПНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО хаоса земного на ближний (пока токмо!) Косм.

Оба направления для наличной инстинктивной АНТИ-цивилиза ции — мортицильно опасны, и в обоих мы бессильны, как щенки трех дневные, читатель.Особенно опасны для нас, грю, удары сатаны,— кос мо-каменья всякие, которые в силе вмиг прекратить все решительно наши цивилизационные стенания.Шмон которых еще только начи нается, кстати.

Эко-проблема — результат ФП натуроцида, системно го эко-спазма инстинктивной АНТИ-цивилизации глоба лизма, и поэтому именно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-пан-суи цидного оного.

Напомню изначально, что сия мегапроблема — сама-по-себе многос лойна и обросла громадиной дочерных и уже внучатых мегапроблем. Но по своей сущности она проста как телеграфный столб (в качестве Главлитом гэбэшным отредактированного дуба).

Натуроцид, как единственная уже, и именно АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННАЯ форма сношения человека с натурою ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬН ОЙ,— детище реального глобализма, и именно в качестве инстинктивно-тоталистской РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-циви лизации, пан-теократии Мамоны и ее цивилизационного террора.

И именно посредством оного мы послали на потрошительный раз лом сие фундаментально-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНОЕ от ношение не только в глобальном масштабе, но боюсь, что уже и дико невозвратной манерой.Ну, а виновник всего этого макабра — ты, воло окий мой.И даже в библейском плане — ты, и только ты, ибо поверил ИУДЕО-библии, А НЕ СОФИИ ЭЛЛИНСКОЙ, что есть ты самодер жец натуры всея и гадов оной. Ибо ты — неолибертарий смердо-немы тый по РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-совместительству…

3.Безумное отставание цивилизационных темпов субс тантивно-биосоциальной = ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ эво люции Гомо сапиенс от уже известного читателю трижды безумного торнадо мегализации социетатного хаоса наше го Бытия И ДУХА, в чреве которого помещены многие другие мегапроблемы.

4.Демографическая контр-революция, макабро-суть кото рой — вовсе не только демо-взрыв, как простофильно думает читатель, а и супротивный тренд депопуляции, и, главное,— мегапроблема ци вилизационного качества МС и СД все новых селей охломас сы, идущих волнами жизни по Ойкумене, по-хлеще саранчи.И в этом надега у нас — разве-что на Спид и осталась…

5. БОЛЕЗНИ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ, в качестве уже явно не выносимой нашей платы за ИНволюцию (лечить которые импотент ная на теорию медицина абсолютно не в состоянии),— уж точно пол ный синдром инволюции, даже на уровне тривиального дарвиниз ма. Особливо пикантным и сюром диким отдающим выглядит рост ГЕННОГО БРАКА, вещающего трубами нео-Иерихо еще и о ген ном суициде в довольно скоротечном времени.

6.СЕКУЛЯРНЫЙ ТРЕНД, состоящий как из акселерации, так и не менее сюрпризных ретардации и пролонгации, очень даже силь но и многое перевернувших вверх тормашками в Ойкумене.

И так далее, так как этот перечень могу продолжить и без добавки махро-чифирной даже.Но будучи злодеем-гума нистом делаварского именно разлива,— пока самаритански и напрас но, конечно, пожалею читателя свово. Чтоб не сварганить, нечаянно даже, тот самый контрольный поцелуй в лоб, или тривиал в формате коммоцио церебри…И все-же одну еще мысль провести — надо.

Если условно отбросить взрыв абсолютно не прог нозируемой И В ФУТУРЕ Марсианы,— цивилизаци онную прорву Инферны РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРА ТИИ положняк ожидать именно и только в контуре БСП. Ибо она,-в качестве уже отмеченного всеединства да космо-со борности, только никак не ортодоксо-православных оных, А АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ИМЕННО Сущего,— наиболее, в натуре нату ранс, остра и покорежена нами скотинней всего.

Но с другой и не менее главной стороны,— именно БСП — в ви де МЕГАПРОБЛЕМНОГО гросс-заказа Инферны для на личной эпистемы — и орудует главный и распоследний уж точно цивилизационный хайвей для нашего адекватного РОДОВОГО самопознания = РОДОВЕДЕНИЯ В ФОРМА ТЕ СИГРОМПИЗМА. Как ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО пути для единственно-возможного нашего самоспаса в контуре родовой борьбы и Софиогонии.

Прошу свово читателя мыслишку сию зарубить на носу и усу.Ибо она — одна из верховодных в Сигромпизме.

ХХХ

Вот, волоокий мой,-тот призрак новый, который вышел из чрева горе-Духа нашего,— как бы и впрямь на замену призраку марксовой прабы.И который сам ныне в контексте содержания глобализма уже ФУНДАМЕНТАЛЬНО-пан-суицидного играет скромнуху лишь в ка честве одного из инвариантов; что для нас, как нелечимых прогрес систов,— основа для очередной слюнявы.

Куда, в какую мастырку во время всей истории залегла мозговина наша, очи наши светлые куда глазели?— так с ходу и не врубишься. А ведь в том, что цивилизационный призрак Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ намерен вылиться нео-апокалипсисом ГЛОБАЛЬНО —ФУНДАМЕНТАЛЬНЫМ только,-сумнения, самого нежнейшего воз никать не должно.

Побороть Инферну-СВИНО-ДЕРЬМОКРАТИЮ ПАН-ПОТРЕБОТИТА можно единственным ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМ манером,-путем надежного, СОФИЙНО-теоретического ее познания ,— усилиями исторически новой, СОФИЙНОЙ эпистемы = ПАНГНОСИСА В КОНТУРЕ СИГРОМПИЗМА и после дующего мудрого управления пан-хаосом историчного Бы тия в формате тоже единственном,— мудрой родовой бо рьбы с ЛЮБЫМ глобализмом и последующей СО ФИОГОНИИ.

Иного для нас, читатель, уже категоричным императивом = нафиг не дано.И дано не будет!Но и для той самой изначальной задачи нам перво-наперво надо ответ держать касательно таких вопросов, кото рые хоть и кажутся изначальными, а в сути своей дико нетрадицион ны и беспрецедентны.Ничего от ужастиков в этом нету и быть не мо жет.Начинать придется (и как можно скорей, но не наломав новых ис торических дров, разумеется) с малого и вовсе не лихо отдалённого от сопли родимой...

Ибо перво-наперво, что Рита сделать нам, консуменсам –самоедам, РАЙХ-ПЛУТО-ПЕРВЕНЦАМ ИУДЕО-АДАМ ОВЫМ, омудрить параною своих похотей и биосоц-пот ребностей, — ПАНДЕМИЮ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.В виде, единственно тоже возможном,— их минимизации мудро-ци вилизационной, и вовсе ничего от сего с нами не сварга нится страшного, уверяю.Хлеб да вода — молодецкая еда!

Поэтому очевидно, что апосля многомиллениумной пан дионисии Потребы, обожраловки оргийной, кое-кому в Ойкумене полезным станется и… пост.Имею в виде пиратов РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-Златага мильярда, ибо требовать поститься духов-южан совесть моя зэкская не позволяет. Они и без того мрут как мухи, и именно от голодухи.Десятками мильонов в год, по-хлеще и второй, самой страшной антропофагии, век свободу кое-кому уж точно не видать, не забуду мать родную!

К этому нас рылом в грязь тычет макабрический пара метр палачихи Инферны, который СИГРОМПИЗМОМ по нимается как ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ ЦЕЙТНОТ глобализма = Инферны РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ.И самое главное в этой гонке на перегонки с Не бытием в том и состоит, чтоб не нарваться на тривиал киндермата, чи татель.Всей инстинктивной АНТИ-цивилизацией скопом-галопом причем…

Короче, ежели мы успеем воспитать ту самую волю к Софии, а также ежели успеем мы с делом СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО менеджмента собственной БСЭ, как и советовал еще мудряк Джу лиан Хаксли,-но токмо в виде родовой борьбы),-мы, м.б., и успеем еще выкарабкаться из прорвы, обустроенной нам Инферною-ДЕМО КРАТИЕЙ.Ибо ситуяция современника и впрямь убер-демоническая.

Под демонией в данном случае я понимаю никакую не силу нечи стую, а открытые мудрейшего Сократа о существовании в каждом из нас даймонов, ведущих нас, страждущих, в том или ином направле нии.Демоны Гомо Кайно-РАЙХ-ПЛУТО-консуменс в инст инктивной АНТИ-цивилизации ведут (и дико давно!) его исключительно в азимуте ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицид ном, ежели и называть сие “инфо-социумом или глоба лизацией”.

Вот почему СИГРОМПИЗМ, обострённо лицезрея оба такие хай вея, вовсе не есть неоапокалиптикой, а автор его не претендует на лав ры-тернии мессии.Навалом нам уж мессианства — иудейской именно РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-прабы, приви того евро-духу БОГОИЗБРАННОМУ и вовсе нелечимой — ГОЛД-ГОЛОЙ манерою!

Желая и в данном пункте отбрыкаться ломовым ударом от стари ны Маркса (сие у меня — тоже демоно-мономания, но вполне объясни мая, как уже упоминал),— сразу-же и даю сатисфакцию.Сию истин ную, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ИНВОЛЮЦИОННО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ = ПАН-СУИЦИДНУЮ историю рода-в-триаде я обозвал Антропогонией, ибо термин ант ропогенеза (и даже «теория» оного) в СИГРОМПИЗМЕ явно западло,— в силу нелечимого прогрессизма оной хотя-бы.

А ведь ныне и в Африке уже задаются сомнением, по-хлеще декар тового, касательно того, что именно сама Инферна и отрицает, при чем не диалектически вовсе, а именно голо-метафизически,— тот са мый прогрессизм.Более того, она, РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИ НО-ДЕРЬМОКРАТИЯ только то и доказывает, что вся история, в ви де попытки само-гуманизации бестии, почти неотличимой от бравой шимпанзе,— кончается именно и только сокрушительно-Пир ровой, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-анти-цивилизационной име нно победою.

В формате глобализма уже старческого, НО ВСЕ ЕЩЕ ДВУГЛАВОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суиц идной, ибо нелечимо террористично-тоталистичной в глобальном формате АНТИ-цивилизации.

С другой стороны, Антропогония, в качестве триадно-эволюцион ного процесса, гармонично (в контуре методологии софигеничной СИ ГРОМПИЗМА) вписывается в ФУНДАМЕНТАЛЬНУЮ триаду гоний , мною уже отмеченных, и составляющих именно содержание да то самое тотальное единство нам известного Сущего В ФОРМАТЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ИНВОЛЮЦИОННО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО БЫТИЯ.(Ежели отключить ся, правда, от вопроса о наличии экзоцивилизаций, на который мы долго еще будем глазеть в стиле бравого козёла на новые и почему-то зеленые ворота).

Антропогония В ВЕКТОРЕ ЕЩЕ ВОЗМОЖНОЙ, М.Б., СОФИ ОГОНИИ означает нечто и впрямь еретическое.А именно,— воспитав в себе волю к Софии и на этой, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ основе варганя тот самый мега-менеджмент касательно собственного исторического пара-уже-Бытия эры зрелого глобализма (родовую борьбу с оным),— род в ран ге Гомо либер эт имморталис вполне могёт сподобиться и … богам. Точнее,— тем качествам оных, которых именно дико и алкал сам человек, но которые он отфутболил — со страху непереносимого — оным идолам-истуканам…

И сие, повторяю в сотый раз,— вовсе никакая не утопия. Сие — единственно нам оставшийся истинно-цивилизацио нный путь ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО самоспаса НА ОСНОВЕ СИГРОМПИЗМА из объятий киклопши по имени Инферна РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИ НО-ДЕРЬМОКРАТИЯ!

Но все сие, чую я, для читателя мово еще слишком сложно и темно, как в жопе нэгра в ночь безлунную, дико за небонтонный та кой компаризон извиняюсь.Главная сложность состоит в том именно, что даже и создав Софию в качестве родовой именно мудрости (и только по формуле Верум, Бонум эт Гуманум, ужесточаю),— хоть и как сверхсложной задачей сие нам кажется в силу лени анимул,— мы сразу же наталкиваемся на другую, никак не менее сложную ЦИВИ ЛИЗАЦИОННУЮ задачу.

А именно,— как, каковой методой заставить несородича обучаться мудрости, обязательно и вкорне меняя при этом свой МС и СД,— КАК ЕДИНСТВЕННЫЙ ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ЛОКОМОТИВ ТОЙ САМОЙ АНТРОПОГОНИИ?

Силком — никак ведь не удастся, сие в истории испробовано мильо ны разов, особенно священной инквизицией, гестапо-гитлеровцами, а особливо так большевиками (агитпроп, партпросвет и прочее,— нихто не помогло ведь, РАЙХ-система рухнула фактически в одночасье, как известно).Но менторство сие реализуемо, по моему глупому разуме нию, очень даже просто,— по максиме русичей: Пока гром, не грянул, мужик не перекрестится.

Гром и молнии ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО СУИЦИДА в чёрно-чёрном небе громовержки Инферны РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ, ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА идут беспрестанно, и тот же му жик — начнет, обязательно креститься.Правда, одного я сильно побаи ваюсь,— чтоб ложка и в данном случае не сталась апосля ужина даже, а не привычно апосля обеда.Именно потому ФАКТОР ЕЩЕ ОС ТАВШЕГОСЯ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО ВРЕМЕНИ ДЛЯ НАС И СУДЬБОНОСЕН, чита тель.На это именно расчет мой всецело токмо и строится.

Ведь властелин натуры,— а нордик-БОГОИЗБРАННИК так особен но,— в натуре есть обыкновенный трус.По зоновскому опыту свому даже могу сие засвидетельствовать.Самые, казалось, отчаянные паха ны и урки-биндюги, ежели смело на порубку ломовую, глаз-в-глаз, лом-на-лом с ними выйти,— оказываются самыми тривиальными труса ми.Ровным счетом, кстати, как и все почти они козлотурою именно пасутся.

Но с другой и главной стороны, все это — вовсе и не моя забота и работа, читатель.И вовсе не я, естественно, за энто в от вете.За сугубо свое дело я вона и оттягиваю срок, и только от силы можно засчитать за мое дело — откатку этих скриптов, и то сомнитель но сие дико очень.Я даже надегу лелею, что откатаю-таки этот Зэка мерон СИГРОМПИЗМА и не вывезут меня на полуторке (катафалке зоновском, блин) досрочно, ибо и косточки мои тогда отдадут пенело пе-ярославне моей только апосля звонка, как и положняк было в РАЙХ-совдепии.

Мое дело — написание букваря для первоклашек по обучению Софии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ = азбуки родовой бор ьбы с ЛЮБЫМ глобализмом и софиогенеза — СИГ РОМПИЗМА ИН ТОТО и ничего более.Все осталь ное — дело самого читателя, блин!

Запредельно-зазеркально предполагаемому читателю все сии мои стенания белужьи и запуги охренели, видимо, уж до хрипа и впрямь предсмертного.Хотя вовсе и не верю я, что он такой нежняк сваргани лся, скорей уж наоборот,— Фомою неверным околачивается-тусуется.

Правда, такого добра мессианско-кассандрического вида он по слу чаю юбилея начитался вдоволь, уверен. Ежели, правда, сие действо вообще еще варганить умеет. Ибо известно ведь, что даже в твердыне РАЙХ-ПЛУТО-дерьмократии — Америке стадо аналфабетов пасется в размере аж 20-30 мильонов тел (ибо о душе в таком случае прикол — довольно шизоидный получается).И даже «Войну и мир» впихивают там /да и в “самой читающей” Расее ужо.../ в объем 100-страничный, выслушивая оный в кентавро-образной позе эн блок с авто, ставшей врожденной.

А ведь история рода-в-триаде перманентно творилась исключительно только под данный АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫЙ охло-масштаб ДЕМОСА, а творил ее все тот же обыватель.Который именно поэтому — неизничтожим. Вот почему, в силу уже наличного у него КУР только,— он не только не усек на личие Инферны, он блевать сие только и хочет!

Ведь и культуру обыватель пользует только соотвественного кали бру,— чтоб сыто, упруго и весело-кайфово от нея было!Как у тех же унтеров-римлян, точь-в-точь — Панем эт цирцензес.Какой же культур трегер-консуменс ослушается данного императива и не станет прода ваться шалавою обывателю?Тем паче, что оные трегеры почти все — женоподобны очень, дико им хочется и понравиться, и быть на виду, и хвалою кормленными доотвально. Единицы только находимы как исключение.

Правда, на таких только исключениях и исключе нных, осужденных, остракизмом выдавленных на— фиг на обочину,— РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО —АНТИ-цивилизация наша и держится,— как бравая сопля на проволоке = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНЫМ МАКАРОМ…Но сие так уж, к слову только.

ХХХ

Вот почему БУРЖУАЗНАЯ ПАРА-постфилософия и пошла на игрища словом, на пустозвон оного тольки, а вовсе не на обустрой ство Софии.Для РАЙХ-ПЛУТО-либерализма оная же — излишняк-за падло абсолютнейшее!А также избрала она явно неадекватную секс-ориентацию, если помнить все же генезис и смысл слова сего, ныне так неадекватного. Ежели компаризон варганить с добротной философиею эллинской прабы, разумеется,— почему все-же так стран но пост философия поступает?

Очень даже просто,— именно за сии извращения деньгу Мамона только и отстегивает ведь, причем валютою, ко торая и подавно известна как иудовы сребренники.Можно, конечно, СИГРОМПИЗМУ от всей души смачно и по-верблюжьи плюнуть и на охломена, сноба-филистера тем уж паче. Но сие тоже нонсенс ведь.Даже трагичный герр Фридрих, вослед за Петраркою об зывал КУРбоев свово времени «лучшими»,— в кавычках именно,— уве рен, что в плане отчаяния и от полной невозмоги и беспросвета.

Ницше, строго говоря, и философом-то в адекватном смысле слова не был.Скорее уж философствующим пиитом, эстетом, да еще и ши зующим, что тоже со счёта сбросить нельзя.Он ежели и был бунта рем, то очень своеобразным оным. Могу даже подозревку выкинуть, что именно он и другие «философы печали» (Шопенгауер, Кьерке гор) первыми и поняли, только очень уж по-своему,— суть случивше гося в той роковой серединочке века 19-го ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО несчастия,-системный коллапс СОФИЙНОСТИ = ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ АДЕКВАТНОСТИ евродуха.

Но ихний бунт, как сугубо интра-метафизический толь ко и бывший в агромадном отрыве от редутов Софии ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ,— ни к чему положительному, ФУНД АМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОМУ привести уже никак не мог. И не привел.Я и здесь имею в виду главное, а вовсе не то, как были проституированы идеи Ницше гитлеризмом, скажем. А глав ное сие заключается в том тривиале, что сугубо метафизический или интрафилософический бунт изначально импотентен, обречен на само поражение.

Именно на основе таковых горе-бунтов пара-ме тафизических все анти-цивилизационные РАЙХ-ре волюции и начинают пожирать своих и чужих детей да отцов. И ТОКМО УВЕЛИЧИВАЮТ МЕРУ ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ НЕСВО БОДЫ НЕСОРОДИЧА,— В ВИДЕ РАЙХ-СОЦЛАГА ИЛИ ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА НОНЧЕ!

Но, с другой стороны, миновать основание сего айсберга по име ни род, в котором 99%, ежели не более, и составляет охло-ДЕМОС именно,— СИГРОМПИЗМ даже и не собирается.И тоже по очень прос той причине,— тривиалом есть то, что идеи и ныне рождаются только в головах одиночек-отщепенцев, как правило, которых мы и мочим в сортире изовсехсильно,— тоже как правило.И даже в случае диктатуры кибер-нано-разума, уверен, станется только так.

Но таким же тривиалом есть и то, что Инферну познать и, глав ное, побороть адекватно-цивилизационно,— в контуре муд рой родовой борьбы в обход софизации = ЭМАНСИПА ЦИИ охло-ДЕМОСА — принципиально нельзя! Вот почему аристократизм СИГРОМПИЗМА понимается кардинально иначе, не жели в старой метафизике.

Это — именно популярность и доходчивость, а вовсе не КВАЗИ-элитарный соловьизм ПАРА-философии и выво дит его в раут АРИСТО-синекровый (но не голубокров ый!) клуба софигеников-сигромпистов,— мудрых, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫХ НАКОНЕЦ сородичей име нно.

Сломав биосоц-меру потребностей, человек с помощью Ирра тио, потом мифа, а под конец и хаос-террора ПАРА-философии,— не сварганил ани хрена мудрее, чем дикое взращивание АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-апетита ПЛУТО-потребления ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО, заменяя нормальные биосоц-потребности (в качестве предпосылки истории!) на абсолютно иррациональную ПОХОТЬ, ПАН-ПОТРЕБО ТИТ.

Вольница рынка,— в качестве инстинктивно-тоталистской РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цицилизации,-на этом только вселенски и обустроена , а ЗРЕЛЫЙ глобализм тем паче.Кстати, «капитализм»,— в качестве та ковой именно АНТИ-цивилизации,-фундаментирован вовсе не норма льными инстинктами (об чём не задумался даже старина Зигмунд Ф.) , а именно и только бестиализированными такими РАЙХ-ПЛУТО = СВИНО-ЗВЕРИНЫМИ.

А в этом АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ процессе по теря биосоц-меры сыграла с нами не только очень стран ную, но именно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-зловещую роль. Суть ея — в изобретении социетатного института, вкорне и решительнейше вверх тормашками и перевернувшего на фиг историю в формате именно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ПАН-УИЦИДНОЙ Антр опогонии.

Имя этого РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОГО АБСОЛЮТНО института читателю пре красно известно,— это СОБСТВЕННОСТЬ (частная и на средства СД именно).

И ежели в докапиталистическое время РАННЕГО ГЛОБАЛИЗ МА инстинкты сии кое-как держались в узде (в том числе и посредст вом философии, этики Эллады, скажем), то апосля спонтанично-рома нтичного выбора нордиком-БОГОИЗБРАННИКОМ пути именно РЕАЛЬНОГО уже глобализма, инстинктивной РАЙХ-ПЛУТО-АН ТИ-цивилизации под верховодством буржуа,— никакого намордника этим человеческим какчествам и вовсе не осталось.

Что ты и лицезреешь в виде той самой глобализации террора Ма моны,— В ВИДЕ ИУДЕО-АМЕРИКАНИЗАЦИИ ИМЕННО, читатель. И радуешься в тунике-хитоне РАЙХ-ПЛУТО-неолиберАСТА, как тот телёнок, водимый на убой, и рад слюняво и неимоверно этому.Санкта симпличитас! И КАСАЕМО ОЖИДАЕМОЙ РАЙХ-КИТАИ ЗАЦИИ — ТОЖЕ…

Роду-бедолаге же этот либертарный анти-цивилизационный вы вих ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОС ТИ=СОФИЙНОСТИ ГОЛД-ГОЛОЙ анима европеа стоил в последст вии того, что процесс антропогенеза,— в тренде инволюции СОФ ИЙНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ духа, МС, СД и творимой им культуры тригемины,— остановился, подозреваю, что уже невозвратной манерою-макаром.

Ужесточаю: остановился он именно в качестве истин но-цивилизационного, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОН ОСНОГО процесса гуманизации=софизации= ЭМАНСИ ПАЦИИ АНИМЫ человека и Бытия в РАЙХ-ПЛУТО-формате трех “-цидов” — НАТУРОЦИДА, ГЕНОЦИДА И АНИМАЦИДА-СОФИОЦИДА именно. И ТОКМО…

Как нам придется в таких условиях самоспас — антилиберальный И АНТИ-МАРКСОВЫЙ, И ОСОБЕННО АНТИ-МАО-КИТАЙСКИЙ, НЕХАЙ И НЕО-КОНФУЦИАНСКИЙ!— обустраивать, ныне заботу держит только СИГРОМПИЗМ,— и то по вершинам только огибая.И именно в тренде мудрой уже родовой борьбы с глобализм ом ЛЮБОЙ МАСТИ, а не путем куцых робинзонад, как сие только и варганится в глобалистике или у нео-римлян современности.Ибо они, как и пращуры их из Святага и вечнага града,— почти идентичны по параметру имманентной своей асофий ности...

Так, в приевшейся до мути непереносимой амбивалентности духа и тела бренного нашего, об которой столько дунаев словоблудия пу щено ПАРА-философиею, столько папируса, кож козлиных и бумаги дико зазря поиспорчено (а ныне то самое словоблудие уже и в Интер нет перебралось!),— и был у нас утерян лес, за кустарником только уби ваясь. Пользуя родимую для меня терминию джентельменского бокса ,— Дух наш исторически-безнадежно был послан в сокрушительный ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ нокаут с коммоцио церебри в придачу,— Брюхом именно (а также и Подбрюшьем секса пильным, разумеется).

Словом-спонтом, именно и только в седо-древних АН ТИ-цивилизационных качествах наших,— перво-наперво, в пан-агрессивности и непослушании биосоц-мере, как инва рианту Софии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ,— и надобно видеть первопричины того страшного ноумена, когда для гомика эпохи зрелого глобализма содержанием его ПАРА-Бытия и ГОЛД-ГОЛОГО СПИРИТА и стала па лачиха Инферна, и токмо тригемина-РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-ДЕМОКРАТИЯ …

Вот откуда, оказывается,— прямым ходом аж от придурка ИУДЕО —Адама и ребра его коварного,— только и надо нам откапывать коренья спазма наличной инстинктивной АНТИ-цивилизации, читатель мой волоокий…Вряд ли кто сможет оспорить тот элементарный факт, грю , что род и ныне, став единым субъектом способа деятельности в Ой кумене,— состоит на 99% именно из охломассы (массовый человек в СИГРОМПИЗМЕ все же отличен от представленного мудряком Орте гой). Ибо очень даже большой % корочников, КУРбоев и гэрл, *по лит-элиты* социопатические,— в не меньшем %, непременно и одно значно придётся записывать только в данный легион.

Ежели, правда, исходить и в данном разе из главного критерия,-качества СОФИЙНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ ИМЕННО продуцируемой ихними мозго-извилинами Мысли (идеальное,— ни ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ сути, ни даже го нии которого мы тоже ни хрена ведь не знаем).А так как в силу уже оговоренной без-мерности нашей в биосоц-потребностях, данный мыслительный процесс (еще и в силу родовой силы по имени пан-лень духовная),— становился в глобализме реальном всё более обре менитильным и явно никчёмным,— абсолютно ясно и то, по какому-та кому ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ образу и подобию варганилась наша история горемычная.

Недумаюший и абсолютно немудрый, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНЫЙ субъект истории и в принципе не мог же исторически сварганить ничего более путного, нежели глобализм ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-суицидный = Инферна-ДЕМОКРАТИЯ,— это абсо лютный тривиал!

ХХХ

Кстати, о культуре, ежели уж прикол наш к энтому ноумену сдвинулся.Вся она,— как ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ инструмент и ре зультат единовременно гуманизации=софизации= ЭМАНСИПА ЦИИ человеком себя-в-Бытии,— имманентно и перманентно в стреле исторического времени шла в основном и главном только мимо охлоса и убер-элитарно вовсе ему и не предназначалась. (Народная культура не в счёт, ибо она творилась самим охлосом, а не профи умственного труда, за что, грю, как сие кощунством и не отда вало бы, мы обязаны именно рабовладению, как первой фазе раннего глобализма).

Более того, культура тригемина (а в ней и следует выде лить три, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНО СНЫЕ вроде стратегии, согласно гуманическому менталитету СИГ РОМПИЗМА,-социетатную, праксиальную и сугубо духовную куль туру), как правило, не выполняла и основной своей миссии — КАТАР СИСА, духовного поднятия ввысь ИМЕННО СОФИЙНОСТИ, ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ у охломена.На собственное великое горе таких горе-культуртрегеров и, главное,— на наше такое горе ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-беспросветное.

Ибо высоколобая культура всегда создавалась мукою духа твор ческой элиты,— вот где и только здесь сей термин адекватен, а вов се не в политике. Охломен же, в силу такой высоколобости, нормаль ную, креативную культуру не понимал, и, как правило, с очень редки ми исключениями,— даже страстишки такой прогнилой вовсе не имел за пазухою.А круче по привычке (вредной оной, конечно) базар ведя,— массовый охломен только плевать и блевать на такую высоколобую культуру и хотел перманентно.И современный охломен такой мане рой с обрубком жалким, только и оставшимся от культуры тригеми ны, контачит.И даже несравнимо гуще блевотной манерой, читатель.

О философии же, как СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ квин тэссенции культуры ТРИГЕМИНЫ именно (сие определение старины Гегеля было верным, но только до часа погибели как ПАРА-фило софии, так в большой мере и еврокультуры,— в виде самоповала имен но его, Гегеля, системы панлогизма-РАЙХ-ТОТАЛИЗМА),-и вовсе прикол вести неохота. Ибо блевать только и хочется, причем — мозго виною блевать!

Над ней, ПОСТФИЛОСОФИЕЙ, АБСОЛЮТНО УЖЕ АСОФИЙ НОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕКВАТНОЙ НЫНЕ,— потешают ся как над пустословием шизиков (американские шестёрки Фройда и впрямь диагнозировали в Гегеле шизика!), и вовсе не только ныне же. Так с философией, еще софийного пошиба, контачили и те же элли ны: Гиппократ или трагики-комики в лике Эврипида, Софокла и пр. Причем самое смешное или же трагичное — в том именно, что Гиппо крат свою медицину обзывал философической...

Охло-ДЕМОСУ была потребна вовсе не СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ФИЛОСОФИЯ или высоколобая и катарсисная культура, грю, а то именно, что унтера-рим ляне и врубили кликухой “Панем эт цирцензес”. Правда, са ми культуртрегеры Рима любили шустрить, добавляя к этому регу лятивы типа Ин вино веритас, эрго бибамус.Во-истину космо-деби лия человека мерима могёт быть исключительно только парсеками, не иначе...

Горько мне обо всем об этом пописывать,— сегодня именно.Ибо после первых ударов сатаны, похоронного набата победоносного, как казалось, глобализма в середине 19-го века, возвестивших о ФУНДА МЕНТАЛЬНО-цивилизационном коллапсе священнокаменной культу ры ИМЕННО ТРИГЕМИНЫ И МС ДА СД,— род и пальцем об оный же не вдарил, чтоб спастись, даже методою известного барона М. за какой-нибудь орган отвисло-оттопыренный себя из данной янычар ской дерьмо-бочки вытянуть!

Именно поэтому, читатель, мы ныне и мыкаемся в селе-торнаде по имени «глобализация», как гунны смердо-немытые, ставящие сво их коней в том, ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ храме культуры и а. гумана СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, который только и отличать нас должон от таких гунно-варваров,— по степени вовсе не «гуннизации», а тривиальной гуманизации (вовсе и не каламбур сие, а ежели и калам бур, то с густейшим подтекстом именно Десофизации=СЕРВИЛИ ЗАЦИИ НОРДИКА-БОГОИЗБРАННИКА).Ибо и храм сей, как неког да чудо света — храм Артемиды,-разрушен почти до оснований тем же горе-героем-Геростратом,-«христианской цивилизацией».

И пока продолжается данное смертное ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДНОЕ противос тояние культур,— истинной, высоколобой, но явно дых на ладан пузырями уже пускающей, и попсы=ЖОПКУЛЬТА, выступающей только в виде товара для ширпотреба или квази-культурного пищеварения, ПАН-ПОТРЕБОТИТА современника в какчестве гунна именно,— не видать нам человека-достойного и софийно-культурного, естественно, выхода из сей анти-цивилизационной сатании, создавае мой перманентно-экспонентно РАЙХ-ПЛУТО-глобализ мом ДВУГЛАВЫМ и той самой Инферною-СВИНО-ДЕ РЬМОКРАТИЕЙ!

Ибо силы меж этими полярами стали в такой мере страшной не равными, что вилы эти анти-цивилизационные будут дико только уве личиваться до тех пор, и именно в формате глобализации, и именно террора Мамоны!— пока в чёрном небе нашем нимбом не проявятся вилы ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО ИМЕННО суицида для Гомо сапиенс в виде горнов архангелов смерти...

Значит, так и сгинем, и сгнием мы той самой гунной, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-анти-цивилизационной, ПЛУТО-СВИНО-либеральной, А ВОЗМОЖНО И РАЙХ-БРИ-КИ ТАЙСКОЙ манерой, даже смертушку свою человека-дос тойным макаром не обустроив.

А ведь и тот же ворчун великий — Сократ, и еще раньше гимно софы Индии учили нас, что именно смерть и есть самое великое из ис скуйств, и вовсе негоже чудику-гомику страшиться ея, а философу — и тем паче уж.Ну, а смысл и самое предназначение жития и могёт быть только репетицией к тому танато-фестивалю искусств, разумеется. Единственно, чаво несородичу надобно страшиться ныне ,— взгляда, СОФИЙНОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО, ежели возможно еще, в тривиал зеркала…

Тем временем ныне то, что в свое время играло роль застрель щика, впередсмотрящего и ИСТИННО-цивилизационного фундамен татора культуры тригемины,— философия, в строгом смысле слова,— за нимается чем угодно (в жуликоватом лике ПАРА-постфилософии, уточню все-же), но только не этим, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-житиеносным делом. Почему так?

Потому, что ростом таланта она явно не в акселераты вырубилась вона сколько времени, жила — убер-тонкой получилась, а кишка — и то го тоньше в плане, главном для нормальной философии,— В МЕТО ДОЛОГИИ, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ=СОФИ ГЕНИЧЕСКОЙ, НО УЖЕ В КОНТУРЕ НЕОФИЛОСО ФИИ СИГРОМПИЗМА.

Наконец и потому еще сей ноумен с нами сварганился, что ПАРА —философия еще при житии своем, не только иудео-мамонизирова лась до подноготни в виде горе-фундамента БУРЖУАЗНОГО РАЙХ-ПЛУТО-либертаризма, а и потому, что сварганила целую серию цивилизационных измен, за которые помиловки ждать ей ОТ СИГРОМПИЗМА — явно утопическое дело.

Измена у старой ПАРА-философии пошла именно по линии забвения ГЛАВНОГО В СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОМ ПЛАНЕ,— триадного МС, Софии,— в виде тота льной и МУДРОЙ эмансипации рода-в-триаде, логическ им концом чаво и стал гросс-парадокс в виде отказа фи лософии РАЙХ-ПЛУТО-либерализма И РАЙХ-МАР КСИЗМА от самого человека-СОРОДИЧА и всего именно человечно=софийного, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНОГО.

В силу сказанного, а высказал я далеко не все такое сатанинское ,— «то», что ныне пользуется кликухой философии,— не им еет абсолютно никакого ни права, ни основания так, по лже-дмитриевски высупалить.Ибо вне чернухи-порнухи всякой глаголю гласом великим:постфилософия формата РАЙХ-ПЛУ ТО-либерализма и РАЙХ-марксизма несравнимо ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-опасней всех Лже-дмитриев, каковы об зывались только, и каковые и вовсе отроду не рожда лись,-именно вместе взятых оных!

Постфилософия ныне играет на руку вовсе ведь не гуманизации, а именно той самой «гуннизации» человека, и подталкивает пинка ми с ноги на ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ поги бель культуру тригемину глобализма старчески-суицидного уже — СВИНО-ЗВЕРИНЦА МАМОНЫ.Об том, что именно поэтому пост философия и неолиберализм ин тото не способствует и эмансипации ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ не сородича (ибо, согласно СИГРОМПИЗМУ, гуманизация и эмансипа ция, а также и главное,-софизация, ТОКМО НИКАК НЕ ИУДЕИЗА ЦИЯ, есть именно цивилизационно-тождественные вещи),— и вовсе чифирь изводить по-пусту нету надобности.

Она прямо супротивную и только по экспоненте наращиваемую АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ миссию для себя поизбрала на наше с тобою несчастие, читатель. Именно при помощи такой РАЙХ-ПЛУ ТО-либеральной идиотии от постфилософии жопкульт все успешней и жесточей и вершит свое темноцарственное дело — БЕСТИАЛИ ЗАЦИЮ=ДЕСОФИЗАЦИЮ=СЕРВИЛИЗАЦИЮ СОВРЕМЕНН ИКА, ИМЕННО И ТОКМО В РАНГЕ ГОМО РАЙХ-ПЛУТО-КАЙНО-КОНСУМЕНС = ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА.

Если данный процесс не удастся мудро и форс-мажорной мане рою остановить,— чадам нашим скоротечно один только РЕТРО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ вектор-азимут и останется: обратно на ветку спасоносную свой остаточно-эволюционный курс держать (тоже вро де как Контра мундум получается).И потомки наши, ежели допустим мы, чтоб они состоялись все-же,— на полном сурьезе, как некогда сред невековые схоласты о мудрейшей догме непорочного зачатия одной иудео-шалавы,— будут вести диспуты на тему,— как и почему из челове ка-консуменса произошла нео-резус-макака, скажем...

При этом я и здесь вовсе не эпатирую.Какой, к Люциферу, могёт быть эпатаж посредством визави с Небытием, хотя и обзывается оное кликухой Инферны, явно от пиита ветас оной?!Та же «глобализа ция»,— это скоростной, именно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ан ти-цивилизационный хайвей обратно на ветку родимую только и имеет место быть, да и то только в утопически лучшем случае…

У меня одна уже только и надёга на то, что опять нас оттудова,-как жертв ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО аборта!— пинками в задницы жалкие наши, вечно стыдливо зажатые,— вырубят братаны все еще мохнатые в натуре в саванну, ставшую к тому часу РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ мега-свалкою.Правда, делавар СИГРОМПИЗМ в данном случае со мной решительно несогласен, а посему я просто вынужден и дальше катать вовсе не бабелей или пе тушню, а скрипты сии проклятущие…

ХХХ

Всю эту, согласен, для читателя крайне неприятную тему я завел вовсе не в браваду или от нелечимой мизантропии.И уж точно не по тому, что от удушья смрада зоновского такая хандра-немогота на ме ня нашла, что,— как сын Сталина Яков,— на запретку лезть готов (лажа сие, насколько знаю).Вовсе нет и даже супротив. Такую нежную муру , приученный держать удары и по-убойней,— я нормально переношу.

Все дело в том и состоит, что Инферна, порожденная в конечном итоге именно «сущностью человека» (точнее,— его ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕКВАТНЫМ содержан ием под именем биосоциальная природа, БСПР),-импера тивно и делает невозможным нормально-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЕ, ЗА ПРЕДЕЛАМИ ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБО ТИТА ПАН-СУИЦИДНОГО, его существование.

В чем только я и усматриваю оправдательный смысл модного во на уже сколько времени по вине вовсе недурака Хайдеггера термина ДЕОНТОЛОГИЗАЦИЯ ЧЕЛОВЕКА.Правда, он, хотя и мудряк вроде, а понял суть данной сатании обрезанной и дико зауженной ма нерою тоже,— как отчуждение человека от себя же посредством толь ко ноумена Техне (техники только, ежели строже).Ну, а об главном,— об том, что Инферна в обход охлосу принципиально не победима,— я давеча писал ведь. Ужесточу только самаританской манерой кое-что и здесь.

Инферна ведь в практическом срезе есть тоже только ФУНДА МЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ охло-креатурою ДЕМ ОСА, читатель!И ты, волоокий мой,— в качестве единицы не только электората, но и охломассы,— никакого исключения вовсе и не состав ляешь, к моему дикому сожалению.Логика СИГРОМПИЗМА и здесь проста, но стальная, как знаменитая сталь Дамаскова. Ежели Инферна уже стала угрозою ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационного суици да для каждого согеянина современности (что ныне и в Африке уже врубили, нехай и по-черножопому),-значит, и ЦИВИЛИЗАЦИОННО —СПАСОНОСНАЯ борьба с нею должна вестись руками и головами мудрыми, желательно, — каждого именно нeсородича.

И я уже проболтался в преступном непослушании Закону об том, что самоцелью такой, истинно-цивилизационной родовой баталии должна стать абсолютно “антидиалектичная” штуковина,— мудрое изничтожение САМО-развития триады ФУНДАМЕНТАЛЬНО-Бытийной,— именно как СОФИЙНО-цивилизационная, КОНЕЧНАЯ са моцель родовой борьбы с глобализмом — СОФИО ГОНИЯ.

Хотим мы того, дико наоборот, или как еще дуру гоним, а всё рав но, ежели совесть наша не у прокурора осталась,-придется признать ся, что никакого другого хайвея, даже тропинки мизерной для ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО са моспаса, акромя все той же родовой борьбы и ее финала в формате софиогенеза,— не осталось.И сие мой читатель должон зарубить на носу основательнейшей манерою.

Наигрались мы в лике бонвивана Гомо луденс, тем паче напотре блялись в физии самоеда-террориста Гомо РАЙХ-консуменс,— явно до нахрапа и хрипа того самого, цивилизационно-предсмертного.Далее так страстно возлюбленная нами линия вакханца Диониса однозначно загибается туда, куда и предполагалось в натуре самой натуральной,— в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ азимуте Не бытия,— родового именно ранжиру оного.Уточняю привычной мане рой контрольного поцелуя в лоб читателя-салабона,— это ты ее и за губил, как и линию злато кудрого Аполло СОФИЗАЦИИ-ЭЛЛИНИЗАЦИИ — В ПОЛЬЗУ ПЛУТО-ИУДЕИЗАЦИИ ГОЛД-ГОЛОГО СПИРИТА, МС И СД СВОВО, волоокай мой!А ежели и не ты персонально, то пращур твой, шнурки в ста кане, спонтом, век свободу им, черепам, и не видать.

Короче, как базарят зэки (а ныне и не только оные, ибо сленг бо гов Олимпа зоновского стал общепринятым, причем опять абсолют но вне канонов авторского права),— несородичу-современнику пред стоит, Ананке-образным манером даже,— заново и почти с азбуки на чиная,— обучаться.Включая и самые, казалось, тривиальные вещи.А под сию рубрику перво-наперво и подпадают наши родимые биосоц-потребности, сам статус кво их ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ ИМЕННО АДЕКВАТНОСТИ и мудрости. О духовных по требностях пока прикол мною и вовсе не ведется, ибо еще ни одна ме гапроблема из-за них не родилась, и не думаю я, что такое макабро-дело сбудется...

Но еще главнее имеет место быть то именно, что несо родичу-современнику придется ЗАНОВО ОБУЧАТЬСЯ — МЫСЛИТЬ…Да еще на должном СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОМ именно уровне эту, согласен, так нелюбимую нами варганку варганить, обоими именно полушариями и при помощи всех именно мозго-извилин, какие у нас, РАЙХ-ПЛУТО-либертариев остались. И еще в должной ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ пас сионарности, что есть первостепенным для тех самых извилин, как сие не странно.

Как сие все невыносимо томительным бывает,— доказывает тот знаменательный факт, что и ныне мы, даже в случае таланта разме ром в гений,— мыслим на уровне жалких 5-10% прописанных в нашей круглой коробине нейронов и ихних сетей.Либерал, тот, правда, и вов се на полу-извилине только кантуется и балдеет комикадзею, да и та у него — в локусе гораздо жоп-вентральней коробины мастырится имен но и только.

Кстати, не смотря на то, что сия коробина предназначена для по мещения единственного вида человеческой именно материи, говорят шурики от церебрологии, что именно в той материи содержится наи больший % воды в теле бренном нашем.Сие — тоже ведь атри бутивно-цивилизационный параметр софийности = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АД ЕКВАТНОСТИ нашей, я так, глупо, полагаю…

И именно отсюдова, и даже вполне закономерно проистекает так человечное и в геном наш даже фингалом вогнанное какчество наше, на уровне родовой силы аж,— ПАН-ЛЕНЬ ДУХОВНО-АСОФИЙН АЯ, столько неимоверно много свинств, подлянок и даже вполне ка тарсисных трагедий в истории нашей и сварганившая.И нету у меня даже самого нежного картезианского сумнения, что самая страш ная и трагедийная подлянка такая и носит имя Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ.Как ЭВОЛЮЦИОННО-цивилизац ионной = ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ апоплексии рода-в-три аде от второй только по счету в Антропогонии цивилиза ции — глобализма именно…

Вот почему я и грю, что совершенно ведь зазря старина Линней обозвал нас, жертв космо-абортария, ОШИБКУ ДАРВИНА такой неа декватной кликухою. Видимо, с лошадиного перепою, не иначе.Ведь нормальный сапиенс вроде и не мог своим ходом того самого, ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНРНОГО ВРОДЕ сапиентирования дойти до нонсенса, каковым современник ныне только и кантуется,— об чества зрелого глобализма, в котором цивилизационным императивом выступает явно для хрюши вульго-вульгар ной пригодное дело,— жить для того только, чтоб потреб лять=потрошить всё и вся, в пределах нашей досягаемос ти, глобально-неолиберальной, а потому ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-АНТИ-цивилизационной тоже ТОЙ САМОЙ ПАН ДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА...

Весь драматизм делавара СИГРОМПИЗМА и его автора как ры царя печальнейшего образа,— в этой именно «ситуации человека» ди ко и замастырен, круто по вредной привычке говоря.Насколько легше было тому же Исаичу, когда он мог писать — впрок именно, и заботу держать лишь о мастырке по-надёжней для понаписанного.И об сво ем имидже еще мельтешить беспрестанно, ибо именно в этом исску стве он в убер-гроссмейстеры и выбился.Куда там до него бедолаге Варламу Шаламову,— самый нежный компаризон никак не клеится!

Мне же, грю, и ту самую мастырку, ох, какой надежной методою заготовить треба, и, что главное,— СПЕШИТЬ.Ибо цивилизационная напряга Инферны такой ужо силою хлещет чрезкрайно, нахрапом ди ким, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ идёт, ежечасно усилива ясь, что при дальнейшей нашей так полюбовной маниловщине-обло мовщине,— мы ни хрена в самоспасе не успеем,— сие тоже ясно, как пить задарма на Зоне дать (а там железным правилом функционирует максима, дура-лекс, что дармовый сыр — только в козёло-ментовской мышеловке).

Вот я и грю перманентно, что СИГРОМПИЗМ футу ристичен и икаричен, как и полагается быть тексту, пост роенному всецело на принципе историзма, но не в диалек тическом, а именно софигеническом, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-цивилизационно-АДЕКВАТНОМ понимании оного.

И этим он тоже принципиально отличается от дико многого в сла вно-шизоидной истории хаос-террора ПАРА-философии.Включая и современный вариант кассандризма,-футурологию или прогностику, но об энтом — прикол особый, и не простой вовсе.Ну а будущее сие, футур проклятый наш, он потому, блин, и таинственным, и желанным убер-манительно нам кажется, что покрыт он туманом куда по-хлеще альбионского,— туманом «ЕЩЕ-НЕ-БЫТИЯ».Угадать весь сюр, таин ства и прелести бубликовые, там якобы только и сокрытые от нас и для нас, охломен так до сих пор и не научился.Наука и несчастный «научный работник» — тоже и даже ещё в большей мере.

По той главной причине, что сама наша цивилизационная вроде история до сих пор прекрасно обходилась как без головы Ратио, так и во сто крат еще только,— без Софии волоокой, и поэтому именно мы адекватной картинки своей ФУНДАМЕНТАЛЬНО-эволюционной то ртуры гуманизации=ЭМАНСИПАЦИИ и не заэскизировали даже. И сие — так и только так, читатель, не смотря на то, что человек (впро чем, как и все почти по родимому классу маммалия), будучи и впрямь безудержно любознательным,— стриптизирования футура и алкал не имоверно страстно и изначально.

Правда, уже в Орде как-бы феминистской, и по логике аналогич ного какчества несомненно,— он ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ футур тот са мый свой отдал на откуп им-же созданному идолу бога, или тусовался на фундаментах магического менталитета толь ко.Причем сие так нам понравилось-полюбилось, что и ныне очень даже большой % охломенов «эпохи НТР» аж,— только этим ордо-ша мано-феминизмом и радуются неимоверно.

ХХХ

Вот почему софийный бунт, предпринятый СИГРОМПИЗМОМ ,— это бунт именно супротив той ЭСХАТО-онтической ситу ации глобализма ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидного — ИН ФЕРНЫ-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ, а точнее,-налич ного у несородича-консуменса ныне РАЙХ-ПЛУТО-АН ТИ-цивилизационного модус вивенди, операнди эт когита нди.

Ибо именно сей «комплекс» и исключает для геянина саму пупо винную связь-повязь с нормальным = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫМ именно футуром (РАЙХ-светлого по Марксу оно го — откушали уже доотвально, спасибочки). При этом я имею в виду вовсе не тривиал Инферны даже.Ежели во сне, иль какой еще мето дой отстраниться нам от палачихи этой, то все равно ведь никакого свободоволеизлива для современника нафиг уже нету.

Ему только то и осталось, что барахтаться белкой-ду рочкой в колесе РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-Пакс иудео-американа,— вольницы рынка, «глобализации», шта еще, РОВНО КАК И ПЛЕЗИР РАЙХ-КИТАИЗАЦИИ, и то лько во много разов мортицильней, разумеется.Ибо в таком разе Небытые заглянет в очи наши очень даже быстротечной мане рой, читатель.Нехай и в лике все того же неолиберализма ИЛИ “БРИК-ИЗМА”, век свободу ему присно не видать!

Софийный бунт СИГРОМПИЗМА или миф на грядущ ий миллениум в формате родовой борьбы,— и есть бунт ис ключительно за тот самый футур рода-в-триаде, причем именно за человека-достойное,= СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЕ буду щее В ВИДЕ СОФИОГОНИИ.

В этом и заключена принципиальная разница Сигромпизма ото всей болтовни мессиански-кассандрического качества, на что так бо гатым стал последний, маразматический уже период постмодерна,— РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-идолологии современной эпохи именно.Ибо в отличие от всей этой сатании, СИГРОМПИЗМ всей сво ей мощью делаварской налегает именно на главное,— на обустройство родовой ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ Софии, прививке новой родовой силы современнику,— воли к Софии.

И ежели пытаться и здесь компаризон с несчастным мушкете ром Картезием и его пресловутым Когито варганить, то и в этом слу чае СИГРОМПИЗМ взмывает ввысь зияющую.Ибо у Картезия сама мысль и была самоцелью,— в виде рес когитанс. Но ведь ныне и в Африке прекрасно знают тривиал, что мыслить можно об чем угодно, и вовсе не в духе Франсиска Асизского, а и в пламенно-испепеляющ ей страсти того же сапожника афинского — Герострата, скажем. Кста ти, современник-неолиберал, особенно *полит-элита* наша,— как капля воды только на того же негодяя-сапожника и становятся похожими.Особенно в северо-американском издании, да и БРИК-азиопское оное — ни фига не лучше …

Когито в СИГРОМПИЗМЕ нацелено пассионар но-мудро на главное,— НА ТОТАЛЬНУЮ ЭМАНСИ ПАЦИЮ РОДА-В-ТРИАДЕ посредством родовой бо рьбы с ЛЮБЫМ глобализмом и последующую за викторией в оной борьбе Софиогонию.

Спешу поэтому утешить читателя, что СИГРОМПИЗМ только в этой, первой части (сугубо условно, грю, названной Инферникой),— от дает люциферовой серою. Или, как базарят корифаны Зоны,— берет на испуг или на глотку, танки толкает. В дальнейшем в нем идёт дотош ный СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ анализ детерминации этой пан-люциферовой смеси, в смысле славной традиции Руссики,— Кто виноватый?, Что же нам делать? И Где мои очки-то, блин?

Но обо всем этом ныне манифестировать рано еще.Надо мне свой язык попридержать-ка за оставшимися еще зубами.А то нарвусь я на лагерное издание статьи УК, а в спеце зубы уж точно и не понадобят ся, да и не останутся в наличке оные, разумеется…

ХХХ

СИГРОМПИЗМ представляет собой попытку применить в дан ном аристо-благородном деле и все то, что осталось от философии эл линской прабы,— ДИАЛЕКТИКУ именно (ибо, грубо говоря и дико выражаясь, от той ПАРА-философии только диалектика и осталась-то). Причем применить диалектику я обязан явно в бесп рецедентной ситуации глобализма зрелого (реалия ФУН ДАМЕНТАЛЬНОГО мегасуицида наличной АНТИ-цивил изации), на тоже беспрецедентной, АНТИ-цивилизацион ной основе,— мегапроблематике именно.

Ибо, повторяю еще раз,— мегапроблемы и Инферна име ет место быть именно тем ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-цивилизационным следствием геракловой истории нашей , которое только и позволяет выделить зрелый глобализм ,— как современную эпоху,— из общего русла мегализации хаос-террора сей многовековой инстинктивно-тоталист ской АНТИ-цивилизации = СВИНО-ЗВЕРИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

И именно в силу этого беспросвета для нас и чадов наших, я и за дался целью подступиться хотя-бы к обустройству нулевого цикла ис торически новой формы анима гумана и адекватного наконец-то МС. Или, что просто синонимично,— СИГРОМПИЗМ пытает ся варганить нулевой цикл Софии ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ,— то, чаво и не сварганила старая РАЙХ-ПЛУТО-ПАРА-философия…

Вот почему, читатель, он изначально тоже диалектичен, тольки по-своему. В нем гетера сия по имени диалектика, с грудями ужо до колен,— подвергнута такой крутой проработке, особенно по параметру во-истину дебиловатой ее зациклевки на тривиале саморазвития, что от той самой гетеры и каменья на оном же не осталось, в целом да главном.

Имя той новой девственице, технологии адекватного, софийно-цивилизационно-СПАСОНОСНОГО в условиях Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ мышления в си лу этих стриптизов и сталось дико иным — СОФИГЕНИ КА, как софийная неофилософия, МЕТОДОЛОГИ ЧЕСКОЕ ЯДРО СИГРОМПИЗМА.

Делаварка Гуманика, хотя она и бунтовщица нелечимая, а все рав но бережливой оказалась, как только на Зоне и полагается. И я не та кой дебил (хотя — есть, есть сие, соглас кидаю), чтобы в обустройстве Софии и нового инструментария концептуального НЕОФИЛОСОФ СКОГО мышления выбрасывать на свалку те рациональные зерна, на которые так бедной оказалась старая ПАРА-философия.

И особенно сие важно для главного методологически-цивилизационного русла СИГРОМПИЗМА по статье изна чального (только) фундаментирования Софии, который я обозвал высоким именем ПАНСИНТЕЗА.И об котором ширше манифестировать пока не буду.Чтоб у моего читателя не слу чилось то, что корифаны определяют как «тихо шифером шурша, едет крыша не спеша».

Я остаюсь твердокаменно, как Лютер, уверенным, что только на такой методологии, в чем-то смахивающей на известное янычарское право балдея,— современник и сможет еще вытащить себя (а ля бра вый барон М.) за бороду или другой какой оттопыренный орган из ци вилизационной дерьмо-бочки ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО СУИЦИДА. В которую сам себя и засадил,— однозначно сие.Правда, с мудрой и са маританской помощью как РАЙХ-ПЛУТО-либерализма, так и РАЙХ-МАО-марксизма…

Обладание Софиею — не только самоспасно для нас, чи татель, ибо сие — прикладное только такое действо, разу меется.Гораздо сущностней имеет место быть то именно, что такое обладание Софией и есть главное предназначе ние человека, еще главнее,— именно сие токмо и есть наиглубиннейшей и всестороннейшей,— ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ сущностью человека-сородича!

При этом я сознательно упираю именно на софийность, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ АДЕКВАТНОСТЬ, а вов се не на пятачок либерального “автономного разума”. Ибо сам Разум досихпорно,— понятие столь ужасно нестрогое и еще ужасней заболта нное, что я придаю ему исключительно негативный смысл. Даже в том смысле, как уже писал, что в чрево-чреслах а. европеа ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ Ратио,— нормальной именно манерой за рожден не был. А то, что на сие место свято было абортировано,— носит название сциентизма, техницизма и других робинзонад, не иск лючая и проклятого «экономизматического», как и марксизм, либера лизма.

Многие, и вовсе не дураки, пишут, что панацеей для нашего ци вилизационного самоспаса есть мораль, этос.А тот же Швейцер, кото рого я уважаю за жизненную мудрость, но никак при этом не могу со глас кидать в его философию,— именно так только и поступал. И вов се не только он.

Я допускаю, в виде утопии, разумеется, что каждый сородич мо жет стать дико морально-непробиваемым, а ля императиву Канта да же. Теоретически только допускаю, разумеется, ибо на практике,— в дистанции меж бестией и ангелом,— человек приютился уютно гораз до ведь ближе к первому.Но и в таком случае я императивно не ве рю, что такая этическая утопия м.б. ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-спасоносна для нас, читатель.

Ибо сотворенное родом в истории стало таким убер-инфернальным и РАЙХ-ПЛУТО = ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-суицидным, что потенций одного лишь этоса абсолютно недостаточно, чтоб нам спастись — от себя же!

Вернемся, однако, к главной теме данного манифеста.Итак, для онтической ситуации, переживаемой нами в качестве уникально-циви лизационного в каждую эпоху модус вивенди,— характерно нечто и во все ФУНДАМЕНТАЛЬНО-беспрецедентное.А именно — возникнове ние МЕГАПРОБЛЕМ, перманентное увеличение их числа и такое же перманентное взращивание всех возможных и неа— степеней их напряги.

Так как мы уже выяснили, что каждая мегапроблема спазмирует (а то и хуже того) в той или иной мере всю триаду и весь СД,— естест венно, что АНТИ-цивилизационным контуром гонии Инфе рны может быть только триединство ФО человека,-КАК РОДА-В-ТРИАДЕ ИМЕННО И ТОЛЬКО — как силовое по ле того контура ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТА ЛЬНОЙ триады Бытия и духа нашего, который вовсе не вакуумом поэтому и отдает, разумеется.

Причем важно то именно, что как норма ФО делала когда-то триа ду, как контур нашего ЭВОЛЮЦИОННО-исторического Бытия,— нор мальным и человечным, так и спазмы от мегапроблем на всех ФО со временности,— уже сделали триаду и наше Бытие соответственно — спазмированным, суицидным или, тавтологически,— инфернальным,— ПАРА-УЖЕ-БЫТИЕМ И ТАКИМ ЖЕ, АНТИ-ЦИВИЛИЗ АЦИОННЫМ ДА АСОФИЙНЫМ=ГОЛД-ГОЛЫМ=ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУЦИДНЫМ ДУХОМ.

В ЭТОМ ВСЯ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННАЯ СУТЬ ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ,— содержания современного гло бализма, светлого РАЙХ-ПЛУТО-конца Антропогонии именно.

Акцентирую еще раз, что, согласно СИГРОМПИЗМУ и в кардина льном отличии от римлян современности и глобалистики несчастной ,— главным пространственным параметром Инферны тригемины есть именно нелечимая, анти-цивилиза ционно-бытийная, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ПАН-ХА ОТИЧНАЯ триадность.Главным же временным таким пара метром Инферны есть тоже приоритет только СИГРОМПИЗМА,— по нятие истории и Инферны именно и только в ИНволюционно-АНТИ-цивилизационном плане, в каковом только история наша и имела место быть.

Инферна-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ в таком вре менном векторе означает апогей инволюции ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ГЛАВНОГО — СОФИЙНОСТИ=АДЕКВАТНОСТИ МС И СД = цивилизационный тупик беспросветный всей досихпор ной муки исторической гуманизации-софизации=ЭМАН СИПАЦИИ ЧЕЛОВЕКОНОГА — Антропогонии ИМЕН НО ПАН-СУИЦИДНОЙ, А НКАК НЕ ПРОНРЕССИСТС КОЙ.

Главное в том и состоит, грю, что мегапроблематика хлынула на нас именно триадично и целостно, древне-диалектически выражаясь, селями-торнадами по темпам и сугубо внешней только форме своей. И случилось сие опять-же в серединочке века, правда, на этот раз уже 20-го,— века-убивцы.Вроде давая нам вразуметь, ка кого именно РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО качест ва юбилей перекреста миллениумов в бонтоне глобализма-СВИНО-ЗВЕРИНЦА МАМОНЫ нас ожидает.

Вся надега, и очень реальная оная, ныне для нас в том только и замастырена, что сей юбилей,— ежели не станем мы мудрей привычно го,-точно станется распоследним уж РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИ НО-КОНЦОМ АНТ РОПОГОНИИ…Или же, если не остепенимся мы в своей гедонии либерально-беспрестанной, дионисии перманентной, хотя те-же эллины-орфики дионисийным оргиям посвящали только 4 сутки в году,-мера и здесь нами напрочь утраченной станется, чита тель.

Ибо ни убер-гедонию, ни пан-потрошительство-ПАН-ПОТРЕ БОТИТ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ по всем параметрам три ады и СД свово,— нельзя продолжать бесконечно.Даже профи-нар коты или вульгус-алкаши сие прекрасно знают.И в Африке — тоже. Правда, явно не РАЙХ-ПЛУТО-либерАСТЫ все же…

Обычно на решение любой проблемы, микро-, макро-, или, как ныне,— мега-уровня направляется познание, наука в особенности.В се до-древние и златые (поэтому только) времена пращур бил по своим проблемам еще и из гаубиц-мортир философии. Но я уже писал, что вона уже 150 лет как нету у нас оной софийно-цивилизационной арти ллерии в наличии.

Самое смешное в том и состоит, что погибель ПАРА-метафизики старого образца в лице системы Гегеля — это ведь и было гонией как первой мегапроблемы = коллапса евродуха, его софий ности=АДЕКВАТНОСТИ ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, так и родами самой Инфер ны, развернуто-анти-цивилизационного уже содержания зрелого, такого победоносного, казалось, РАЙХ-ПЛУТО-глобализма, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО НА САМОМ ДЕЛЕ…

В случае мегапроблем и их познания адекватно-надежного = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО нас ожидал и еще один сюр, и полнейший конфуз, однако.Дело в том, что мегапроблема, буду чи конкретной проекцией слома триады (в ее ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-цивилизационной целостности именно!),— тре бует для самодостаточного познания ТЕОРЕТИЧЕСКИХ усилий не только всей эпистемы, но и научной философии (= Ратио СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТН ОГО ИМЕННО).

Да еще и на фундаменте единства исторического (эволюцио нного, строже!) и логического срезов, как понимает, видимо, мой чи татель младой.Ибо я уже много разов и вовсе не зря же намекал об эволюционной историчности, как ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОМ атрибуте Бытия и духа нашего в ранге модус вивенди эт когитанди.Словом, куда не кинь, а все равно ведь получается, что СИГРОМПИЗМУ только то и остается, что ковылять бравым алюром Контра мундум.

Или бунтовать, но по-крупному, мудро токмо не пременно,— и именно в контуре родовой борьбы с гло бализмом и софиогенеза!

Кроме того и главное,— до познания Инферны в виде изнасилован ного Бытия эры глобализма уже пан-суицидного,— обязательно ведь надо разобраться в цивилизационной норме оного.Тем временем ни того, ани другого варганить наличная эпистема абсолютно не в сос тоянии. О ПАРА-философии же в деле сем — точно уж как об упокой ничке: или хорошо, или ничего, как англицким джентельменам об фе минах (или деньгах).Хорошо об ПАРА-постфилософии базарить СИГ РОМПИЗМ, даже аспирациями Франциска Асизского водимый, а все равно не могет, абсолютно.

Вот почему, как я уже преступно проболтался, вдруг и оказалось так, сюрово, что заболтанная и осаннами заглушенная эпистема наша и даже НТР,— отроду не занимались, оказывается, такой чепуховиной, каковой имеет место быть… познание ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУН ДАМЕНТАЛЬНОЙ триады ин тото, даже отдельных членов ея, но то же в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-целостном гештальте оных.

А отсюда следует один крайне неприятный вывод: мы и ныне императивно не в силах познать ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-АДЕКВАТНО = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОН ОСНО ни единой мегапроблемы, даже в дикой ея отдель ности!Потом становится ясным и другой обер-сюр: такая робинзонада,— выдергивание мегапроблем из макабро-чре ва Инферны тригемины,-тем более дико невозможна в СО ФИЙНО-цивилизационном плане СИГРОМПИЗМА.

Далее по добротной самаританской традиции произвожу и цели тельный контрольный поцелуй в лоб читателя мово.Ежели так имен но, хреново и даже хуёшо, пардону прошу, обстоят у нас дела уже с ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМ ИМЕННО познанием мегап роблем,— да помня о ФУНДАМЕНТАЛЬНОМ цейтноте Инферны,— очевиден тривиал, что к РЕШЕНИЮ МЕГАПРОБЛЕМА ТИКИ подступы-редуты софийно-цивилизационные именно,— найти нам абсолютно пока не дано! Вот–те, бабця, и чебуреки…

А ведь именно на таких китах робинзонад, утопий-инфотопий одного лозунга,— только и держится как глобалистика, так и зелёные, экологисты, пацифисты и еще много (чрезчур дико, однозначно сие!) таких именно доходяг-неоробинзонов. СИГРОМПИЗМ и по этому пунктику нескромно, согласен,— выгодно отличается от всех оных.Ин тото, причем!

Инферна есть конечное ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ = ПАН-СУИЦИДНОЕ следствие, того главного тренда нашей Инволюционной истории, ко торый я и обо значил как глобализм, как РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизация = пан-теократия тотального террора Мамоны, ПАНДЕМИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИТА = СВИНО-ЗВЕРИНЕЦ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУ ИЦИДНАЯ.

Каковой тренд в полёте стрелы уже *капиталистической* (реаль но-глобалистической, строже) АНТИ-цивилизации стал не только им енно мега-масштабным, но и, главное,-уже неуправляемым и безпо воротным, ежели крутиться только в оном АНТИ-цивилизационном контуре, без мудрого именно выхода из него, И ТОКМО МАКАРОМ СИГРОМПИЗМА.Но вовсе зря ведь я топчусь на месте и оправды ваюсь как-бы у читателя, зэк-чутьем чуя в оном либертария.Я и пред чекаго-амбалами и прокурорами не оправдывался… Могу только про манифестировать и здесь привычно-зычно крутым макаром-базаром.

СИГРОМПИЗМ исходит из того токмо, что глобальное Вырождение СОФИЙНОСТИ=АДЕКВАТНОСТИ ФУНД АМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ Г.сапиенс плав но вытекло именно из самопоражения Первого Ренессан са (в качестве Возрождения якобы именно). И именно в ли ке «капитализма»,— инстинктивно-тоталистской АНТИ-ци вилизации реального (буржуазного) уже РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-глобализма и повытекло.

Как уже, видимо, заметил мой читатель, ежели мандибула его не отвисла от зевоты безпрестанной при чтении сих скриптов,-в гонии Инферны особо зловещую роль играет именно ИНВО ЛЮЦИЯ СОФИЙНОСТИ=АДЕКВАТНОСТИ ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ РОДОВОГО ДУХА И ОСОБЕННО МС.

Ибо именно сей атрибут человека,— посредством именно МС,— и стал, — в Орде феминистской еще,— главным фактором Антропогонии. И отсюда только «потом» сварганился и самый страшн ый срез Инферны тригемины — БСП. Ибо, как я давеча мани фестировал, именно сия супер-мегапроблема,— как слом похребетный ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЭВОЛЮЦИОННОГО ИМЕННО Бытия наше го,— и разорвала нафиг даже пресловутое единство материального ми ра, об чем так любила соловьировать философия (особенно диамат приснопамятный).

Но, с другой такой стороны, именно посредством адап тации той самой БСП в современном хаос-терроре позна ния на основе цивилизационных императивов к эпистеме от Инферны тригемины, мы обретаем визию СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО самопознания, в фор мате РОДОВЕДЕНИЯ=СИГРОМПИЗМА,— того на каза мудрейших из эллинов, который и был врублен в фронтон Дельфского оракула — *Познай самого се бя*.

Это уже кое-что, разумеется, и СИГРОМПИЗМ именно в этом Клондайке и забивает кольями осиновыми свою златоносную жилу.

ХХХ

Данный Зекамерон СИГРОМПИЗМА (Баталия первая, Общая да популярная Гуманика, строже) подразделен на три части,— ИНФЕР НИКУ, АНТРОПОДИЦЕЮ И СОФИГЕНИКУ. Данная логи ка определена и не мною вовсе, а именно той инфернальной логикою нашего Бытия, согласно АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ императи вам которой нам только и осталось вегетировать не сильно длинное время, подозревкой кидаюсь.

Именно поэтому саму проблематику данной баталии Гуманики я и полагаю в качестве БУНТА СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО СУПРОТИВ ЭПОХИ И НАЛИ ЧНОГО МС, в формате именно родовой борьбы с ЛЮ БЫМ глобализмом.

Иным слогом балакая, Гуманика и есть бунт супротив всего того, неолиберального и неомарксистского,МАОИСТСКОГО, что и довело род до катастройки такой,— в виде реалии ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО мегасуицида от перезрелого глобализма обоих РАЙХ-мастей. Вот по чему СИГРОМПИЗМ совершенно вне контура скромнухи и мнит се бя именно в качестве мифа для последующего миллениума.

Ибо вне такого, СОФИЙНО-цивилизационного фунда мента, который и собралась обустраивать на Зоне (!) Гума ника,— не только третий миллениум, но и век 21-ый оття нуть до звонка мы явно не сумеем!

Почти все беды и вовсе не катарсисные, анти-цивилизационные трагедии в нашей истории оттого только и происходили, что мы все никак не определялись наперед посредством такого мифа, или проще ежели,— системой эвристичных, СОФИЙНЫХ идей пролон гированного = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО действа.И только в одном миллениуме нордик определился посредством такого именно мифа.Имя миллениуму этому — средневековье, а кликуха мифа того — пресловутый РАЙХ-ПЛУТО-ГУМИЛИТАС иудейской, по тому токмо анти-цивилизационной, фундаментально-суи цидной именно гонии.

Но об этой мифокреации я даже и мычать манером морморандо отказ делаварский бросаю (придется-таки, однако, но позже). И еже ли читатель мой так простофильно помыслил, что зэк-автор шютки шютить изволит, самоопределяясь совместно с Гуманикой в качестве мифо-трегеров, то совершенно напрасно он так немудро мыслит-мы чит...Ибо и в «эпоху НТР» мы только то и делаем, что ми фотворим беспрестанно, причем явно не первосортную уж точно чушь собачью, как правило, без исключений вовсе даже, тольки и мифо-креатируем…

Последним таким предсмертно-эйфорическим мифом нашим име ет место быть все та же «глобализация».По моему глупому разуме нию самый идиотский из нео-мифов есть именно сей миф неоли бертаризма о светлом будущем РАЙХ-ПЛУТО-вольницы рынка,-как глобализации ФУНДАМЕНТАЛЬНО-пан-суицидного тота лизма Мамоны — СВИНО-ЗВЕРИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, серьез но!

Очевидно и то, что познание СИГРОМПИЗМОМ системы коор динат триады и особенно — родоцентризма так просто для него кончи ться никак не может.Именно поэтому я и исхожу в данном Зэкамеро не из превентивной важности уже и не триадного, а именно и только гуманически-СОФИГЕНИЧЕСКОГО МС.В этом, если вдума ться, тоже никакой новой америки (нахрапом для нас и той, еще пра-чукчой открытой) еще нету.

Ибо те же, уже отгремевшие триумфами неимоверными, истори ческие эпохи (или, что синонимично в Гуманике,-цивилизации или под-оные) одна от другой, порою разительно отличаются именно ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫМ качеством пользованного в оных менталитета (типа ментальности), а строже,— типом модус когитанди эт опе ранди. И именно МС в конечном итоге определяет даже качество фоссилий таких эпох, и духовных (культурных) фоссилий,-особенно и в первейшую очередь.И даже,— что архиважно, — сам фенотип чело веков таких эпох.

Именно на основе качества пользованного МС мы никак не спу таем фенотип свободного эллина и нордика смрадной эпохи средневе ковья, не говоря уж о титанах Первого Ренессанса (правда,— не фило софических все-же титанах, к сожалению).Не буду, однако, продол жать компаризон и дальше.Ибо в нем мы, согеяне-современники зре лого глобализма,— выглядим более чем в странной секс-ориентации…

Все дело просто в “тривиале”, что мы вона уже 150 лет как исхитрились вегетировать не только без нормальной, софийной философии (как фундаментатора анима гумана и того же менталитета), а вообще безо всякого ФУНДА МЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО, человека-достойно го МС!

Ибо ни марксизм, ни либерализм никак в обойму энтую не попа дает.Тот же постмодерн несчастный пыжится и выступает, гордынею как индюк объятый,-именно этим,— шизухой дикой. Поэтому ежели и сподобиться нам мудрейшему Диогену-кинику, в просвещенных тог да Афинах искавшему Человека, методой днем с огнем именно, то ре зультат такой колумбиады у нас будет дико сумнительным. Хотя и ультра-либеральным, несомненно...Вот и получается поэтому аудит истории довольно парадоксальным у СИГРОМПИЗМА.В виде дико гамлетова вопроса тоже как-бы…

Разве для того ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-АДЕКВАТНАЯ ВРОДЕ история рода-в-триаде варганилась в муке перманентной, по-хлеще танталовой, ЛУЧШИХ = МУДРЫХ ЧЕЛОВЕКОВ = СОРОДИЧЕЙ, чтоб ныне по РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-Ойкуме не шастал тигрою кровожадной жадный до глобальности именно (глобальный капитал, РАЙХ-ПЛУТО-ТН-мафия) буржуа и мильярды (сик!) униженных и оскорбленных — им же?!

А ведь такой именно вывод — истина не только самая антилибе рально-высоколобая, но даже оная в последней инстанции (каковой, в ранге убер-релятивизма того самого Верум,— не бывает вроде).Прав да, в данной макабро-картине мельтешит и буфер для ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОГО равновесия (временного, однако, В СИЛУ НЕЖИТИЕНО СНОСТИ ЭВОЛЮЦИОННОЙ ИМЕННО ГЛОБАЛИЗМА!) инстинк тивной АНТИ-цивилизации,— серо-серая, как мышь, посредственность до мути церебральной,-СРЕДНИЙ КЛАСС.

Он тоже, разумеется,— гражданин планеты Земля, согласно Антуа ну де Сент Экзюпери, но боже ты мой, которого и нету-то, вестимо,— сколько еще работы предстоит, и вовсе не пред СИГРОМПИЗМОМ уже,— в жгучем деле мельоризма данного средневика-медиокрити!Ибо оный ОХЛО-ДЕМОС ныне и поражен прионом РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-либерализма-неофашизма иудео-американского завара — дико прямо-таки.

С другой стороны, впору и сей буфер в Красную книгу вписывать, ибо в самонакате бульдозерном глобализации тотализма Мамоны он и изничтожается беспощадно. Ли шая тем самым распоследней цивилизационной стабиль ности ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидный глобализм совре менности.

ХХХ

Модус когитанди — вовсе поэтому не трансцендентальная вещь. Ибо именно он, и только он и есть главным ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМ ИЛИ АНТИ-ОН ЫМ фактором Антропогонии, так доселе и не увенчавшейся усп ехом, хотя-бы и на уровне мизера без восьми в плане именно гла вном,-гуманизации=софизации человека...

Именно МС, далее, перманентно и, главное,— креативно, но вовсе же не всегда софийно реализуется в той материи нежной, которую мы по инерции и называем КУЛЬТУРОЮ. И понимаем ея, кстати, каж дый в меру собственной прогнилости тоже.Об ней и в ней также пер манентно ведутся такие баталии словесные и офензивы пустословные (особенно в Америке — в период искупления грехов за все за содеян ное), что по сравнению с ними даже столетняя и другие войны свяще ннокаменной Европы, так выгодно отличающие же этот континент,— только детской побрякушкой и кажутся.

И боюсь я дико, что именно в результате данных баталий-офен зив все более иррациональных (один мультикультурализм чаво стоит !) — от нашей коллапсирующей именно в азимуте асофийности культу ры тригемины и каменья на оном вскоре не останется. Кстати, от свя щеннокаменной евро-культуры именно,— так и в самую первую из оче редей…И все же — как нам нормальной манерой и каким-таким мето дом привычного научного тыка в небеса = трансценденции понимать сей цивилизационный ноумен культуры, читатель?

ХХХ

В силу уже оговоренных фундаментирующих оснований СИГ РОМПИЗМА, я предлагаю понимать культуру в качестве ин струментария и результата единовременно ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕК ВАТНОГО ОЧЕЛОВЕЧЕНИЯ (гуманизации = софизации = ЭМАНСИПАЦИИ) рода-в-триаде, синонимом кото рого и есть тотальная и мудрая эмансипация оного космо-неудачника посредством родовой борьбы с ЛЮБЫМ глобализмом и последующей Софиогонии.

Об том тривиале, что такая гуманизация или культуртрегерство осуществляется исключительно в триадном контуре нашего эволю ционно-исторического Бытия, под эгидою именно и только МС и по средством только триадичного тоже способа деятельности,— и не гово рю вовсе.Не знаю, м.б., не начитан я от природы или по зэк-необходи мости, но такая, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ трактовка куль туры тригемины тоже сильно выделяет СИГРОМПИЗМ в наличном, парсеками меримом океане «культурологии» и даже «философии ку льтуры», прости меня, о сатана. Кстати, именно они ныне и пытают ся стать верхом современной ПАРА-постфилософии или паханом в той мастюхе ссучившейся и штымп-фраерной балдеть.

Такого выпендривания, однако, я не понимаю в самой решитель ной степени.Как это вообще возможна цивилизационно-са мостная, софийная философия на пятачке-закутке анали за одного лишь инварианта ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ЦЕЛ ОСТНОГО=ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО Бытия и духа чело веческого!?А ведь изобразили же и «биофилософию», и экософию, и космософию, и в Расее, первоприродно афилософической — тоже…

Откровенно говоря, такая — прикладная — философия ничем не от личается в лучшую именно сторону от ПАРА-философии феминизма , геев и лесбианок. Другое совсем дело, когда, как я вроде и манифес тировал, в СИГРОМПИЗМЕ вовсе не возводится китайская стена меж категориями духовной (особенно) культуры и анима гумана.Не желая раздуть данный Манифест до ме тагалактических размеров, отмечу лишь одно, но главное и в этой связи.Духовная культура,— наряду с оной же, но социетатной и праксиальной,— может быть и бывает и вполне материальной, субстантивной (по форме, разумеется),— книга, партитура и пр.Тем временем анима гумана и все локальные её вариа ции никакой субстантивностью и материальностью не обладают же, принципиально сие.

Да и в принципе, в реально-цивилизационном бытии своем культура только тригеминой и быть может.Ибо невоз можно же отличить и по разным полочкам разложить то, цельно-це лостное, что и подлежит окультуриванию (род-в-триаде в его ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЭВОЛЮЦИОННОМ Бытии, напомню).И только анима гумана есть ЦИВИЛИЗАЦИОННО-креативное начало челове ка ин тото именно, и только оного на Гее покамест, разумеется.

Иным слогом базаря,— вся наша культура тригемина, а духовная,— в особо сильной степени, есть результат трегерства цивилизационно-целостной И АДЕКВАТНОЙ ВРОДЕ анима гумана и перво-наперво — такого же цивилизационно-целостного, но абсолютно асофийного фу ндамента оной анимы — МС. Главное же отличие СИГРОМПИЗМА от всей культурологии ин тото — именно, грю еще разок,— в триадности и эволюционности трактовки ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-АДЕКВАТНОГО ноумена культуры как гуманизатора-софиза тора и Боливара-Зигфрида для рода.Ибо и ноумен культуры вне ра мок гуманического менталитета — никак не поддается нормальному разумению.

Культура такой, палаческой операции вовсе и не под дается.И в главной своей ипостаси,— как Боливар тотальн ой и мудрой эмансипации рода-в-триаде,— культура такой расчлененной быть не может и не бывает.Это несчастная ку льтурология неолиберальная такой робинзонадой только и тешится-чешется.Как зулус — стекляшкою от братвы старшей-бледнолицей и неолибертарно-неофашистски-христианской полученной...

Но с другой стороны и главное,— ежели исходить только из та кой именно,— софийно-триадичной трактовки культуры, мы впадаем опять вроде в эпатаж.Ибо я утверждаю, что к рубежам РАЙХ-ПЛУТО-апогея АНТИ-цивилизации глобализма в виде пе рекреста миллениумов ФУНДАЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО ГО, род подходит в телогрейке АБСОЛЮТНО=ФУНДА МЕНТАЛЬНО БЕСКУЛЬТУРНОГО ВАРВАРА-САМОЕ ДА.

Изничтожающего, как-бы и от хвоста первоначально,— себя же именно. А также всё то решительно, что только и мастырится в преде лах нашей досягаемости (вона уже и ближний Косм загадили до ди кости И ПРОДАВАТЬ НА РАЙХ-ПЛУТО-ТОЛКУЧКЕ ИУДЕО-АМЕ РИКАНСКОЙ НАЧАЛИ).Как и только на время денное с ветки соска чивающий и наночь обратно возврат варганящий самоед. Сие, одна ко,— никакой вовсе не риторический прием и не эпатаж, читатель, а самая что ни есть правда сермяжная.

Потому именно, что инволюция в Антропогонии, до сих пор не осознанная ОЧЕНЬ МНОГИМИ нами, перво-наперво насилует именно то, что менее всего и сопротив ляется,— ту самую аниму гуману, и токмо по стезе ее асофи йности=НЕАДЕКВАТНОСТИ, и токмо по ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-АНТИ-цивилизационной экспоненте.

И я уже давеча писал, что Инферна тригемина родилась и впрямь как Афина тригемина-ДЕМОКРАТИЯ,-именно по средством мегапроблемы коллапса СОФИЙНОСТИ, ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ анима европеа,из чрева духовного — инстинтктивно-асофийного, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕК ВАТНОГО МС У БОГОИЗБРАННИКА только и ро дилась.

Причём родилась она впику Марксу,— на фоне победоносного, ка залось, шествия по Ойкумене «капитализма», расцвета его экономи ки и пр. Чаво во-истину трагически и не понял Маркс, в ранге несом ненно самого мощного по таланту из плеяды первопроходцев-пионе ров ПАРА-постфилософии.

И последний аккорд манифестирования на эту щекотливую тему культуры, который тоже может показаться читателю диким тривиа лом.Сама культура, в качестве ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО инструментария гуманизации рода-в-триаде,— и именно в данном качестве только,— всецело зависит от качества СО ФИЙНОСТИ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ АДЕКВАТНОСТИ конкретно-исторического МС.

Вполне закономерной поэтому есть подозревка, что ежели мы, со временники, изловчилися вегетировать и вовсе вне рамок нормально го МС (наличка в виде пан-дионисийского неолиберального МС,— при годна разве самоеду),-то и наша гуманизация=софизация с эманси пацией в прицепе подпадает под убер-дикое сумнение СИГРОМПИ ЗМА, несравнимо более жестокое, нежели декартово *Дубитандум*.

Чтоб убедиться в том, что никакого вопроса здесь и вовсе нету, и быть не может никак,— достаточно окинуть орлиным взглядом геш тальт той самой культуры современности, и перво-наперво несомне нный верх-пахан РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-цивилиза ционный оной — ЖОП-КУЛЬТ для перво-наглядности.Ибо он в ка честве именно жоп-, или попкульта и доказывает нам очередной три виал.А именно то, что акромя геноцида и натуроцида, как меры культурности несравненной нашей на соответствую щих ФО, мы — и именно посредством жопкульта во мно гом — сварганили еще и АНИМАЦИД ИЛИ СОФИО-ТЕР РОР,— как меру мудрости и гуманизации главного же в ци вилизационном подходе ФО — «Я-Я».

Такой,— не только уже деонтологизированный, но и деанимиро ванный до абсолютно нелечимой асофийности, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ НЕАДЕКВАТНО СТИ сопланетянин чихать и блевать только и хотел,— и на культуру, и на все её высоколобые миссии и функции.Блевотина сия дико отда ет опять-же как марксизмом, так и неолиберализмом, но в этом я уж точно не повинен.Но именно таких тривиалов читатель и не найдет-то в культурологии.Да это и понятно, ибо на сей раз — и впрямь триви ально.Таков именно и тольки таков императив суверена-хозяина культурологии,-той самой, глобальной ужо Мамо ны и ее СИСТЕМНОГО, *РАЙХ-ПЛУТО-трех-цидного* нонче террора.

Ибо для оной вовсе не потребен ни культурный чело век (он захочет… и свободным еще стать), ни тем уж па че,— сама культура в оговоренном смысле.Мамоне потребна именно и только БЕСТИАЛИЗИРУЮЩАЯ = ДЕСОФИЗИРУЮЩАЯ — СЕРВИЛИЗИРУЮЩАЯ КУЛЬТУРА, прости меня, о сатана, за та кое дебильное выражение.Именно посредством иудова, в натуре, жоп культа у нас не только становится еще гуще да толще шкура неандар тальца, но даже и кое-что архи-крокодилье варганится...

Полезно, и даже по-зоновски логично задаться наконец вопро сом, весьма важным для нормика, а потому и заболтанным постфило софией до полной уже невозмоги,— вопросом о ИСТИННО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОС НОЙ свободе и несвободе порабощении = СЕРВИЛИЗАЦ ИИ, а также и главное,— о сущности ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ ИМЕННО эма нсипации рода-в-триаде.

Читатель мой вправе подозревать, что зэк-автор будет настаивать , ломом орудуя, что и эта гросс-проблема не разрешима вне контину ума гуманческого менталитета СИГРОМПИЗМА.И на сей раз он ока жется абсолютно правым.

В СИГРОМПИЗМЕ проблема цивилизационно-АДЕ КВАТНОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАОСНОСНОЙ ро довой свободы и такой же эмансипации (родовой борьбы с глобализмом) — помещена именно туда, куда только ей и полагается,— в праматерную утробу Инволюционной, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ гонии рода-в-триа де, которую мы уже определили как БСЭ или Антропо гонию.

И вне рамок данного чрева и чресел родовой именно (а никак не сугубо робинзонадно-классовой, НЫНЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНОЙ ИМЕННО!) борьбы,— всяк нормальный концептуальный прикол о свободе волоокой и ослобонении несородича,— теряет вся кий нормальный человеческий смысл.А примеров того, что правило златое сие еще ни разу в истории познания и той самой эмансипации не применялось, я могу привести уйму-прорву.Вся история хаос-тер рора философии — об такой именно дебилии нашей только и кричит, гвалтом великим причем.А пример трагичного Маркса в этом ряду — вовсе и не крайний, читатель.Крайним-то как раз и имеет место быть РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-неолибертаризм…

Терновый венок нашей несвободы — тоже, и исключи тельно только цивилизационно-эволюционно-триади чен=ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДЕН, сие элемен тарно и тривиально.

Так именно сталось с самого изначала гонии Гомо сапиенс,— с мо мента истины высоколобой в виде согнания пра-пращуров с ветки ро димой в джунглях Африки.Так и только так осталося и доселе, чита тель.Ибо и нонче человек, и ты, малолетка, тоже,— порабощён как ди ким (и антропогенным уже во многом!) хаосом натуры-дуры, так и стихиями им самим порожденного социума, только еще по-хлеще. Скажем, пресловутая “глобализация”,— железное тому именно доказа тельство.

Как последний хрип зрелого ужо РАЙХ-ПЛУТО-гло бализма,— как КУЛЬТУРНОГО империализма,— порабоща ющего всех уже сопланетян ин тото = ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНО.

Но самой главной несвободой человека и во все време на исторической голгофы его (впрочем, и онтогенеза, все еще нами непознанного в дикой мере — тоже),— есть только он сам, его содержание в виде ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ БСПр.

И хотя и это вроде давно всем известно, а всё равно ведь человек парменидово-постоянной манерою перво-наперво порабощает себя именно сам, по свободному, так сказать, своему воле-изливу. И даже ПАРА-философия данную вещь давно углядела.Но за всю свою герои ческую историю,— длиною аж в 3000 лет хаос-террора ПАРА-филосо фического,— так и не выстенала нормой хоть издали отдающей рецеп туры такой именно — тотальной и мудрой — ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНО СНОЙ эмансипации рода-в-триаде.

Вот почему СИГРОМПИЗМ исходит из фактичес кого отождествления МЕГА-категорий гуманизации , софизации и эмансипации человека, и только посре дством родовой борьбы с ЛЮБЫМ глобализмом.А в основе обоих процессов — в виде главного фактора оных — полагает МС и им определяемый СД, как главный локомотив истории.

Особая роль в таком софигеническом = эволюционно-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТН ОМ историзме СИГРОМПИЗМА тоже принадлежит Прагме.Но в пику старине Марксу, он никоим образом не абсолютизирует эту роль.Как я упоминал уже,— Инферна разразилась в виде системного коллапса ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВА ТНОСТИ евро-духа,— именно на фоне процветающей глобалистичес кой Прагмы.Доказывать же тривиал, что шурик с коллапсирующим духом,— нормальным, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМ шури ком быть никак не в состоянии,— я отказ, причем самый решитель ный, бросаю. Ибо в дурхату по свободному воле-изливу вовсе не со бираюсь. На то и чекаго имеет место быть, блин.

И все-же Прагма играет фундаментальную роль как в контуре СД вообще, так и в великом деле (так и неосуществленном еще, грю, ни разу нами!) ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ эмансипации рода-в-триаде.И в данном слу чае мне доказываться вовсе не положняк, а дикий излишняк. Мыс лить, мечтать, трансцендировать высоколобо-рефлексивно о свободе и ослобонении,-каждый дурак, прости меня, о сатана, не только Ма нилов-Обломов горе-философический ведь может.

Но и Прагма Прагме — рознь, как нам сие и доказали до кро вохарка и тот же старина Карл, и нонче вона — сиамский близнец оного по части методологической робинзонады убер-экономизма ,— РАЙХ-ПЛУТО-либерализм.Ибо и Прагма эманиспации человека должна, причем Ананке-образно именно,— быть фундаментирована оп ределённого качества МС, иметь строго вычерченную стратегию и тактику и главное,-пониматься ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНО в общем и неделимом континууме СД ФУНДА МЕНТАЛЬНО-родового именно ранга.

Сие же,— как я уже преступно касательно Закона проболтался,-оз начать может только одно,— мудрое управление саморазвитием рода-в-триаде, его ИНволюционно-историчным, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ Бытием эпохи глобализма зрело-ДВУГЛАВОГО,— посредством той самой родовой бо рьбы и софиогенеза, как завершающей ее фазы.

Но и это еще крайне общо и абстрактно, разумеется. Поэтому, бережливо призапасив дозу индюхи олимпийской для чифиря,— мы бо лее конкретный прикол на заданную тему и сварганим скоро уже, но позже.Ежели живы будем, конечно, что на Зоне всегда находится на уровне только гамлетова тоже вопроса.А то и в ранжире утопии...

Очевидно, что призма тотальной эмансипации рода-в-триаде есть не только СД, в качестве триединства ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫХ ФП рода, но и его канва или контур,— триединство ФО,— родового именно калибру.От всего энтого тройственно-триадичного, что мой читатель врубил-таки, надеюсь,— некуда деваться, и ни на какое днище залечь не удастся нам, корифан. Сложной штукенциею, однако, оказывается сия материя,— гуманичес кий менталитет. Придётся поэтому мне раскол-разборку делать и еще раз.

То, что СИГРОМПИЗМ пользует в качестве ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватной технол огии мышления,— это гораздо более высокий, софийный уже ранг того, что называем мы триадным МС, а именно — ГУМАНИЧЕСКИЙ = СОФИГЕНИЧЕСКИЙ МС.

Как я уже писал, в нем за главное берётся никак не адорация, пусть и триадичная,— САМОразвития,— как сие имело место быть в ста рушенции диалектике.За такое главное берётся именно ВЕК ТОР ПЕРМАНЕНТНОГО, ГЛОБАЛЬНОГО И МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО МЕНЕДЖМЕНТА, а сам оный понимается в качестве именно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-эмансипативного.

Вот почему, МУДРО очеловечивая данные триадности, все и в не раздельном контуре СД, делая их именно человека-достойными (а во все не наличную АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ троицу «-цидов», мною уже упомянутых, как РАЙХ-ПЛУТО-форму тотализма злата те льца ныне),-мы тем самым тотально и ослобоняем себя, и именно сие есть содержанием родовой борьбы.

Нет поэтому особой нужды в занудстве толкования того тривиа ла, что гуманизация данной тотально-ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ тройст венности нашего ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ВРОДЕ Бытия Ананке-образной манерой требует освещения их светом Софии и только он ым, а вовсе и никак не лучиною «автономного разума» (от того-же либерализма и марксизма и проистекающего).

Ибо ослобонение рода от трех китов-стихий, как чрево-чресел его ФУНДАМЕНТАЛЬНО-тотальной, ПАН-СУИЦИДНОЙ несвободы, означает не что иное, а именно грандиоз в виде направления на ИНво люционную гонию Бытия нашего (в виде глобализации террора Мамо ны уже, напомню), освещённого софийным фонарем исторически-ЦИВИЛИЗАЦИОННО высшего типа СД.Сие же означает,— в качест ве идеала-императива пока,— участие каждого нормального в психее несородича в мудром управлении своим модус ви венди, операнди эт когитанди в целях преодоления ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ разрухи глобализма В ВИДЕ ИНФЕРНЫ-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ.

При реализации такого практического гуманизма в недалёком футуре первоочередную роль станет играть весьма специфичная и ма ло известная читателю форма нашей неволи,— БИОСОЦИАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ = ФУНДАМЕНТАЛЬНАЯ ИМЕННО НЕСВОБОДА. А под нею в СИГРОМПИЗ МЕ подразумевается:

а) все страшнее растущая сфера Патоса (в основном и глав ном, болезни АНТИ-цивилизации),— как синдром инволюции Гомо са пиенс,— даже согласно дарвинизму, в виде платы-дани за свою эволю цию (за инволюцию, строже);

б) тот печальный факт, что полученные каждым из нас данайс кие дары Натуры,— в виде задатков талантов, способностей почему-то не раскрываются в фенотипе (а мы — ни хрена и об том не куме каем); и

в) те случаи, когда и ракрывшиеся всеми цветами радуги талан ты наши в подавляющем числе случаев не восстребуются или за прещаются КЛАССОВЫМ социумом, а ныне — и такой же РАЙХ-ПЛУТО-классовой Ойкуменою, формально сугубо токмо единой, в виде агромадного скопища абсолютно асо фийных несородичей-консуменсов.

Слов нету, дикость сия скифо-скотинная наша,— очевидна, одно значна, и в моих комментариях вроде не нуждается. Но также очевид но и вероятно и то, что именно с этим инвариантом ноумена ФУНДА МЕНТАЛЬНО-цивилизационной неволи нам больше и дольше всего и придется мыкаться, читатель. Ибо в данной ФУНДАМЕНТАЛЬН ОЙ неволе вовсе не всё зависит даже от абсолютной свободы социе татной, за которую фрунтом и флангами вона опять восстает анар хизм и терроризм под фиглистом РАЙХ-антиглобализма.

Верхом оного имеет место быть дикий РАЙХ-ПЛУТО-либерализм (ИБО РАЙХ-МАРКСИЗМ ПОМЕР ПОЧТИ УЖ, ЕЖЕЛИ НЕ СЧИТАТЬ РАЙХ-МАОИЗМА),— социал-дарвинизм без берегов и вовсе распоследних, ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНЫХ ОНЫХ = НЕО ФАШИЗМ ИУДЕО-АМЕРИКАНСКИЙ = ХОЛОКОСТ НАОБОРОТ…

Эта форма человеческой несвободы в основном зависит от импо тентности наличного Гносиса, от неспособности нашей распознать эти свои дары данайские.И лучшего доказательства в данной макаб рике, чем квази-наука педагогика,— я не нахожу.А ведь никому из нас, корочников особенно,— еще никогда не удавалось избежать попада ния в жернова сии (манипулирования человеками, причем в лучшие и беззащитные именно годы, и очень продолжительного).

Мой омудревший уже учень-читатель, чую, сразу же угадал, куда клонит злодей зэк-автор.Правильно, логически до конца доведенная сия ФУНДАМЕНТАЛЬНАЯ биосоц-сво бода означает только одно — индивидуальное бесс мертие, уже и не на пороге, а в сенях наших мастыр ку варганящий Гомо РАЙХ-ПЛУТО-имморталис — ХРЯК СВИНО-ЗВЕРИНЦА МАМОНЫ…

Сие — в идеале — очень даже красиво, красивше и вовсе не бывает,— вроде как нас ожидает вселенский переход от начатой уже родом ци вилизационной пан-эутаназии к кисельным берегам вселенской АТА НАЗИИ. Смерду — вроде как бы и не смердова пассия выпала, как червю низменному на космо-орбите. Но не спеши спешить , читатель.

Ибо ежели Гомо РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-имморталис будет реализован так, как я и полагаю,— рань ше того, как род станет мудрым и научится управлять соб ственным, пан-суицидным уже Бытием И ДУХОМ эры глобализма тоже ФУНДАМЕНТАЛЬНО-пан-суицидного, в формате именно и только МУДРОЙ РОДОВОЙ БО РЬБЫ,— ГИ вывернется такой ультра-мегапроблемою, что чрево-чресла Инферны такого точно не вынесут и лопнут пансуицидом ФУНДАМЕНТАЛЬНЫМ именно для всей наличной инстинктивно-тоталистской РАЙХ-ПЛУТО-АН ТИ-цивилизации!

Так что ежели я и смерд, и червь на космо-орбите, и видится мне футур и в клетку, конечно, иному никак и не бывать на Зоне, но зато гораздо кристальней и объёмней, нежели постфилософии толстоза дой.

Но ведь все сие, уже повысказанное СИГРОМПИЗМОМ,— чита телем может быть воспринято как пустословие тольки, пущай и кра сивое, но всё же.И ежели императивы сии и обозначают вехи выхода из неволи Инферны, то вроде утопические всё же, ничем не отличи мые от утопии первого Века Просвещения,-буржуазного оного.На де ле самом же на небо родового Бытия надвинулась черно-черная гроз ная туча Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ, начисто исклю чая самую нежную надегу нашу на ту самую свободу-волю.И силь нейше подтачивая саму пуповинную связь с футуром.

Вот почему, чтоб оконкретиться всё-же, СИГРОМПИЗМ и идет,— эскадронной атакою зэк-кавалерии пока,— на конечные причины и самые глубинные, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизацио нные коренья Инферны тригемины. Обосновывая тем са мым тривиальную, но так и не понятую в глобалистике мысль, что только сделав кристально ясной цивилизац ионную детерминацию Инферны, получив попутно солид ный урок-пинок в церебеллум по части своей галакти ческой тупости,— человек и станет наконец мудрым, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМ сородичем.Правда, еж ели успеет…

Ближайшие, видимые простым глазом ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-цивилизационные истоки Инферны следует да тировать в той же роковой середине 19-го века.

Когда и прозвучал первый удар бури по арфе олимпийца Эола,— надвигающейся на род агромадной беды или катастройки, модно вы ражаясь,— по имени ЗРЕЛЫЙ ГЛОБАЛИЗМ, КАК ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ПАН-СУИДНЫЙ РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИЗМ ГЛОБАЛЬНОЙ МАМОНЫ. Он и выразился перво-наперво в самом главном, повторяю,— в системном и глубоком кризе СОФИЙНОСТИ=АДЕКВАТНОСТИ ИМЕННО ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ МС а.европеа. Она первой и начала нам, дуракам, доказывать, какая во-истину мега-беда сюром от гло бализма именно такого РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-победоно сного ,— подсопленно именно выливается.

К великому моему сожалению, никто из мудряков того времени данной беды и зловония,— духовного именно от по бедившего РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-МАРОДЕ РА — глобализма не понял. А кто догадывался,— то тоже в су противном именно ракурсе только...

Скажем, Маркс понял беду сию как панацею и фундаменты имен но для его «революции в философии», Шопенгауер и другие филосо фы печали,— в виде обращения к индийской мистике или же к РАЙХ-суперчеловеку у герра Фридриха и так далее… (Конт — как радость неимоверную от погибели эллинской метафизики, глаголящую якобы об том только, что именно конкретные науки, робинзонадно-эмпи рические, её свято место законно якобы только и занимают).

Этот первый ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ признак из синдрома Инволюции духа ГОЛД-ГОЛОГО УЖ нашего, как главного тренда Антропогонии, и стал по рогом мозгодробительной виктории глобализма и СОФ ИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ критерием выделе ния современной эпохи В СИГРОМПИЗМЕ,— РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНОГО = ФУНДАМЕНТА ЛЬНОГО Заката Антропогонии.

Отчего ни гордыни особой, ни даже заупокоя анимулам нашим во все не прибавилось, разумеется (тем, правда, чудикам, которые поня ли суть случившегося).Но вся трагедия и в данном случае в том имен но и заключается, что таких понятливых у нас — невыносимо мало, всегда причем, токмо и набиралось...И потому именно, что с той поры начала анимацида, софио-террора (как главной стра тегии ТОТАЛИЗМА = РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА В ФОРМ АТЕ ПАН-ПОТРЕБОТИТА!) анима гумана впала в стар ческий маразм, децеребрацию, да так из оной и не выруби лась.

Кстати, абсолютно логично и то, что именно с той роковой сере диночки тоже на свято место погибающей высоко-катарсисной куль туры тригемины и хлынул жопкульт трех-цидный в качестве товара для масс-потребы и инструмента мамонизации-иудеизации МС и СД зрелого глобализма.Ибо в то время глобализм сварганил-таки и буфер для себя,— средний класс, который и стал потребителем-потрошите лем жопкульта сего.Об том, что оный жопкульт есть продукт толь ко предсмертного состояния Духа нашего и стратегии софиоци да РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО,— и ба зарить неохота.

К слову,— сии признаки беды увидел и кое-кто из по следних моги кан старой философии. Шлегель и Шелинг адекватно вроде поняли опасность импотенции в плане эвристично-цивилизационных идей у евро-ПАРА-философии и обратились за оными… к МИСТИКЕ гимно софии индусов.Так были определены истоки позже возникшей “фило софии печали и абсурда”, к слову.

Анимацид европейской гонии вовсе, однако, не остался только на пятачке священнокаменного континента.Паралельно победоносно му мародеро-бульдозерному шествию все более глобального капи тала и его ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО именно терро ра-тотализма по Ойкумене,— он оставлял апосля себя только саха ры-гоби, перво-наперво именно духовные.А коллапс СОФИЙ НОСТИ=АДЕКВАТНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ анима европеа по-началу только вско ре глобализировался тоже, закономерно охватив мертвя щей хваткою утопленника именно всю анима гумана…

Более-менее удачно промаявшись пол-столетия, попутно породив революцию в физике и единовременно,— ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ кри зис ея и всей картезианской эпистемы,— коллапсирующая анима гума на эры зрелого глобализма разродилась и вполне материальной, и тем уж паче,— чрезмерно канибало-кровавой другой (второй по эволюцио нному счету) мегапроблемою,-первой мировой=РАЙХ-ГЛО БАЛЬНО-КАНИБАЛОВОЙ войной.

Впервые род был полностью, глобально, сиречь, вовлечен в прор ву такого дикого канибальства (только убиенные составляли пример но 15-20 мильонов), каково канибалу-ордику мохнатому в натуре еще ,— и в кошмаре от чрезмерной дозы сока мухоморного явиться никак не могло.Тем паче, что викторию в оной пан-антропофагии не одержал нихто, а проиграл нафиг-нахрен, РАЙХ-ПЛУ ТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ МАКАРОМ именно и только ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ субъект исто рии — род-в-триаде!

Потом уже пошли читателю известные вещи, правда, понятые им вовсе не в адекватном, уверен, их статусе.Коллапс анима гумана в межвоенные годы — только еще усилился неимоверно и абсолютно за кономерно токмо в азимуте асофийности-бестиальства. Родились и два цивилизационных РАЙХ-выкидыша тоталистские от глобализма — большевизм и фашизм.

Ихняя мертвая схватка,— на фоне непрестанного клания жидким и вонючим в кальсоны со стороны дерьмо-клепто-плутократий Запада ,— вылилась еще в одну, несравненно более страшную прорву мега-ма сштабного канибализма, в которой количество унесенных ветром дан ного пан-безумия тел составляло уже более 50 мильонов.Ну, а об том, как в послевоенные годы, в угаре холодной войны, а точней,— в мер тво-горячей ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ, ПАН-СУИЦИДНОЙ схватке двух РАЙХ-империализмов-глоба лизмов века-убивцы (кликухи точней и не бывать, блин!) мегапробле мы пошли на наши бедны головы уже очередями революционного «Максима»,— буду базарить позже.

Но ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННАЯ логика гонии Инферны тригемины-ДЕМ ОКРАТИИ — такова именно, правда, ежели оставить в покое причины более седо-древние.

ХХХ

На этом можно и закончить.Но мой читатель окончательно взбу нтуется ведь.Как это так,— и цивилизационная голгофа становления че ловека оным же, и даже не с большой буквы оным, длившаяся в алю ре биосоциальной эволюции (как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕКВАТНОГО содержании Антропого нии) уж и не знаю сколько лет (а этого и впрямь никто не знает),— и сие, блин,-хаос, еще и анти-цивилизационный оный, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ!?

Конечно же, отвечаю,— так и только так.Мы, человеконогие суще ства, общипанно-голые дико причем, в смысле волосисости И В ДУ ХЕ,— проистекли вовсе не из хаос-эссенции таинственного Косма. А ежели даже и так, то только в виде жалких жертв космо-аборта выки дышами и вылипились, макаром гонии черта из табакерки, что тебе, читатель, СИГРОМПИЗМ с нахрапом вскоре и докажет.А также про изошли мы вовсе не просто от макаки (тоже неизвестно ведь,— какой именно, КАКОВЫМ МАКАРОМ да когда).

А, начав ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫМИ жертвами-неудачниками от нее именно,— и стали, ГОЛОЙ В ПЛАНЕ ИМЕННО СОФИЙНОСТИ, ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ ДУХА ОБЕ ЗЪЯНОЙ-ПАН-УБИВЦЕЮ, существом РАЙХ-ПЛУ ТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-Кайновым по ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ эссенции своей,-ПЕРВЕНЦЕМ ИУДЕО-АДАМОВЫМ, НОРД —БОГОИЗБРАННИКОМ.

И именно в следствие этого так и осталися такими духами (в зо новском измере, однако), способными только на вырождение и инво люцию.Во-истину прав как-бы А. Кестлер, определивший статус Го мо сапиенс в качестве ошибки биоэволюции… Но и это еще слишком слабо и мягко стелено.

Читатель со скрежетом зубов, по-хлеще содомо-гоморрного, мо жет соглас кидать касательно хаоса, как главного АНТИ-цивилизацио нного тренда Орды квази-феминистской, от силы более поздних эпох уже классовой истории в формате пре-глобализма.Когда человече и впрямь был слеп и слаб,— к его и нашему счастию агромадно му, добавлю.Ибо в супротивном случае Инферна траханула бы по черепам пращура как минимум в неолите (там — и впрямь ведь произошёл первый, глобальный почти — цивилизационный криз).

Или же, скажем, в пору стоического императорства единственно го вроде императора-философа Марка Аврелия. Который,— вопреки ре цептуре Плато и сути исповедаемой им красивой вроде философии Стои,— прославился тем именно, что мочил (распинал) по обочинам Виа Апиа катакомбных христиан — тысячами, и десятками оных …

А как же потом, особливо в Модерне научно-техническом и дико “либеральном” таком,— возопит читатель,— когда нордик пог нал — наперед только и непременно уж прогрессистски!— целые та буны наук и техник (правда,— РАЙХ-алюром всадника безголо вого погнал, врежу попутно)?Которые, табуны, как нам и ныне прос тофильно кажется,— только то и делали, что ослобоняли и возвеличи вали беспрестанно-прогрессистски нордика аж до трона самодержца ИУДЕО-БИБЛЕЙСКОГО натуры-дуры всея?

Оное, разумеется,— так.Табуны наук, особенно с 17-го века на чиная,— скакали, и не только по дико загаженным уже к тому времени равнинам и взгорьям священнокаменного континента, а мародера ми именно — вослед РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ терроро-викториям пан-тоталиста-капита ла, пошедшего (в виде глобализма именно уже реального!) атакою на всю Ойкумену, еще и не бывшую ФОРМАЛЬНО единой к тому време ни.

Вся беда ихняя и наша, однако, и была в том, что этот алюр был тоже исключительно слепым и РАЙХ-ПЛУТО-агрессивным, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫМ, ПАН-СУИЦИДНЫМ (глобальный *научно-технический* террор Мамоны)! А ты лепечешь все о «внутрен ней логике науки»! Не надо обзываться-то, помня хотя-бы об том да не зэк-автора, который называется «опоясенный ломом»…

Поэтому на полном сурьезе базарю,— ХАОС-ТЕРРОР ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСН ОЙ ВРОДЕ ФП ПОЗНАНИЯ лишь повсемерно и экспо нентно, во всё более страшных степенях усиливал общий хаос истории рода-в-триаде, а вскоре и повел оного в ази муте и темпе МЕГАЛИЗАЦИИ ХАОСА ЭВОЛЮЦИОН НО-ИСТОРИЧЕСКОГО БЫТИЯ И ГОЛД-ГОЛОГО ДУ ХА, в контуре реального уже глобализма, что просто си нонимично БУРЖУАЗНОМУ, НИЗКОМУ В ЭЛЛИНСК ОЙ, А НЕ В ТАК ПОЛЮБОВНОЙ ДЛЯ НАС РАЙХ-ПЛУ ТО-ИУДЕЙСКОЙ ТРАДИЦИИ ОНОМУ.

А еще спустя мизерное количество эволюционного времени, до шло и до того, что так дебильно осаннами запетые эпистема и Техне и сделали — на сей раз и впрямь адекватно терроро-логике глобализма реального, ТОТАЛИЗМА-РАЙХА ЗЛАТА ТЕ ЛЬЦА И КЛИРА-ШАМАНОВ ОНОГО — БУРЖУА — пол ный разворот супротив человека и рода, всеми фронтами с флангами и фалангами.

Словом-спонтом, мы, сапиенсы, со своей гонией абсолютно ника кого исключения в лучшую сторону в общем ритме вселенского хао са, как формы наличествования Сущего,-абсолютно не составляем… Дело и здесь обстоит как раз наоборот и супротив.Имею в виду то, что мегализация хаоса,— как глубинное содержание Антропогонии в формате ХАОС-ТЕРРОРА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ПАН-СУИЦИДНОГО В НАТУРЕ,-всецело почти дело рук и черепов наших такого именно, АБСОЛЮТНО АСОФИЙНОГО какчества.

Только уже в исполнении пан-хора бесчисленных Немых Когорт истории, ушедших мрачной шеренгою в Небытые.А каким путем име нно,— через Стикс, Лету, или же ныне, как либерАСТАМ и полагает ся дико,— посредством «глобализации»,— никакого сущностного значе ния не имеет.Главное и здесь — не форма процесса, а именно конеч ный результат оного,— тоже евро-доминанта, и именно РАЙХ-ПЛУТО-либеральная …

Словом-спонтом, история эволюционная наша пошла вовсе не хайвеем, ведущим из царствия дикого ФУНДАМЕНТАЛЬНО-перво родного Хаоса и несвободы (как полагали наивно еще досократики),-посредством высоколобого Логоса или Нуса,— к сфайрам ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ гармонии Косма и свободы, со счастием еще непременно в придачу.

Сия изначальная надёга активистской анима европеа нордиками-БОГОИЗБРАННИКАМИ была продионизана в последствии, в титаническом марафоне за ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ идолами-иде алами, РАЙХ-ПЛУТО-иудео-христианскими именно, из-за СВИНО-ЗВЕРИНО-какчества которых на меня такой ме га-стыд селем надходит, что я готов отказаться от своего расового идентитета!

ХХХ

Поэтому именно, чтоб и далее не стелить слишком мягко,— я и обязан резюмировать данный убер-нелицеприятный наш прикол, ибо на продолжение оного — и именно из-за качества объекта резюмирова ния — и божественного чифиря мне дико жалко.

Именно потому, что ИНволюционная история рода-в-триаде — в качестве без-умной, асофийной И ПОТОМУ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ, ПАН-СУИЦИДНОЙ — есть перманентно усилива ющаяся мегализация вселенского хаос-террора нашего Бытия и духа,— человек и вошел в эпоху глобализма зре лого в ранге абсолютно немудрого существа = несороди ча, способного исключительно на ФУНДАМЕНТАЛЬН ЫЙ мегасуицид в виде Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМО КРАТИИ = ПАНДЕМИИ СВИНО-ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

За адекватность и научную строгость данного объебона головой, бритою кумом безжалостно, ручаюсь.А вот касательно определения идентитета и какчеств данного паровоза читателю достаточно взгля нуть орлиным взглядом в тривиал зеркала (только — не Вселенной всё-же зеркала).

Могу только садистски, или же самаритански довести до полной кондиции излюбленным приёмом СИГРОМПИЗМА,— контрольным поцелуем в лоб: он, человече, и читатель мой тоже,— и ныне остались не только не мудрыми, но и не разумными, и да же в режиме «автономного разума» — такими, ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ПАН-УИЦИДНЫМИ.

Ибо это оный разум РАЙХ-ПЛУТО-либертарный ныне и выбива ет распоследнюю цивилизационную скамейку из под ног несородича. Посредством все той-же *глобализации*, как распоследней и вовсе не революционной гильотины от глобализма старчески-пан-суицидно го, что самое и приятное…

Вот почему вывод СИГРОМПИЗМА,— что инстинктивно-тота листская РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-циви лизация быть иной, нежели потрошительской и ФУНДА МЕНТАЛЬНО-самоедской категорически не может (И В ВИДЕ РАЙХ-СОЦЛАГА ТОЖЕ!),— остается верным.И да же спасоносным, ежели несородич врубится в данный объебон и «чис тосердечно признается» в содеянном им злодеянии.

Зловещный статус глобализма уже ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суици дного, ибо пан-террористичного, и даже структура Инферны доказы вает нам — главное именно.То, что у современника начисто уже кастрировано — главное именно,-цивилизационно-АДЕК ВАТНЫЙ менталитет,-в качестве единственного истин но-цивилизационного фундамента Софии и воли к ней, НО ТОКМО В КОНТУРЕ СИГРОМПИЗМА.

И именно в Европе, апосля Сократа и Аристо,— дикая кастрация-иудеизация данного СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ментали тета (понимаемого тогда как триадный, правда), и стала осуществлять ся перманентно и только по экспоненте.И особо дикая вина в дан ном злодеянии — на совести Первого Ренессанса, потому именно и потерпевшего сокрушительное самопоражение (потому и пронумберованного мною).

Ибо именно куцоватая его философия (но её куцеватость вполне простима, ежели вспомним, что варганилось хотя-бы на римской Пло щади цветов с диалектиком-холериком Бруно, скажем) и решила по слать на энное количество буквенций Софию ИСТИННО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННУЮ, возведя на трон менталитета зарождающейся уже реально инстинктивной,=буржуазной АНТИ-цивилизации тот самый убер-нонсенс — «автономный разум».О дальнейшем преступлении ма монизированной вмиг и до потрохов распоследних РАЙХ-ПЛУТО-ПАРА-философии Модерна (= глобализма реального уже = инстинк тивно-тоталистской АНТИ-цивилизации буржуа) чифирь изводить не стоит. Кроме одного момента.

Именно сей «капитализм», в силу известных причин ИЗ ОБОЙМЫ СВИНО-ЗВЕРИНО-ИНСТИНКТИВА, и по вернул реки до того мерно и поправимо еще шедшего ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО Вырождения — в русло глобального и всё более невозвратного тренда мегализации хаос-тер рора ЗЛАТА ТЕЛЬЦА в виде Инволюции ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТ НОСТИ МС И СД рода-в-триаде ин тото.

И вина в этом злодеянии ПЛУТО-либеральной РАЙХ-ПАРА-фи лософии буржуа, по крайней мере,— духовная и концептуальная такая вина,— абсолютно бесспорна, и так же абсолютно никакой помиловке истории — не подлежит! Могуч в таланте Гендель как-то писал: «Бы ло бы великим несчастием, если моя музыка доставляла людям толь ко лишь удовольствие. Я же хотел сделать их — лучшими».

Очень жаль, что таких именно интенций СИГРОМПИЗМ абсо лютно не углядывает в бомонде современного «автономного Ратио»,— в высших эшалонах теоретической науки и ПАРА-постфилософии. А еше жутче становится нам, делаварам от-того именно, что в этом рау те голубокровом углядеть возможно только супротивное,— изовсех сильное стремление современника эры зрелого глобализ ма к само-бестиализации=СЕРВИЛИЗАЦИИ под фиглис точком РАЙХ-ПЛУТО-неолибертаризма, что и не сущнос тно вовсе.Но именно отсюда ведь один только шаг, и оный — именно к дырявой эльдии хромяги Харонта...

ХХХ

Остался наконец последний вопрос для моего манифестирова ния (по части тезауруса Инферники ГУМАНИКИ токмо),— вопрос о ФУНДАМЕНТАЛЬНО-анти-цивилизационной мощи сам ой Инферны тригемины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ.

Читатель, конечно, волен подозревками кидаться, что все сии ма кабры, что зэк-автор напридумал, его, читателя на испуг берет и тан ки толкает,— оттого именно, что ошалел оный придурок окончательно от лагерного смрада и баланды убер-гурманской. Поэтому сразу же ломом делаварским и отбрыкиваюсь,— никак нет-с, век свободу не ви дать ни мне, ни каждому Фоме неверному такому,— читателю-салабо ну.

Данные о мортицильности мегапроблем и даже целостной «миро вой проблематики» (правда, крайне аморфно и импотентно, грю, все еще понимаемой за кордонами СИГРОМПИЗМА),— навалом-нахра пом наличествуют и в сценариях Римского клуба, и в безбрежной ужо глобалистике, в том числе и по линии ООН.И именно в качестве фак тологии вся сия данность — вполне, как правило, достоверна и пригод на для доказательности истин и максим СИГРОМПИЗМА.

И именно поэтому он вопрос о ФУНДАМЕНТАЛЬ НОЙ суицидности Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТ ИИ считает вполне доказанным, и никакой тавтологией заниматься не собирается!Однако вовсе не только идейная вина Европы, о которой здесь крайне лаконично мы лишь покалякали, при вела впоследствии к Инферне. Были (и остаются) вещи и другого пла на, которые выступают даже и первичными по отношению к тем, идейным.

При этом я имею в виду, конечно,— логику развития «капитализма» в Европе, которая,-как логика инстинктив но-тоталистской АНТИ-цивилизации глобализма реально го именно,— мною квалифицируется как абсолютно асо фийная, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНАЯ апо логия человеческих инстинктов, вовсе не лучшего ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО качества — РАЙХ-ПЛУТО —СВИНО-ЗВЕРИНО-оных.

Как это кощунственно не звучало-б для читателя, но это именно так и только так.В каждом человеке, в его субстанции под названием БСПР, есть, как известно, и человек-ангел, и зверь (и даже рептилия). Кроме задатков всяческих талантов, потребностей и прочей нежнос ти, в БСПР есть и весьма обширная иррационально-подсознательная галактика, включающая и инстинкты.Причем среди них тоже есть вся кие ведь: кроме гуманизированных, есть и бестиализированные инсти нкты, в первейшую очередь,— супер-агрессивность, наряду с инстинк том пан-раболепия гомика, иинстинкт супер-алчности нашей и пр.

Именно РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизационный активизм нор дика-ИУДЕО-БОГОИЗБРАННИКА, положенный на явно не первосо ртный “рационализм” (точней — сциентизм), а особенно — на дико сла бую в плане софийности именно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ философическую основу Европы, которая, священно каменная, и стала колыбелью инстинктивной АНТИ-цивилизации реа льного глобализма, развернувшей оглобли гуманизации=софизации= ЭМАНСИПАЦИИ человека в русло окончательной уже его бестиали зации=СВИНО-СЕРВИЛИЗАЦИИ, и именно в контуре глобальном — рода-в-триаде.

Инволюция в Антропогонии со времен начала РЕАЛЬ НОЙ = БУРЖУАЗНОЙ глобализации террора-тотализма капитала стала явно невозвратной ВНЕ МУДРО-РЕВОЛ ЮЦИОННОГО ВЫХОДА ЗА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ, ПАН-СУУИЦИДНЫЕ РАМ КИ ОНОЙ, и яв но только дико мегализирующейся. Очевидно, что такая, АНТИ-цивилизационная модель ни к чему доб рому привести никак не могла. Уж в силу одной только неудержимой, всё более мощной технически, мегализации хаос-террора СД в том закрытом и дико нежном контуре Бытия, каковым и является ста рушка Гея и гражданин ея, кстати, тоже.

Более того, эта апология самых бестиальских инстинктов наших, в который раз повторяю, хоть и манифестируя,— вовсе не инстинкта ПОЗНАНИЯ иль материнства,— стала вскоре и супер-заразной,= анти-цивилизационной, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИД НОЙ пандемиею ПАН-ПОТРЕБОТИТА!И поэтому на РАЙХ-ПЛУТО-искус пан-террористок Мамоны или Потребы ныне слюнявят почти все сограждане эмеритки Геи. Исключение составляют неко торые лишь южане, то-ли в силу специфики их религий, иль по-прос ту незнания еще губительной терроро-мощи искуса сего.

Все это и привело логически=анти-цивилизационно к данному “эволюционному парадоксу” глобализма реально —зрелого,— остановке антропогенеза, а вскоре и глобально му повороту его рек ФУНДАМЕНТАЛЬНО = РАЙХ-ПЛУ ТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-вспять. А ты балакаешь всё о “глобали зации” и “сберегающем развитии”, читатель, век свободы неолибера льной тебе не видать за такой издевон!

ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ механизм разви тия “капитализма” есть именно хаотизация по экспоне нте всего и вся во славу тотализма злата тельца,— иу деизация, а не ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-СПАСОНОСНАЯ софизация-эллинизац ия,— это же тривиал тривиалов!

А так как эта АНТИ-цивилизация глобализма реально-зрелого и впрямь, в натуре научно-техническая ПО ВНЕШНЕЙ ФОРМЕ,— то им енно посредством галванизации хаос-террора познания и роста техни ческой мощи,-этот механизм уже с 19 века и приобрел вид мегали зации хаоса и террора Мамоны, как единственной АНТИ-цивилиза ционной модели реального глобализма — того самого ТОТАЛИЗМА = РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА — ПАНДЕМИИ СВИНО-ПОТРЕБОТИТА.

Результат этого хаоса квази-либерализм ныне предпочитает поче му-то называть “свободным рынком”.Касательно атрибутивно-отли чительного признака для глобализма зрелого,— этот термин, однако,— абсолютно непригоден, ибо рынок был всегда, уже у финикийцев иль тех-же эллинов, и он был — свободен.Глобализм реальный вмес то нормального рынка ввел нечто новое, АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЕ, ОБМАН ВМЕСТО ОБМЕНА — РАЙХ-ПЛУТО-вольни цу-тотализм рынка, тоталитарную диктатуру и тира нию-теократию глобального РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА = ГЛОБАЛИСТАН ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

Конечно-же, после распада РАЙХ-соцлага она стала лишь еще хлеще,-как глобализация террора, АНТИ-цивилизационного именно и токмо, капитала.Не смотря на порой очень привлекательные (как нам кажется) ее формы, — включая, разумеется, и известные плюсы совре менной западной (политически-формальной только!) демократии, де факто возникшей только во второй половине ХХ века,— сей тренд Ант ропогонии есть исключительно мортицильным, именно для рода-в-триаде ин тото токмо — ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНЫМ!

Однако, при всем при этом надобно помнить и то еще, что данная глобализмом демократия, как сугубо формальная и лишь “частично-политическая”, грю, есть не что иное, а все то же наше коленопреклонство пред терроро-идолом Мамоны и абсолютная ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ несвобода побеж денного в «свободной конкуренции» несородича.Поэтому хоть здесь я согласен с мнением философствующих пиитов ветас, что сов ременный Гомо вестернус есть душа сугубо Кайно-Фаустовой РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-прабы, а вовсе не Проме теевой и даже не Гамлетовой оной.

Вот поэтому именно наша извечно желанная и все недосягае мая никак свобода ныне и вывернулась именно тотальной несвобо дою, а посредством Сети — еще хлеще, став пан-родового ранжиру он ой, нехай и виртуальной. Не помню, кто из русских (кажется, все-та ки шустряк В.Розанов) точно припечатал такого, дико РАЙХ-ПЛУ ТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-фаустовского нордика, — «средний европеец, как средство повсеместной разрухи».Кликуха бьет не в бровь, а в зар ницу ока, блин.

Правда, ныне в энтом славном качестве европеец-автохтон вовсе не одинок, и вовсе даже не оный держит верх ужо: его терроро-эрек цию данную далеко переплюнул явно и средний американец, и даже в азиат-“тигриец”.При этом я имею в виду даже и не классовый подход (и не РАЙХ-классизм Маркса!), от которого нам ведь ни в какую мас тырку не залезть покамест, ежели будем претендовать на ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНУЮ концептуальность мышления.Правда, подход классовый к *рынку* в СИГРОМПИЗМЕ соподчи нен подходу ФУНДАМЕНТАЛЬНО-спасоносному — СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ доктрине мудрой родов ой борьбы с ЛЮБЫМ глобализмом и СОФИОГЕНЕЗА = СОФИОГОНИИ.

Всё дело в том и состоит, что в “докапиталистическое” (= ранне-глобалистское) время рынок никогда не был геге моном, а самоцелью общественно-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО развития никогда так нагло не провозглашалась Мам она,— как РАЙХ-ПЛУТО-террористка-самоедка именно не лечимая=ФУНДАМЕНТАЛЬНАЯ.

Глобализм реальный же, руками-черепами *либеральных* фило софов, совершил такое страшное перевертывание всех ценностей че ловеческих, сделав ставку только на безпроигрышное (Маркс), — на страсти-аффекты и инстинкты человеческие, НО НА РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЕ ТОК МО ПЛУТО-ОНЫЕ.И оказался даже очень правым, правда, только на время.

Но этого времени с нахрапом хватило для того именно , чтоб поставить весь род-в-триаде в очень странную, ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ пози цию Инферны тригемины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТ ИИ, как реальной уже перспективы мега-суицида или же светлого конца Истории. Дальше и впрямь уж для нас — некуда, братва. И свободы точно уж не видать! И не в вековом измере вовсе...

Кстати, чтоб не возникло и здесь у нас неувязок, читатель,— в эт ом плане американец ничем качественно не отличается от европейца ,— и с самого акта своего рождения именно.Ибо и зарождена оная Ам ерика (бледнолицая), как известно,— была европейцами, причем вовсе не всегда лучшими именно оными. А вот в количественном отноше нии ей явно и крупно повезло.

Изничтожив не только бедолаг бизонов, но и доходяг красноко жих автохтонов, превратив сей континент в пан-Валгаллу иль могиль ник для тех самых его аборигенных народов, а солидную часть завезё нных из Африки негритосов /50 мильонов с гаком/ бережно продер жав вплоть до 1862 года в качестве инструментум вокале, понаграбив по миру всего, сколь только удалось, и при этом всем еще сумев избе жать тех потрясений, которые перманентно разрушали Европу, ее эко номику в первую очередь,— Америка и вырвалась далеко вперёд по пу ти “глобализации” в формате иудео-американизации = ПАНДЕМИИ СВИНО-ПАН-ПОТРЕБОТИТА, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИД НОГО.

Тем паче, что бывший ее ворог смертный — СССР — уж точно приказал сам себе долго жить, сыграв на 2 метра вглубь и не противится никак оной РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-апоплексии.В ЭТОМ ИМЕННО — ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНАЯ РОЛЬ ЕГО ДИКО-ТУПО ГО САМОПОВАЛА!…

Но в Америке явно заложена гросс-мина замедленного действия для грядущей с неизбежностью ее погибели, которая хорошо знакома всякому человеку, хоть минимально поднаторевшему по части исто рии. Дело в том, что а. американа с самого начала откры то и нагло в качестве штандарта взяла самое бестиальное, ФУНДАМЕНТАЛЬТНО-СУИЦИДНОЕ от «капитализма» , не пытаясь прикрыть это даже жалким фиглистом куль туры, акромя квази-религиозности, в виде максимы на баксе ихнем — “Ин голд вы траст”.

Так уж у них повелось, и пусть американцы сами разбираются, по чему а.американа становится все ужасней бескультурной И АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ,— в мною уже оговорённом смысле культуры как эмансипатора и гуманизатора человека. Ну а это всегда приводи ло ведь и будет приводить лишь к одному экзитусу,— падению та ких горе-империй, ибо империалистичность, тотализм, как РАКО-пассия Пакс=РАЙХА в виде РАБО-ВЛА ДЕНИЯ=ПЛУТО-ОБЛАДАНЬЯ БЕЗЛИМИТНОГО ,— есть ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНАЯ суть су тей АНТИ-цивилизации глобализма.

Так было со всеми оными, многие из которых и по-хлеще еще бывали.Ибо где уж где, а здесь рыба тухнет только исключительно от головы…Револьт ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-цивилиза ционный «капитализма» поэтому должон быть квалифи цирован исключительно как самое чудовищное преступ ление против рода-в-триаде, каковые только до тех пор варганились. И который так и не оценён никем, кроме Маркса,— по заслугам именно.Вердикт Маркса, однако, не подтвердился по мно гим причинам.

В том числе и главное,— потому, что он так и не понял глубинной ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЙ, ПАН-СУИЦИДНОЙ ИМЕННО сути грядущей глобальности = РАЙХ-ПЛУТО-тотализма капитала, А ВО ВСЕ НЕ ТОКМО ЭКСПЛУАТАЦИИ КАК СРЕДСТВА СЕЙ ПАН-СУИЦИДНОСТИ, неизбежности наката терро ра ГЛОБАЛИЗМА В ФОРМАТЕ ИНФЕРНЫ-ДЕМОКРА ТИИ, а предлагал классовое ВСТРЕЧНОЕ насилие-тер рор в качестве панацеи эмансипации несородича, и то лишь пролетария и от эксплуатации только.

Это было, как мы потом чрезмерно докровно даже прознали,— то же преступлением супротив рода и человечности, и вовсе не только теоретическим, а ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ В МАКАБ РО-ФОРМАТЕ СОЦ-ГЛОБАЛИЗМА=РАЙХ-СОЦЛАГА.Обе идо лологии Модерна — либерализм и марксизм — оказались ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМИ, ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-чуждыми роду-в-триаде.Правда, в количественно-убийственном формате пан-канибальства пальма первен ства бесспорно за РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-либе рализмом только!

Главное же, в чем ошибся старина Маркс, запустив страшный булыжник в голову буржуа в виде томищ “Капитала'',— что тот самый акула иль пиранья помельче от капитала прилежно-дотошно изучит его труды и кое-чему обучится-таки. Правда, суть “капитализма” и пост-оного вовсе от этого не изменилась.А вот фиглисты, кото рыми эта РАЙХ-ПЛУТО-квинтэссенция прикрывалась изначально, начиная уже либертаризмом ранней буржуаз ной ПАРА-философии,— да, изменились, и часто неузнавае мой манерой.

Главное же в этом, заболтанном до полной невозмоги вопросе, что интересует СИГРОМПИЗМ, это вовсе и не критика капитала, об чем понаписано евересты всякой всячины.Главное в инстинктивной РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизации глобализма ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОЙ,— кроме самой такой именно, кощунственной ее идентификации СИГРОМПИЗМОМ,-в той децеребрации=десофи зации=СЕРВИЛИЗАЦИИ рода-в–триаде, которая в виде паранои ПАН-ПОТРЕБОТИТА и произошла по вине капитала в глобализме зрелом, и с которой справиться стало куда сложнее, нежели с самим «капитализмом» И ЭКСПЛУАТАЦИЕЙ. И чего опять-же не понял Маркс...

Этот ФУНДАМЕНТАЛЬНО-анти-цивилизационный процесс ускорился и глобализировался особенно яро после того, когда стихийное и всё более агрессивное развитие глобализма посредством и НТР,— родило-таки, И ТОКМО ПОД КОНЕЦ ВЕКА-УБИВЦЫ изначально либерализмом обещанную Потребу как дополнительную анти-цивилиза ционную ФП и ее РАЙХ-ПЛУТО-террор — ПАНДЕМИЮ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.Как реалию уже столь заразную для каж дого почти несородича, что супротив неё устоять у оного — никакой силушки явно не хватает. В этом-несомненый успех агитпропа неоли берализма.

Когда же произошёл умом непонятный и анти-цивили зационный, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ само-развал одного из глобализмов — РАЙХ-соцлага, то мне по казалось, что в этом ареале будет обустроен наконец МУ ДРЫЙ, цивилизационно-АДЕКВАТНЫЙ путь, кото рый ведёт вовсе не в III мир, а к нормальному ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ будущ ему рода-в-триаде.

Однако, как читателю уже докровно известно,— ничего такого, че ловечного да мудро-цивилизационного мы не сварганили. И после этого попробуй по-оспорь мой эпитет-кликуху жертвы РАЙХ-космо-аборта для такого человека, — ОШИБКИ ДАРВИНА ЖЕ, читатель! Охлос и КУРбои этого архипелага просто волною жизни кинулись в тот же омут террора Потребы, в котором вона уж сколько времени бу лькает и пузыри предсмертные пускает мономерный как камбала Го мо вестернус, эрго пан-экономикус — ПЕРВЕНЕЦ ИУДЕО-АДАМОВ , НОРД-БОГОИЗБРАННИК.Поражает здесь и другое.В качестве акул и даже супер-оных капитала стали в посткоммунизме иль блатари, па ханы-урчье, иль парт-номенклатура, некогда и садившая в тюрягу, и именно за такую пленорексию, первых.

Децеребрация несородича-современника бесспорно доказала себя и в этом случае: на спасоносные системы софийных,-ци вилизационно-АДЕКВАТНЫХ именно идей а.гума на стала в принципе–абсолютно = ФУНДАМЕНТА ЛЬНО не способной…А “конец истории”, ''стабильное разви тие”, иль пресловутая “глобализация”,-не тот вовсе козырь в колоде неолибертаризма, которым можно подбить этого моего туза-джокера. А ежели без шуток, то такие цивилизационные сломо-ситуации, ко торая и сталась “спонтанно” с развалом соцлага,— встречаются крайне ведь редко.

И мы тупо проморгали эту уникальную возможность. Виноваты вовсе не приснопамятные “мальчики в розовых трусиках” Москвы; они, козлы-кафары смрадные,— просто усердно выполняли соцзаказ акул капитала гораздо крупней,— именно от мафии Вашингтон ского РАЙХ-ПЛУТО-ИУДЕО-консенсусу исходящий!

Виноватыми оказались и всё те же КУРбои по обе стороны идео кратичного забора, которые подавали себя за якобы не продавшихся и никак не продающихся Мамоне.Им в очередной раз не хватило не только Софии (куда уж!), но и элементарного здравомыслия. А ведь такой шанс, повторяю, — очень редко выпадает в нашей замызганной истории, реже даже, чем успех в русской рулетке. Если в барабане нагана оставить только одно пустое гнездо, особливо…

В «капитализме» же для прикрытия его имманентной античелове чности и РАЙХ-ПЛУТО-анти-цивилизационности фиглистами “либе рализма”, “демократии” и другими такими красивостями и были, из начально, наняты сперва придворные ПАРА-философы, позднее — со циологи, политологи и другие работнички умственного фронта.Так, по линии, начатой еще Макиавелли, Гоббсом, Локком, Смитом и дру гими буржуазными бардами РАЙХ-ПЛУТО-либерализма (поначалу принимавшего, однако, грозную позу либертаризма-манчестеризма),— и стала создаваться идеология об исключительно якобы панацейном характере глобализма реального в качестве “свободного рынка” и про чей муры.

Потом, уже в наши дни, все это, РАЙХ-ПЛУТО-либеральное, ми микрировало под горе-концепции “роста”, “общества потребления”, “постиндустриального социума”, “инфо-социума”, а вот теперыча — “глобализации”, и не счесть этих робинзонад утопического со знания эры зрело-суицидного глобализма, ибо имя им — легион-ли мон.

Когда же появились и первые мегапроблемы (точнее — послед ние, послевоенные уже!), в качестве бесспорных трупных пятен инс инктивно-тоталистской АНТИ-цивилизации в формате глобализма зрело-презрелого, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО,— те же бар ды (но только следуя примеру пионеров-технарей Римского клуба) вдруг начали волынить в истерических и даже эсхато-апокалипти ческих октавах.Или, повторяю,— вдруг заговорили о “сберегающем развитии”, хотя и дебилу от рождения вроде бы ясно, что глобализм зрелый, в качестве вселенской мегализации хаос-террора,— как едино-единственного хайвея для самого своего РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕ РИНО-существования абсолютно на такое не способен!

Единственная стабильность РАЙХ-ПЛУТО-пост —империализма = ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИ ТА = СВИНО-ЗВЕРИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА выра жена в азимуте глобального, пан-суицидного и нево звратного ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО вырождения и ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЗА КОНОМЕРНОЙ ПОЭТОМУ погибели…

И самое страшное для тебя, читатель, в этом,-то именно, что сий путь уже неизбежен для всего рода-в-триаде, а вовсе не только для зо лотого миллиярда.Даже ежели 5/6 охломассы так и не будут подпу щены к сыто-упругой части корыта Потребы и Мамоны. А такова прерогатива тебя только и ожидает, братан-корифан! ВСЯ НА ДЕГА ТОКМО И ОСТАЕТСЯ НА НЕ-ЕВРОПЕЙСКИЙ ПУТЬ “РАЙХ-БРИКА” — ББРАЗИЛИИ+РОССИИ+ИНДИИ+КИТАЯ. НО СИЕ ЕСТЬ ИМЕННО И ТОКМО УТОПИЯ, ТО ЖЕ ТОКМО ФУНДАМЕПЕНТАЛЬНО-СУИЦИДН АЯ…

Я при всем, при этом тоже не желаю выглядеть придурком бес просветным, поэтому вовсе не стану отрицать значения рынка как та кового.Ибо сие — чистейшей воды тривиал ведь, что для любого ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-НОРМАЛЬНОГО развития (только, упаси сатана, не “прогресса”) рынок = обмен продуктами ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-ЦЕЛОСТНОГО СД, согласно СИГРОМПИЗМУ, есть тривиальная необходимость.И даже в реалсоциализме он был. А опыт Китая по отдаленной гибридизации того самого “свободного рынка” с коммунизмом доказывает исключительно ту же мою мысль.

Для будущего ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ УЖЕ исто рии рода-в-триаде, в виде лологрудой Софиогонии (эволюции, нако нец-то управляемой человеком мудрым, апосля победы родовой борь бы с глобализмом),— рынок тоже есть необходимость и тривиал. Од нако, с одной, но важной разницею.Как и все будущее рода-в-триаде, и этот распроклятый рынок там будет положен на алтарь Софии и то лько ею водимого ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО пан-мене джмента Ойкумены.А такой “омудренный” рынок,— совсем иная вещь, нежели вольница = тотализм = СВИНО-ЗВЕРИНЕЦ ПАН-СУИЦИДНЫЙ рынка, адорируемая по-самоедски и ныне кое-кем (многими!) в виде “глобали зации”.

Всем — и в Африке уже известно, что все социумы, бесконеч ной чередою сменявшие друг друга ПО ПУТИ В АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННЫЙ ТАРТАР ИНФЕРНЫ-ДЕМОКРАТИИ,— есть на самом деле попыткой человека управлять своей истори ей, ТРИАДНО-ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ = ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ ВРОДЕ ОНОЙ.

И вовсе не надо поэтому бояться самой категории управления, что после самоповала соцлага сталось тоже общепринятым. Правда , идея управления,— в виде менеджмента бизнеса,— пробила-таки себе дорогу и в глобализме. Причем США, скажем,— имеет планы не толь ко 10–летние, но даже и столетние.Куда там до того даже Никите Х. с его визиями кукурузного коммунизма…Такая капустная стратегия, когда обжегшись на борще, потом дуют и на грядку с овощем энтим,— явно фригидно-импотентная.

Формой ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНОГО самоуправления для глобализма реального есть вовсе не только демократия. Оными были и есть и монархия, и даже тираниче ская диктатура типа Пиночета в Чили, скажем.Кстати, именно в силу этой тирании пресловутая неолибертарная модель чикагской школы (Хайек-Фридман) только в Чили и оправдала (частично) себя.Везде в иных парафиях, где оная только не применялась, — она терпела толь ко самопоражение.

Я дико подозреваю, что эту модель саблезубые РАЙХ-ПЛУТО-иудео-американцы придумали и повсеместно на вязывают силком исключительно с целью изничтожения противников. А касательно СССР и всего РАЙХ-соцлага это — абсолютно бесспорно и однозначно!

Но бардами Мамоны особо осанируется демократия. Причем все ее формы (ровно как и сама Декларация прав человека, кстати), — это же вовсе не власть народа, никак не Вокс попули. В лучшем случае — это чисто формальная, политическая только демократия, а так, по-об ыкновению, — клептократия. И в этом не научены мы на горьком опы те демократии тех же эллинов иль Республики римлян.А ведь полу чилось у нас, нордиков, точь-в-точь так именно, об чем и предупреж дали любомудры Антики, да еще во много крат хлеще. Даже в клас совом смысле, а от оного, повторюсь, нас тоже ведь никто концеп туально не ослобонил, — демократия вывертывается везде только клеп тократией иль плутократией. Даже исключения ни одного в золотом миллиарде не сыщешь, Диогеновой манерою аж.

Фиглист же “всенародности” политического управления — тако вым и остается только. Ибо фиглист на другое и вовсе ведь неприго ден.Он никак не украшает, а лишь прикрывает срамные места наши, которые показывать раньше (до РАЙХ-СВИНО-демократии-то!) бон тон и не разрешал...

По своей гонии каждая крупная собственность есть кража, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ИМЕННО преступление, хотя её формы могут быть различными и даже сильно опосредован ными. В этом прав именно Прудон, которого зазря вовсе раскритико вал за «нищету философии» якобы Маркс с другом своим Фредом.

Кстати, по этому параметру никакой разницы не представлял со бой и реалсоциализм,-как глобализм тоже в главном — РАЙХ-АНТИ-цивилизационном формате.Точно припечатанная еще Джиласом кли кухой “новый класс”, партократия и по генезису, и по своей сути бы ла только той же клептокатией, и еще по-хлеще буржуа частенько. Ибо мера эксплуатации в социализме (как глобализме именно то же!) была во много крат выше капиталистической эксплуата ции. Она, партократия, повторяю, после развала системы,— это имен но своё качество с перехлестом и доказала.

Опять паупер,— этот локомотив истории и эманси патор рода по Марксу,— остался у разбитого корыта, в прежней избитой ситуации, когда ему кроме цепей терять было и осталось в РАЙХ-ПЛУТО-постком мунизме,— абсолютно нечего…

Но самое парадоксальное с демократией стряслось в том именно, что она, непрестанно воспевая осанну “среднему классу” и охломену (в качестве единицы Потребы и винтика от машины для голосова ния),— обустроила ему беспрецедентную по силе и поработительной мощи тиранию, по-хлеще и рабовладельческой, — диктатуру, циви лизационный РАЙХ-ПЛУТО-террор Потребы = ПАНДЕ МИЮ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, АБСОЛЮТНО СУИЦИД НОГО В ФУНДАМЕНТАЛЬНО-РОДОВОМ ИМЕННО АЗИМУТЕ. При этом ослепив и оскопив его духовно, — как это и было привычным у всяких сатрапов и самодуров, ослеплявших, как известно, и придворных колдунов, и пиитов, и даже горе-философов.

Самое страшное с нами и сварганилось в том, что именно сей ТЕРРОР Потребы, и именно РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ци вилизационный оный = ПАНДЕМИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИ ТА,— в виде разгула неудержного самых бестиальных наш их инстинктов,— кастрирует на глазах сомнанбула-совре менника глобализма уже пан-суицидного, самый мощный из ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНЫХ его инстинк тов,— инстинкт ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО самосохра нения.

А такой инвариант Инферны как демо-взрыв, доказывает и та кую ересь альбигойскую еще, что при экономическом процветании де тей рождается все меньше.И это не только пресловутая стратифика ция фертильности параллельно гениальности, ежели по Гальтону. Просто “золотая” фемина тоже непременно идёт на стрит красных фо нарей= на службу Мамоне, отдаётся РАЙХ-фаллократу Злату тельцу, забыв свою природную сущность и предназначение, зато грохается в горе-философию горе-феминизма...

Да и к лучшему только это: ибо ежели американцев стало-б столько, сколько и китайцев,— потенций не толь ко Геи, но и всей Солнечной системы не хватило бы. Хуже и страшней космической саранчи они стали бы …Да и ста новятся ведь по-маленьку, посредством той самой “глобализации”, адекватная кликуха которой покамест — именно и только АМЕРИ КАНИЗАЦИЯ, С РАЙХ-ПЛУТО-ИУДЕО-ДОБАВКОЮ.

ХХХ

В качестве краснолоскутной приманки для бедного охло мена современная демократия часто использует нац-идею. И охлос, и КУРбои, как несчастный бык корриды Торо браво,-бросаются, разу меется, самой яростной манерой на данный лоскут, как на жопу па виана. Страстно при этом возжелав стать если и не эвпатридом-ги поботом, то по крайней мере уж “нормальным” патриотом.

И заболевают при этом неизбежно самой страшной бо лезнью АНТИ-цивилизации,-РАЙХ-ПЛУТО-патриотитом —ПОТРЕБОТИТОМ,— болезнью никак не лечимой да к тому же и наследственной, как доказал весь многотортурный опыт Антропого нии...Охломен всегда гордится (супротив Марксу и всем Интернацио налам!) своими ИНСТИНКТ-кореньями и почвою перво-наперво.А также, и по этой именно причине, — люто ненавидит других жертв патриотита-ПОТРЕБОТИТА, чужаков залетных.

Что же сие, ежели не инстинкт волка, о котором предостаточ но известно из этологии, зоопсихологии иль антропологии?Лысенко, Трофим, конечно, Денисович,— даже “закон жизни био-вида” был на придумамши. И много кровушки своим научным оппонентам пустил, предав убиению в тюряге Саратова даже такого гранда мировой гене тики как Николай Вавилов. Не могу я ему оставить землицу пухом, так как не заслужил он такой неги,— за все гадости, им понатворен ные…

Поэтому, грю, как и в случае с демократией, с нац-идеей подопле ка одна и та же: в обоих случаях очевиден солиден био-корень, или строже ежели,-биосоц-корень, но все равно на уровне ИНСТИНКТА РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО.И уж сколько веков ушло от того дня, как кто-то из КУРбоев диагнозировал сию падучку (национализм,= нашизм, принцип фратрицида Кайна, ПЕРВЕНЦА АДАМОВА) в ка честве болезни, даже наследственной и абсолютно пока нелечимой, грю, — а мы так от нее и не излечились.

Наоборот, после бесславной погибели интернационалистского та кого, казалось, соцлага, национализм вместе с религиозной ненавис тью (а они всегда в позе РАЙХ-Кайно-Сиама только и выступают) такие Дунаи крови пустили, что сие назвать иначе, нежели мега-сты дом родового ранжиру, — у меня рука не поднимается и уста немеют.

Тем временем в свете Инферны РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ ведь абсолютно правым оказывается опять же Маркс. В том свете черном до одури, что родины, кроме Геи, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ БИОСФЕРЫ, нет и быть не могет не только у пролетария, а и у любого геянина-не сородича. И в такой шизо-паранойной раздельности на проклятые суверенитеты и парафии, — мы скопом и двинемся (уже двигаемся!) в том только направлении, которое называется, еще с бравого лорда Байрона начиная,— эволюционным (ФУНДАМЕНТАЛЬНЫМ — СР) могильником...

Сама нац-идея в своей ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОЙ эссенции есть, грю, жуткий био-атавизм, инстинкт, на китах анти-цивилизационных которых Антропогония досихпорно токмо и держалась. Но и в этом нелицеприятном для нас качестве ее опас ность далеко не исчерпана.

Когда же она блокируется с другой,— идеей нац-сувере нитета (тоже ведь евро-изобретение, начатое уже в Ренес сансе, а законченное в анналах-скрижалях Вестфальского мира, венчавшего бравую 30-летнюю войну — ЗА РАЙХ-ВИКТОРИЮ ГЛОБАЛИЗМА ПЛУТО-РЕАЛЬНОГО ИМ ЕННО),-все шутки-байки решительнейше надо отбросить к хреновой матери.

Ибо в таких случаях, как правило и дико без исключения,— и на чинают сперва палить мушкеты иль гаубицы, а потом начинают па дать “малыши и толстяки”, освященные ксендзом Зеберкой, совершен но бесцельно ведь сброшенные янки на головы уже де факто признав ших капитуляцию япончиков.

Сколько кровушки людской дунаями пролито на алтаре этого идо ла-монстра, сколько мозгов расплющено и костей в пыль перемолото , городов постерто с лика многострадалицы Геи, — этой демонии ника кой супер-комп не сосчитает. Ибо многое из этого, убер-героичного и так человечного, ушло Немыми Когортами Истории в белое безмол вие Небытия.Зато сосчитать дни, когда нигде на той же Гее кровь не лилась, — никакого компа вовсе и не надо, полагаю.Даже родимой пя терни может оказаться навалом…

Я и здесь хочу отметить — главное В СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОМ ПОДХОДЕ СИГРОМПИЗМА.Во-первых, повторяю, нац-идея является страшным и по-кошачьи живучим инс тинктом, идоло-тормозом для наших грядущих пан-родо вых усилий по преодолению Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕ МОКРАТИИ,— в формате РОДОВОЙ И МУДРОЙ,-ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСН ОЙ ИМЕННО БОРЬБЫ, А НИКАК НЕ РАЙХ-ПАТРИО ТИТА-ПОТРЕБОТИТА!

Если несородич и дальше будет считать себя в первую очередь эв патридом какой-нибудь парафии — патрия фика, и лишь потом иль во все никогда, амбассадором ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО рода человечес кого,-СОРОДИЧЕМ, МУДРЫМ ИМЕННО,— не справиться нам с Инферной ни с помощью самой новой эпистемы, ни даже полногру дой да златокудрой Софии.Это очевидно и абсолютно тривиально, и именно по понятиям да по жисти той самой.

Ибо София и любая РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕ РИНО-нац–Кайно-зашоренность волчье-инстинкти вная — вещи абсолютно не совместимые!

Короче, нам предстоит произвести кардинальную (но не ницшеан скую все-же) переоценку всех ценностей и в этой сфере.Чьи же, в кон це концов-то ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ интересы: индиви да, класса, нации, ТН мафии, иль все-же рода-в-триаде для нас явля ются главными? Читатель, ежели он читал сию Э-книгу, хоть и шеве ля губами, а все же внимательно, мой ответ угадывает.

Да, СИГРОМПИЗМ за бунт в этой нежной облас ти.И полагает, что только софийно-цивилизацион ный, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНЫЙ ро доцентризм — единственная приемлемая, АДЕКВАТ НАЯ форма “пупизма-центризма” нынче!

Не хочу становиться в позу зануды морализатора, вроде Канта иль того же Исаича (правда, жила его морализаторская гораздо слабее гнома из Кенигсберга, и особливо часто слабину такую он дает имен но по фазе патриотита, имперско-кровавого РУСИЗМА, русской РАЙХ-идеи). Ибо прекрасно знаю, что сия поза — абсолютно безнаде жная, хуже даже рыцаря печального образа из Ламанчи.

Но что не базарь и в каком азимуте прикол не держи, а одно упо минание о “культуре войны”, о Марсиане, как РАЙХ-ФП УБИЕНИЯ нашей, и впрямь входящей в обойму способа деятельности, “универ сальности” человеконога сего, — освобождает меня от обсуждения и даже постановки квази-вопроса об истинно-цивилизационной приро де Кайно-человека, СЫНА АДАМОВА: кто же он — ангел иль бестия?

Повторяю, никакие прогрессы морали, Добра ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО именно, так и нерожденное вовсе нами качество — Гуманитас, все религии, какие человек только не изобрел от свово без просвета,— все это, а также духовное совершенствование человека, как Гомо сапиенс именно, — ничего не могли поделать с ужасным прогре ссом этой бестио-канибало-культуры и этой РАЙХ-ПЛУТО-ФП. И именно сей тривиал и освобождает СИГРОМПИЗМ от любого ком ментария по данному поводу.

Я и здесь хочу отметить вовсе не данные тривиалы, а по крайней мере, две другие, менее известные читателю вещи. Во-пер вых и с повтором да сэнсусом,— я утверждаю, что нац-идея в качестве патриотита выступает в ранге страшного и живучего по-кошачьи тор моза-инстинкта РАЙХ-ПЛУТО-анти-цивилизационного для наших, грядущих уж в скором времени пан-родовых усилий по преодолению Инферны. И этим слогом все и сказано, как я полагаю.

И в этом вопросе СИГРОМПИЗМ становится вроде подозритель но близким к Марксу с его идеей отмирания государства и наций на подходах к коммунизму.Но что верно, то верно, и такого топором не порубишь ведь.А что бывает в случае, когда даже КУРбои патриоти том этим проклятым инфицировались,— тот же бонвиван Эрих да Ма рия Ремарк и показал на “Западном фронте”, в анализе очередной мегапроблемы, каковой и стала первая мировая война. Интелли гент и РАЙХ-ЗВЕРИНО-патриотит-ПЛУТО-СВИНО-ПОТ РЕБОТИТ — это то же самое, что огонь и жижа убер-смер дящая...

Короче, нам, геянам явно уже настало время, когда спешным по рядком, но мудро надобно сварганить переоценку всех ценностей и в этой нежно-распроклятой сфере.И мне во-истину жаль, что в ранжи ре всех этих пупизмов все еще верх держат вовсе не те, которые ныне и стали именно ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватными и спасоносны ми.А сими качествами обладает единственный такой пупизм-центризм,–родоцентризм, ИМЕННО СОФИ ЙНЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНЫЙ — В КОНТУРЕ СИГРОМПИЗ МА ТОКМО.

И я вроде уже успокаивал читателя, что занятие дзотов родоцент ризма для него не выльется абсолютно ничем страшным.Ибо только в такой переориентации в азимуте родовой борьбы и выигрывают его же человеческие права.С разницей лишь той, что на позиции СОФИ ЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО родоцентризма ты, читатель-салабон , уже будешь вступать в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-адекватной и челове ка-достойной позиции сородича = мудрого согеянина.

И только в таком случае нам дико повезет,— в том смыс ле, что только на фундаментах родоцентризма СИГРОМ ПИЗМА мы успешно сможем обустраивать цивилизацию скорого будущего, но уже в качестве софийно-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ, а не инстиктивной и РАЙХ-ПЛУТО-либерально-пан-терро ристичной именно, каковой и есть глобализм реально-зрелый.И КАКОВОЙ ТОЖЕ ТОКМО И БЕРЕМЕННА РАЙХ-БРИ-КИТАИЗАЦИЯ …

Во-вторых, с угрозой нац-идеи нам надобно на полном су рьезе считаться и потому, что именно она являет собою одну из мегапроблем, и вовсе не в сугубо историческом, пройден ном и забытом векторе.Именно взрыв ренессансный национа лизма, шовинизма и даже расизма (хотя последний вроде и отличен от национализма, но столь только, сколь черт черный от оного же, но уже желтого) и ныне очень в серьезной мере портит кровь несороди чу почти повсеместно в Ойкумене (особенно в формате глобального терроризма, как разновидности антиглобализма ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОГО ТОЖЕ).И я очень побаиваюсь, что сие все толь ко цветочки.

Ягодки же станутся тогда, когда начнутся (а они — нач нутся, обязательно!) РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-войны,-меж исламской иль буддистской культурой /под-цивилизацией/ и, скажем, христианской оной.Хотя-бы по по воду Пакс самых разношерстных, включая и пан-халифат вакхаби тов, цен на энергоресурсы, иль по другой какой, даже такой пикант ной как нехватка ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РЕСУРСА — воды, хлебу шка-закусона, умором от голода вглубь Небытия десятками миллио нов южан посылающая.

И вовсе не только самоповал соцлага виновен за данный ренес санс самых античеловечных наших СВИНО-ЗВЕРИНО-качеств. И да же совет поснимать наконец нам шкуру неандертальца в данном слу чае абсолютно импотентен,— того доходягу именно наши-то пращуры , кажется, и свели к тому самому Небытию-Инобытию...И именно с тех романтичных времен “благородного дикаря” наше РАЙХ-ЗВЕРИНО-Кайно-качество сие ни на йоту в луч шую сторону не изменилось, нафиг-нахрен…

Самоповал реалсоциализма, конечно, имел свои причины, но не национализм же в том ареале, в котором господствовала, казалось, аб солютно интернационалистическая идеология марксизма (как и хри стианство, кстати,— по идее интернационально тоже). Но за время су ществования РАЙХ-социализма, сперва Лениным, потом Сталиным с их кодлой, чекагами и прочей нечистью,— реально было столько кро вавого наварганено в решении “национального вопроса”, что с раз валом сей империи зла все это вмиг и вышло наружу.

И именно потому, что нац-идея, повторяю, крайне живуча, неиз ничтожима, и именно по причине той, что сама она есть не что иное, как инстинкт ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-человеческий , на много ступеней ниже по качеству, чем его аналоги в сфайрах Биоса.Кстати, очередной параноей по Ойкумене ныне пошла РАЙХ-Пакс ИУДЕО-СВИНО-ЗВЕРИНО-американа, и учитывая дикое беску льтурье сего охло-стада, а также претензию на лавры единственного гегемона Ойкумены сей нации, степени заболеваемости патриотитом (там флаг-тотем вешать и на нужнике с сердечком исхитрились и во все не единицы),— учитывая все это и еще многое другое, Гуманика на чинает и впрямь отходить от бастионов “полит-корректности”, Рита-образной в США, утверждая и вовсе несусветное.

Именно РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-Пакс иудео-американа, В ВИДЕ ПАНДЕМИИ ПАН-ПО ТРЕБОТИТА, и сама а.американа ныне и становит ся на наших неамерикански-ошеломленных глази щах — мегапроблемою, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНОЙ ИМЕННО!

И ежели мы и по этой части мудрее не станем,— очень даже реаль но может статься так, что та самая Америка и подорвет последние ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационные жилы рода-в-триаде. И име нно в ранге “глобализации”, почти начисто иудео-американской же по гонии и мощи (в первую очередь,— финансовой, конечно).

ХХХ

Может, однако, и хватит мне всякую всячину пописывать, ксива-малява и так длиннющей становится.Кто же читать-то ее ста нет,-говорят, уже и в России для школяров весь корпус обязательный для прочтения белетристики исхитрились втиснуть в виде хресто матийных выжимок в одну книжицу.И впрямь не хочу учиться, а пламенно желаю жениться!

Раньше таким дебилизмом славилась только та самая Америка. Даже студенты русской литературы в тамошных университетах, гово рят, из всего богатства беллетристики Золотого и Серебрянного века знают лишь… тему лесбианства в русской литературе. Иль преслову тую библию феминисток всех времен и народов — «Об изничтожении мужскага полу средь растений, животных и людей», выпущенную, кажется, в 1908 году.

Хватит выкаблучиваться да кашлять мне, грешному, как говорят зэки, ибо и прокурор, ежели он не вещий Януарьевич,— меру знать до лжен. Тем паче, что и в натуре я капитально не гожусь на прокурорс кую должность, как оказалось, привычно,— слишком поздно. Чтоб ли цезреть паровоза-злодея, все эти цивилизационные несчастия для нас в истории сварганившего,— вовсе и не надо прокурорствовать. Тебе, читатель, для этого достаточно поднять свои светлы очи с текста этого, который ты, надеюсь, еще читаешь, и направить орлиный свой взгляд в травиал зеркала…

И ежели ты выдержишь эрекцию совести от там уви денного,-мне тебя во истину жаль.Как уже нелечимого пре дставителя последнего варианта человеко-образного суще ства под именем Г.РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-Ка йно-консуменс = ПЕРВЕНЕЦ ИУДЕО-АДАМОВ.

Гуманика и впрямь считает таким паровозом единст венный АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ субъект ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Бытия нашего, такого инфернального нонче, — род-в-триаде. А еще кон кретней и прицельней ежели,— нашу с тобой субстанцию, читатель, которая в СИГРОМПИЗМЕ, за неимением лучшего, обзывается тоже громоздкой кликухой биосоциально-цивилизационной ВРОДЕ природы человека (БСПР).

В этом, не только субстратно-субстантивном, А ИМЕННО В ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ плане род есть во-исти ну космо-неудачник иль жертва космо-аборта, оставляю и эти эпите ты на свободный выбор читателя. Ибо именно в силу пермане нтной и трагической, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ам бивалентности своей БСПР человече изначально в своей гонии и начал вытворять такое, что дикой натуре и в ее натурально-кошмарном сне не снилось…

Суть да эссенция сварганенного нами идиотизма эволюционно-ис торического — проста, как телеграфный столб, которого и бравому гла влиту редактировать не надо.Человек уже давно, фактически на ранних стадиях Орды, начал заменять высокое свое предназначение стать ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННЫМ Зеркалом-Эхом Вселенной = хайвей своего духовно-софийного роста и прогресса, только и надобно го для той высоколобой миссии,-на примитив облада ния,— то ли вещью, то ли позже, собственностью лоло-об разной уже, мошной с проклятым металлом. А проще и кру че,— коленопреклонством пред Мамоной и ее РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизационным террором, как пан-суицидным в эволюционном формате.

В результате “диалектика Духа и Брюха” исторически выверну лась закономерно, однозначно, иначе и быть не могло,— токмо дико наоборот и супротив — АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ И ПАН-СУИ ЦИДНЫМ МАКАРОМ. Дух наш мизерный — был подвержен все бо лее сногшибательными пинками в церебеллум родовой тем же Брю хом родимым. Об исторической роли подбрюшья и не говорю вовсе: пущай читатель ознакомится с трудами тезки мово, старины Фройда. Зачем же он невылазно срок свой аж в 80 лет в Вене родимой отка тывал-то? И ВОВСЕ НАПРАСНО, КАК Я ПОЛАНАЮ!

ХХХХХ

В силу всех и других еще многих причин нам и осталось с тобой побазарить об том, что тебя интересует и больше всего. И это — тоже очень даже человечно.Ибо такой прикол должен вестись на тему и впрямь животрепную: может ли еще современный род-в-триаде упо добится известному барону М. и вытащить себя из той дерьмо-бочки, в которую некогда негодяев садили янычары османо-отоманские,-за бороду, уши отвислые иль другой какой, не обязательно, правда, де тородный (ибо и оторвать можно), орган?

Иными словами говоря об том же, после вынесения приговора ро ду,— и по возможности объективного именно такого объебона, — ежели он, злодей ЦИВИЛИЗАЦИОННО-эволюционный, сознался в содеян ном и готов вину свою пред человечностью искупить,— я предлагаю оправдать — и именно антроподицейно — данного злодея.Ибо для вы сокого Арта в виде СОФИОГОНИИ у нас ничего и никого другого в закутке-каптерке по имени Гея и нету нафиг …Это и имеет место быть эссенцией того, что в Гуманике названо высоким слогом Антроподицеи.

Думаю, что мне удалось-таки убедить читателя в том, что самой первой по важности мерой борьбы с Инферною должно быть создание именно родовой Софии (как перпетуум мобиле родовой бо рьбы с ЛЮБЫМ глобализмом). И это — самое главное и принципиаль ное отличие СИГРОМПИЗМА как от “неоримлян” и их всей писани ны ин корпоре, так и от селями-торнадами идущей ныне по Ойкумене “глобалистики”. Правда, качество этих селей я ныне оценивать не бу ду...

И абсолютно ясно, что сию адскую работу необходимо нам как то лько возможно форсировать, ибо все равно миновать ее, и как тем же древне-римским нобилям гульнуть за «ин вино веритас» ни в какой Карфаго,— не светит.Правда, цейтнот Инферны с особой яркостью и яростью кидает нам и в этом случае предупреждение: спешить-то нам надобно несомненно и однозначно, это ныне уже и нэгр африканский понимает.

Но вместе с тем спешить нам надлежит мудро, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМ = СОФИЙ НЫМ макаром СИГРОМПИЗМА именно.А этому мы — не обучены, нам такого — не задавали и мы такого — не проходили. А посему вероятность того, что в спешке самоспасения мы наколем еще больше дров инфернального именно качества, — весьма велика.

И я думаю, что в качестве начала для такой панацей ной деятельности является обустройство всем необходи мым по ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АД ЕКВАТНОЙ методологической части мегакатегорий “род”, “Ойкумена”, „родовая борьба“ и им адекватных, ко торые эн блок и на софигеническом уже уровне и должны сплестись в “категориальную сетку” Софии тоже триге мины = РОДОВЕДЕНИЯ СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО = ПАНГНОСИСА КАК ПРАОСНОВЫ СИГРОМПИЗМА.

Как мой читатель уже понял, все это санацейно-панацейное тоже возможно исключительно на одной основе — гуманическом МС (ибо даже добротный триадный МС в данном случае есть не достаточным по своим потенциям и пассиям).Сие же означает, и дальше следуя дамасково-стальной логике делаварки Гуманики, что и мегакате гория “род”, и все обустраивающие родовую Софию другие такие категории призваны отразить надежной манерой в понятиях ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ноумен, мною обо значенный, правда, ж/б манером, чуть ли не а ля бравому тевто ну-КАФАРУ Хайдеггеру — как “род-в-триаде”.

Только на таком методологически надежном фундаменте уже воз можно, образно гря, выстраивать все здание теоретического гуманиз ма СИГРОМПИЗМА как доктрины родовой борьбы.В качестве, напо мню, доктрины, обустраивающей истинно-цивилизационную гармо нию Бытия и МУДРОГО, А НЕ ГОЛД-ГОЛОГО Духа человека, но в виде, довольно непривычном — Гомо либер эт имморталис ЭТ СОФИГЕНИКУС.

А на основании сего фундамента и при наличии хотя бы пролегоменов Софии В КОНТУРЕ СИГРОМПИЗМА,— можно начать и грандиозные баталии по реализации уже и гуманизма практического,= родовой борьбы той самой. Возможной лишь в виде тотальной эмансипации рода-в-триаде путем мудрого управления саморазвитием ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ триады, идущем ныне исключительно галопом ПАН-СУИЦИДНОЙ мегализации хаос-террора ЗЛА ТА ТЕЛЬЦА = “глобализации” = ПАНДЕМИИ ПАН —ПОТРЕБОТИТА.

Только сие может, далее, способствовать тому, чтоб вырождение рода Гомо сапиенс наконец прекратилось и вернулось, пока не стало поздно, в нормальное русло Антропогонии.Ибо сбились мы с этого спасоносного курса СОФИЙНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО, оказывается, очень даже давно, в той же квази-феминистской Орде. Только в таком случае, который читателю пока кажется утопическим,— наша история многострадальная и приоб ретет, и вовсе не по Марксу, истинно-человеческий, человека достой ный, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ курс.

Причем я категорически отстаиваю именно термин «СОФИОГОНИЯ», как мегакатегорию СИГРОМПИЗМА, и его строгую полярность приевшемуся всем и всюду тер мину “антропогенез”.Из-за одной, но очень важной причины,-сей термин стал не просто заболтанным до полной уже невозмоги, что еще и простительным было бы. Главное в том, что антропогенез ведь понимается абсолютно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО —неадекватно,-в качестве якобы абсолютно прогрессистско го процесса гуманизации= софизации= ЭМАНСИПАЦИИ человека.

Тем временем как нет и придумать невозможно контраргумент по-круче сему нонсенсу, кроме всё той же Инферны РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ во лоокой = СВИНО-ЗВЕРИНЦА МАМОНЫ, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО!

Иными словами, не сравниваясь и здесь с Марксом, я утверждаю тривиал, суть которого в следующем.Или мы научимся распознавать Инферну-ДЕМОКРАТИЮ во всей ее смертоносности родового имен но ранжиру, а на этой основе уже — успеем и сумеем мудро ее аниги лировать, тем самым восстановив надёгу на возможность нормально-цивилизационного бдущего для рода. Или же, ничему такому, СОФИ ЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНО СНОМУ не научившись и даже не жаждая этого научения, — мы все и сыграем в долгий ящик, имя которому — эволюционная могилка. Тре тьего, к сожалению, не дано.

Принятие императива вселенской такой учёбы — РЕ ВОЛЮЦИИ МУДРОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ НА ОСНОВЕ СИГРОМПИЗМА — обучению именно софийности ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ и означает… 3-ий путь,— ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОН ОСНЫЙ путь родовой борьбы всех современников, кото рый поведет нас вовсе не в Руанду, в качестве горе-идеала Ш мира.

Старая теория конвергенции, таким образом, вполне может нам сгодиться.А сколько ведь шуриков-марксистов (включая и автора сих строк) из-за симпатии к ней пошли тропою грозного Гулага, — этого даже Исаич не просчитал!Вот почему в Гуманике, как пролегомене методологии по обустройству такой именно, буколической = ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-НАКОНЕЦ-АДЕКВАТНОЙ Софиогонии,— в качест ве изначального начала и выступает Пансинтез СИГРОМПИЗ МА,-в виде целестремительного и волевого обустройства новой эпис темы И НОВОЙ, СОФИЙНОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ АНИМА ГУМАНА У ГОМО ЛИБЕР, ИММОРТАЛИС ЭТ СОФИГЕНИКУС.

Ибо как не воспевай Софию волооко-златокудрую и всякие будущие ее прелести, не исключая и лоло,— начинать этот тер нистый путь СИГРОМПИЗМУ = нам просто неоткедова как только с плацдарма наличной эпистемы. Хоть и каким хилым и немощным он не казался (и правильно нам так именно ка жется, читатель, нечего пужаться), все равно нет и не будет уже друго го такого плацдарма.

Иными словами, я опять нарываюсь на массовый сброс каменьев на свою бриту головушку, ибо предлагаю самую что только может быть кощунственную ерезию:создание новой, СОФИЙНОЙ ,-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АД ЕКВАТНОЙ эпистемы и ТАКОЙ ЖЕ А. ГУМАНА = СИГРОМПИЗМА — волевой манерою и сознательно, чего в ее и нашей с тобой истории отроду не бывало!

Наука всегда была водима исключительно одним конечным им перативом,— цивилизационным ИЛЬ АНТИ-ОНЫМ заказом конкретно-исторического социума, а посему ее исторический путь об устраивался посредством никакой не “внутренней логики” (как при вычно и ныне соловьирует ПАРА-постфилософия), а только хаос-террором познания (вызванного хаос-террором МС, СД и социогенеза вообще), единственной вариацией которо го становилась всё более резкая И ФУНДАМЕНТА ЛЬНО ВСЕ БОЛЕЕ СУИЦИДНАЯ его мегализация.

Однако ничего утопического или вообще нереального в таком обустройстве эпистемы СИГРОМПИЗМ вовсе не видит.Как будет по казано более детально в следующих глыбах, зиготные движения к это му — уже наличествуют в современной эпистеме, просто нам надобно мудро их подхватить и развить.Имею в виду те тренды синтеза знания и интеграции науки, которые все более усиливают ся в последнее время — именно в силу такого, цивилизац ионного соц-заказа от Инферны, хотя сами они и остают ся немощными и, главное, стихийными за пределами СИГ РОМПИЗМА.

Главные события в этой связи происходят в главном же стыке современной пирамиды наук,— там, где на контакт всё тесней выходят основные блоки эпистемы, как все еще робинзонады ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНЫЕ : естествознание, социо-гуманитарное /в старом понимании/ и техни ческое знание.Сие происходит, не хочу забегать себе за свет лы очи,— на правом фланге биологии, где она идёт на контакт с социо-гуманитарным знанием и технознанием.

Сия струя СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО междисциплинарно го теоретического и методологического, а также мегапро блемного синтеза и знания мною давно, еще будучи в тру сах философа-ренегата, была названа тоже в ренегатском формате,— биосоциальным синтезом (БСС) и систе мой биосоциального развивающегося знания (БСЗ). На этом я даже пробовал габилитацию сварганить, об чем читатель может прочесть во второй глыбе — Антроподицее.

Сия цивилизационная стратегия обустройства новой эписте мы имеет, однако, вовсе не только внутринаучные цели, а именно ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ЦЕЛОСТНЫЕ В А.ГУМА НА ИН ТОТО. Дело в том, что именно на этом фланге биологии происходит беспрецентные сдвиги как познания, и вовсе не только в “чистой” биологии (клонирование, гено-инженерия и пр.), но и в том тренде революционном современности, который тоже втянут в сис тему координат БСС и называется кибернетикой, информатикой, и еще иначе /а также нанотехнологии/.

Именно здесь, В ЦЕНТРЕ ПАНГНОСИСА СИГРОМ ПИЗМА наиярче видна Рита единения становящейся нов ой, уже методологически-ЦИВИЛИЗАЦИОННО единой И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ эпистемы с Панэт осом и новой версией реального гуманизма, тоже вкорне отличного как от либерального, так и от марксистского РАЙХ-оных.

Иными словами, именно здесь, в главном стыке СИГРОМПИЗМА, на основе все более острых и неот ложных императивов Инферны,-особенно ее главно го инварианта по имени БСП,— и создаются методо логически-цивилизационные предпосылки для рож дения Софии родового калибра, родоведения ИМЕН НО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО.

Все эти процессы, грю, уже и без нас,— стихийно и вяло еще, а всё равно происходят.И ежели мы и это проморгаем, как проморгали уни кальную возможность III–го пути после самоповала соцлага,— мне уж точно не будет жаль того существа, которого старина Линней так неа декватно обозвал красивейшей из кликух Гомо сапиенс сапиенс (ре ценс) …

Я однозначно уверен, что такую исторически новую, софийную эпистему, которую могу обозначить в качестве хотя-бы Пангноси са или родоведения СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО = СИГРОМПИЗМА, создать никаких табу и тормозов нет. За исключением разве того славного человеческого качества иль родовой силы — пан-лени духовно-познавательной…Это же ставит пе ред нами гамлетово-проклятий вопрос о времени ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ВЫЖИВА НИЯ, Инферною нам еще отпускаемом.В смысле том, что мо жем мы ведь всего этого самоспасного сварганить не успеть.

В течение 20-30 лет ХХI века нам такой Пангносис дико необхо димо и животрёпно создать.В супротивном случае никаких других ве ков ни нам, ни чадам нашим, и их чадам,— точно уж не видать.Что-что, а “это” СИГРОМПИЗМ гарантировать может тоже однозначно. И даже не боится, как Кассандра несчастная, стать заброшенным ка меньями насмерть.Потенциальная такая возможность вполне реаль на, в который уж раз утешаю читателя, и даже, более того, она уже за чата, и именно, грю, самим хаосом современной эпистемы, ПОНЯ ТЫМ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО ТОКМО СИГРОМПИЗ МОМ.

ХХХ

Далее, нам просто необходимо заново и на корню УЖЕ СОФИЙНОМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОМ пересмотреть “мировую истор ию”, которую так именно, перманентно пересмотреть и требовал еще мудряк Гёте.

Я уже, кажется, писал, что для применения гуманичного МС в ис торической области всегда будет беспредел прямо-таки возможнос тей и полей для манёвров всяких. Потому просто, что гуманич но-цивилизационный МС СИГРОМПИЗМА в области эт ой — не дневал и не ночевал поблизости еще.Ближе всего к триадному именно пониманию истории, насколько я начитан, нахо дятся концепция пассионарного этногенеза Лёвушки Гумилева и по зиция фина П.Кууси.Но и они ведь не выдерживают строго методоло гического требования даже триадного лишь подхода, что само по себе еще — далеко не гуманичный МС.

Очевидно, что СОФИЙНО-цивилизационный подход СИГРОМПИЗМА к процессу очеловечения человека в ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ системе триады, как монолитно му, но до трагизма коннтраверсному единству трех “гон ий”,— и есть тот новый и адекватный гештальт мировой ис тории, которого еще не преподают ни в одном универси тете или шуле.И жаль, дико, конечно, что так это имеет место быть всё еще…

Для такой новой истории именно и необходимы системно-даль нобойные идеи-маяки, или, как я на Зоне напридумывал,— мифы на миллениум. На более длительный срок тогда я еще не был готов га дать, на более краткий,— и нервишки портить никакого понту нету. Если и здесь шутки шутить перестать все-же, то на полном уже сер ьёзе можно сказать следующее.

Если у рода в его истории, по крайней мере, тогда, когда он изобразил и философию уже, если, повторяю, были бы использованы такие именно, дальнобойные СОФИЙНЫЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЕ мифы, я гарантирую, что вся история наша, по крайней мере уж “культурная”оная,— пошла бы сов сем по другим трендам и азимутам. И поэтому, может быть, в небе над головой современника не светило бы черно-черное созвездие Ин ферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ. Но в истории сослагательное наклонение, как известно,— императивно возбранено.И СОВЕР ШЕННО НАПРАСНО, КСТАТИ!

Я уже вроде в манифестийном сём приколе говорил, что траге дия, которая стряслась с родом Г.сапиенс в виде попадания его в бес предел глобализма РАЙХ-ПЛУТО-РЕАЛЬНОГО, как фазу ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО вырождения (ос обливо — духовно-софийного оного!), в решающей мере была обусловлена тем и только тем, что на священнокаменном континенте было “задумано” обустраивать цивилизацию всецело стихийную и так же изначально фундаментированную инстинктами, причем вовсе не лучшего качества оными.

Кто это напридумывал и почему,— об этом, а также о других важ ных аспектах Антроподицеи посредством зачитывания роду этого об ъебона,— речь еще впереди.Для этого нам придется сделать наезд аж на теорию Биогонии,— чтоб отыскать самые-самые глубинные корни того ноумена, иль жертвы космо-аборта, который и назвал себя чело веком. Цель и на сей раз в СИГРОМПИЗМЕ — аристо-благородная и только такова.

Именно в таком наезде я и докажу читателю, сколь самонадеен — и дико по-напрасну же! — был уже пра-человек в гордыне своей сде лать гросс-скачок из чрево-чресел дикой Биогонии в плезиры Антро погонии, как ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЕ царствие Мудрого=СОФИЙНОГО Человека ЯКОБЫ.

А также собью шиш и докажу читателю,— почему и как эта горды ня вылилась огромной неудачей и гросс-поражением РАЙХ-ПЛУ ТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, ПАН-СУИЦИДНЫМ ,— ТАК И НЕ ПРЕОДОЛЕВШИМ ПАН-ХАОС ФУНДАМЕ НТАЛЬНЫЙ СУЩЕГО вида, которого “дикие” эволюционисты, и не только они, поэтому и величают ошибкой эволюции.

ХХХ

Заканчивается же Общая Гуманика самой светлобуду щной и оптимистической частью — Софигеникой — СО ФИЙНЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНЫМ методом-теорией, неофилософиею, «революционной душой» СИГРОМПИЗМА по части родо вой борьбы и софиогенеза.

Я имею в виду вовсе не очередную утопию иль практопию, так как на такие нонсенсы у Гуманики и её автора не было и нет ни вре мени, ни мизер-желания.Объясняю поэтому изначальные сии терми ны во избежание смуты и блуда в умишке моего читателя.

Софигеника в СИГРОМПИЗМЕ вовсе не является про сто заменой старушки диалектики в ранге технологии кон цептуального мышления, или современной И НИКАК НЕ РОБИНЗОНО-САМОСТИЙНОЙ формой фениксизации Рацио.

Я уже пинал диалектику и еще буду, ибо на самом деле есть за что сию доходягу пинать-то.Здесь только коротко отмечу, что глав ный недостаток старой диалектики, обустроенной с убер-тяжкими бо ями, трудами и мукой дикой, — всем ходом хаос-террора ПАРА-фило софического познания (а вовсе не только “классическими” тевтонами и Марксом),-была, да так и осталась дебиловатая ее ФУНДА МЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ АСОФИЙ НОСТЬ — завороженность насчет вроде как и впрямь глав ного — само-развития ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ПАН-ХАО ТИЧНОГО Сущего.

Я уже вроде манифестировал и об том, что саморазвитие, конеч но, есть источник всяких“объективных и субъективных диалектик”, источник прогрессов и регрессов и пр. нежностей.Но диалектика аб солютно при этом не интересовалась тем ликом Януса саморазви тия, которое высвечивало другой тривиал,— что саморазви тие есть и быть может исключительно хаосом, как турбулентным именно изменением, всегда заканчивающи мся только бифуркацией, всегда и везде враждебной иль мортицильной для человека.

Диалектика явно зевнула и то, что хаос и стихия как натуры, так и особенно человеком созданного социума, а также и главное,— хаос анимы его родимой,— всегда бывают агрессивны, АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫ именно по отношению к тому бедолаге.

Старая диалектика, далее, весьма симпличитно-простофильно от неслась к данной стороне саморазвития — в социогенезе, а строже — в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ процессе Антропогонии именно.Маркс был абсолютно прав, когда обвинял всю прежнюю философию в “акустическом” пассивизме и в том, что ни одна философская система до середины 19 века так и не врубилась в суть-эссенцию именно социогенеза (и Прагмы). Правда, он высокопарно считал, что врубился-таки в эту тайну — именно он, и сильно гордился научностью своей доктрины. Но лучше уж он и в данном случае не заразился бы гордынею, великим гласом говорю!

Саморазвитие в социогенезе, КАК РОБИНЗОНАДЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕК ВАТНОЙ ИМЕННО, в виде уже социетатно-цивилизаци онного хаоса,— виною которого изначально был и остается ХАОС-ТЕРРОР главных наших цивилизационных инстру ментов,— МС и СД,— и сыграло в истории рода в триаде мортициальную тольки роль.И именно посредством главного ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-цивилизац ионного механизма Антропогонии — ВСТРЕЧНОГО ТРОЙСТВЕННОГО СНЯТИЯ.

Сперва, в раннем глобализме, на фазе рабства и феодализма, как я уже манифестировал, именно поэтому наша история перманентно и сворачивала оглобли по хайвеям инволюции локальных под-АНТИ-цивилизаций, культур иль континентов.Потом, в глобализме уже реа льном, а потом и в зрелом, с набиранием в хаосе познания и техно-вооружения все более АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ лошадиных и нобель-тротиловых сил,— социетатно-цивилизационный хаос под ко нец и стал “законно” превращаться в мегализацию хаоса БСЭ ин тото, и именно в силу мегализации РАЙХ-ПЛУТО-тотали зма Мамоны.

Иными словами, Софигеника возвышается над диалекти кою именно в главном — в методологически-цивилизационном срезе,— в трактовке СИГРОМПИЗМОМ самой поглубинной сущности развития, изменения иль пресловутого движения, как формы самого ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ПАН-ХАОТИЧНОГО наличествования Суще го.А также в Антропогонии, как ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ВРОДЕ, ТРИАДНО-ЭВОЛЮЦИОННОМ ПРОЦЕССЕ СОФИЗАЦИИ ЧЕЛО ВЕКА, ПОТЕРПЕВШЕМ МОЗГОДРОБИТЕЛЬНОЕ САМОПОРАЖЕ НИЕ ИМЕННО В СИЛУ НЕПРЕОДОЛЕНИЯ ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОГО ХАОСА.

И повторю еще раз, вовсе не Маркс создал адекватно-научную, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ теорию со циогенеза (как инварианта ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АН ТИ-цивилизационной Антропогонии только = как ро бинзонады), а именно и только СИГРОМПИЗМ!

И впрямь а ля Ницше могу пробазарить, что даже орлы-соколы с завистью будут глазеть на выси зияющие, занятые делаварами от Гу маники.Не очень-то скромно у меня получается, но что поделаешь. Пока я буду ждать учней-апологов, которые признают и высветят при оритеты мои, не останется на поверхности ведь не только моих и тво их костей, друган. И от СИГРОМПИЗМА камня на оном же может не остаться.Ибо только диссида советской эпохи симпличитно надея лись, что “рукописи не горят”. Даже как они горят, синим пламеньем объятые, и вовсе не только в кострище священной инквизиции, а на оном же, но обустроенном терроро-горячими сердцами, кровавыми ручищами и РАЙХ-хладными головами кнехтов Чекаго.Сам — лице зрел на Зоне родимой...

Насчет правильной трактовки самого термина “Софиогония”. Здесь всё крайне просто.Софиогония в СИГРОМПИЗМЕ озна чает истинную, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-АДЕКВАТНУЮ историю рода-в-триаде, когда он, вооружившись Софиею, одержав викторию в родовой бо рьбе с ЛЮБЫМ глобализмом,— в формате СОФИОГЕНЕ ЗА сможет взять в свои мудрые руки и головы дела собст венной ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ истории.

До сих пор сие ему никак не удавалось, и именно поэтому исто рия наша горемычная сплошь и рядом попадала только в просак инво люции.

Методологически-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ анализ состояния сов ремеменной эпистемы показывает весьма интересную, хотя еще и сти хийно-немощную, как я, кажись, уже манифестировал, тенденцию. После того, когда в фазу старческого маразма вошла до сих пор почи вавшая на лаврах лидера натуроведения физика,— на данное свято мес то явно претендует биология.Точнее будет вмазано так, что биоло гию на эти тернии голгофные пинками дико пинает мегапроблемн ый заказ-императив всё той-же Инферны, и именно триге мины.

Ибо как мы уже знаем, читатель,— самую глубинную ее стратегию и составляет супер-убер-мегапроблема по име ни БСП.В оной же, как и дебилу в Африке известно, минимум поло вины всего богатства отводится именно биологическому познанию. Однако вся ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ беда, и вовсе не только собствен но биологии оная, в том и состоит, что на трон лидера эпистемы она выдвигается галопом, подозрительно схожим с героем Майн Рида — всадника без головы.

В отличие от физики, в биологии начисто отсу тствует общебиологическая, цивилизационно-потре бная, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-надежная теория.Тем временем Инферна предъявляет счёт эпистеме и бросает вызов ей именно в этом, цивилизационно-СПАСОГОСНОМ смысле, че рез биологию, и именно еще раз и императивно требуя такой именно, общебиологической и ЦИВИЛИЗАЦИОННО-надежной теории. По ка-что эпистема дать сатисфакцию не в состоянии.

Сие означает тривиал, что до того, как обустраи вать Софию ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ, нам форс-мажорным макаром придётся теоретизиро вать=“софигенизировать” биологию.И ТОКМО В КОНТУРЕ ПАНСИНТЕЗА И ПАНГНОСИСА СИГ РОМПИЗМА, А ВОВСЕ НЕ В КАЧЕСТВЕ РОБИН ЗОНИХИ!

Но и эта задача, казалось, сугубо тактического калибра,-даже как стратегической выворачивается.Боюсь, что и здесь нам остро потреб ны именно безумные идеи, коими в свои молодецкие годы и слави лась физика. И СИГРОМПИЗМ готов представить такие “бе зумно-СОФИЙНЫЕ” идеи для биологии, так как не мыс лит себя вне ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-надежного биологического знания, в обход которому даже формулу Софии “Верум, Бонум эт Гуманум” не реа лизуешь ведь, никоим образом!

Одна из таких безумных идей заключена вот в каком три виале. Я уже отмечал вроде, что в последние декады ХХ века-убивцы эпистема, пытаясь дать ответ мегапроблемным вызовам Инферны, на чала весьма своеобразные движения.И смысл оных заключён именно в попытке соединить в монолит до сих пор китайской стеною разде ленные три основные блоки эпистемы — натуроведение, социо-гума нитарное и техническое знание,— как все еще робинзонады, име нно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕКВАТНЫЕ.

Довольно сильный ток от натуроведения, в виде биологизации и экологизации,-ныне идет в контур двух других блоков. Только познав таинство Биоса, мы могем надёгу иметь познать все другие на ши таинства несчастные.Отсюда ясно, что именно этот ток, ро вно как и встречный ему,— социализация и гуманиза ция = СОФИЗАЦИЯ натуроведения и особенно био логии,— означает не что иное, как внедрение в эпистему гу манического МС и в первейшую очередь,-все той же Со фигеники, КАК СОФИЙНОЙ УЖЕ НЕОФИЛОСОФИИ В КОНТУРЕ СИГРОМПИЗМА!

Еще важнее то, что сии токи встречными силовыми ли ниями заполняют то именно пространство, которое и счи тается главным стыком эпистемы, и в котором помещена именно БСП! Только на этот раз не в качестве макабро-со ставляющей Инферны тригемины, а в виде главного хай вея для комплексного познания человеком себя же, в фор мате рода-в-триаде именно и только, что и есть... РОДО ВОЕ ДА СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ТАКОЕ СА МОПОЗНАНИЕ,— РОДОВЕДЕНИЕ СИГРОМПИЗМА.

СИГРОМПИЗМ, эрго, как всегда только с ним и с автором его бе долажным и случалось, — попадает в самую гущу передряг, не солоно хлебамши, да и вовсе нафиг не выпимши…

Цивилизационной Меккою пересечения этих силовых линий выступает наша ПРИРОДА, не только телесность, субстрат, иль пресловутая “субстанция”.В виде амбивале нтного до степеней трагизма РОДОВОГО ИМЕННО, цел остного ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО ноумена по имени БСПР, включающе го не токмо тот самый гроб для спирита нашего — тело бренное, а и сам сей дух ГОЛД-ГОЛЫЙ.

И здесь СИГРОМПИЗМ вовсе не занимается пупозрением отде льного индивидуума, что означает, кстати, что “неделимая» БСПР то же понимается в родовом только срезе, грю,— на основе пупизма под именем родоцентризм, и означает нечто вроде «родовая биосоциаль но-цивилизационная природа человеческая”.Во-истину человек есть мера всех вещей, но включая и… Инферну, палачиху нашу, и даже в первейшую очередь включая именно ее.И именно от таинствен ного ноумена ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ БСПР, в контуре ТАКОЙ ЖЕ гео-триады, за висит потом уже все у нас и для нас, абслютно немудрых несородичей!

И главное, что именно эта паровозиха, БСПР, — виной тому, что сам процесс истории рода–в-триаде, как процесс именно очеловечи вания, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационного именно человека, по идее,— на самом деле вывернулся ярым своим поляром, — инволюцией.Содержанием которой есть не просто вырождение, а духовная бестиализация-десофизация=СЕРВИЛИЗАЦИЯ че ловека, с ужасным ускорением, особливо в эпоху Модерна как глоба лизма реально-зрелого уже.

Так-что стихия современной эпистемы и мегализация хаос-терро ра познания вообще сами подбрасывают нам спасительный круг. Ибо именно от данных встречных токов, включая и более важный тре тий оный,–софизацию эпистемы И ТЕХНЕ = НТР, и мо жет только начаться то “кощунство”, которое я обозначил как целеустремленное и мудрое обустройство ЦИВИЛИЗАЦИОННО-исторически новой, СОФИЙНОЙ УЖЕ эпистемы. И здесь нам, ежели и сие мы продионизим, ничего другого, кроме пан-савана, уже не осталось.

Этот круг познания СИГРОМПИЗМА, ежели мы его поддержим мудро и попробуем направить туда, куда и на добно именно,-и есть ИСТИННО-цивилизационный старт —плац для обустройства Софии, выступает в ранге раз вивающегося СОФИЙНОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО гуман ического знания (ГЗ) = ПАНГНОСИСА СИГРОМ ПИЗМА.

Именно с этого пятачка гуманического (= биосоциаль ного) синтеза (ГС) и гуманического (= биосоциального) развивающегося знания (ГЗ) начинается то исторически и впрямь беспрецендентное движение в эпистеме, которое я простоты ради назвал Пансинтезом СИГРОМПИЗМА = ПРЯМОЙ И РАСПОСЛЕДНИЙ ПУТЬ НАШ К СОФИИ = ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СУ ЩНОСТИ НАШЕЙ.

Суть этого процесса и впрямь беспрецендентна: в нем совмещает ся эн блок не только внутринаучный теоретический синтез, да еще и объёмный, и в главном стыке эпистемы происходящий, цементирую щий ее ин тото, именно методологически.Значение сего Пансинтеза во-истину судьбоносна, однако, в том смысле, что именно в нем на па ритетных началах и синхронно внутринаучным синтетическим проце ссам происходит и этизация, а также и главное,— гуманизация новой эпистемы — ПАНГНОСИСА.

Иными словами, Пансинтез и выступает в качес тве прямого пути СИГРОМПИЗМА к бастионам Со фии!Только в такой перспективе все революции — и научная, и тех ническая, и промышленная, с известными ответвлениями в аграрную и все другие,— только и входят наконец-то в гармонию сфайр, жгуче желанную нордиками со времен логографов Милета иль Эфеса /пере вод Хаоса первоприродного посредством Логоса-Нуса — в гармонию Косма/.

И только в этой супер-стратегии НТР данный сфинкс-губитель ХХ века-убивцы перестанет наконец быть невиданно щедрой Амаль феею для всенарастающего количества мегапроблем или Инферны, то же ведь уникальной манерой и сугубо выгодно отличающей “научно-технический” ХХ век. А также и главное, — только в этом случае даже пресловутая „глобализация“ приобретет, может быть, более человеко-достойный вид.

Но даже и при этом остается актуально открытым воп рос о пресловутой революции РАЙХ-ПЛУТО-ПАН-потреб ления. А также то, что для нас с тобой, читатель, явно гла вное,-Рита начать Новую Революцию Мудрого /а не буржу азного, как сие было в веке 18-ом!/ Просвещения СИГРО МПИЗМА,— как РИТА-прелюдию родовой борьбы с глоба лизмом.

Но ежели мы устремимся по рельсам Софии,— обуздать мудрой манерой первую — Потребу и развить аналогичным методом вторую — станется посильной даже для нас, космо-неудачников, задачей. Од нако и в таком визионерстве впадать в эйфорию императино нельзя. Ибо я на горьком собственном опыте знаю ведь будущую судьбину идей, которые возникают преждевременно и пробивают кинжальной манерой вакуум над головой современника.

Ведь ясно же, что нормальный охломен меня в таком случае дико не поймет. Это, однако, и простительным еще можно считать. Не пой мут ведь и очень даже большой % — научного охлоса. Ибо ставшую тоже массовой армию “научных работничков” иначе как-то квалифи цировать мне та самая совесть наукообразная, и особливо бунтарка-делаварка Гуманика,— не позволяет.По понятиям СИГРОМПИЗМА именно, гадом буду — не забуду...

ХХХ

Остаюсь в неведении касательно того, убедил ли я читателя в спа соносности исключительной для него гуманического МС СИГРОМ ПИЗМА.Но факт, что современная эпистема подходит именно к этим редутам, правда, подходит еще слепой методою научного тыка паль цем в небеса,— этот факт уже стал, грю, реальностью и никем, здоро вым во психее, отринут быть не может.

Этот подход к софийному мышлению современности, как часто и до того имело место быть в истории хаос-террора познания,— клинч-манерой сцеплен и с явлениями научного кризиса. Только, в отличие от так бездарно описанного Лениным кризиса в физике на рубеже веков 19-го и 20-го,— нынешний научный криз локализован именно в главном стыке современной эпистемы, в контуре БСП как главного хайвея ЦИВИЛИЗАЦИОННО-РОДОВОГО ДА СОФИЙНОГО нашего самопознания.

Это меня и радует (открыл сей ноумен-то именно я), и печалит то же, до кровохарканья даже. Ибо я сильно подозреваю, что так и не успеем мы преодолеть сей криз, а еще главней,— не успеем сварга нить процесс, во-истину беспрецедентный в истории познания, но единственно спасоносный для нас,— обустройство Софии по принципу Верум, Бонум эт Гуманум В КОНТУРЕ СИГ РОМПИЗМА ИМЕННО. И ТОКМО.

О плодотворности союза науки и философии /ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-СПАСОНОСНОГО ИМЕННО ВРОДЕ — СР/ говорил ведь вовсе не только Маркс, Энгельс, иль тот же куцый слабак в философии — Ле нин.Об спасоносности сего сиамского союза, правда, не именуя оно го именно кликухою СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОГО Рацио, как это делаю я,— писали многие, и подавно.

Я же кощунствую, что в СЭ иль в глобализме ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОМ, когда у современника и вовсе никакого, науко-образного даже МС нафиг не оста лось,— ни наука сама-по-себе, ни такая же робинзони ха философия — принципиально невозможны! Отсе ле они возможны тоже токмо в ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ системе Сигромпизма!

Уж слишком крутые времена на нас селем напали, чтоб и дальше так — робинзонадами забавляться лишь, а также и главное,— ходить в дебилитиках-шизиках, ибо иначе, в случае отсутствия главных атри бутов человека — Рацио и Софии принципиальнейше даже и быть не имеет место быть.

ХХХХХ

Настало, однако, время рассекретить и эту незнаком ку для читателя — АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНУЮ БСП.

Повторяю, даже сам факт тот, что БСП есть именно самая глуби нная и самая опасная стратегия Инферны тригемины,— осознан и кон цептуально высвечен за пределами СИГРОМПИЗМА почти-что на ну левом уровне. Но уж тем меньше должно шокировать читателя поло жение мое об способности именно БСП быть в качестве главной, СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ И РАСПОСЛЕДНЕЙ именно стра тегии синтеза знания и единения этистемы.

А также то, что новейшая научная революция разво рачивается всеми фрунтами и флангами — именно в АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ контуре БСП, совпа дающим с главным стыком современной бедолаж ной эпистемы.

Пансинтез, в качестве уже открытого СИГРОМПИЗМОМ именно пути к Софии, тоже начинается только отсюдова, ибо неоткедова бо льше начинаться ему и не положняк вовсе.И система междисцип линарного теоретического синтеза — ГС, и его становящейся ре зультат — система развивающегося ГЗ,— уже не помещаются лишь в ложе Прокрустовом — внутри–эпистемном только.

Пансинтез потому и есть с приставкой “пан”, что кро ме сугубо методологической стратегии единения всей пи рамиды науки В КОНТУРЕ ПАНГНОСИСА,— вмещает, и все сильней-обьемней, и Бонум эт Гуманум,=софизацию ее. Иными словами, именно в русле Пансинтеза СИГРОМПИЗМА и преодолена разобщенность того, что и должно было выгодно отли чать нас, гомиков, от всех других бестий,— София в виде той трехчле нной “формулы”. Которую мы сумели абортировать и изнасиловать дикой манерою еще в эпоху бравой феминистской Орды, и во мно гом именно из-за бабской логики ея...

Я только повторяю, что при устремлении хаос-террора познания к миражу сиюминутной пользы, от Верум все драстичней стал отста вать Бонум ордический.А на такие нежности фраэрные, каковым и ны не часто полагается — неолибертаризмом, перво-наперво,— Гуманум, и времени все не доставало, и руки-ноги у ордика мохнатого не доходи ли. Об круглом же шарике-коробине и говорить нечего…Вот почему СИГРОМПИЗМ так много своего зэк-внимания и уделяет, казалось, и вовсе не метафизичным вопросам, вроде той же БСП .

Но так тебе, и только исключительно по дурости кажется, чита тель. Ибо я уж и не знаю более проклятого, гамлетового, и тем самым метафизически-цивилизационного вопроса, нежели сий. А в том, что и современная ПАРА-постфилософия им не особливо интересуется, и часто и вовсе не формулирует,— в этом преступлении супротив рода и человечности=софийности, — уж точно ни я, ни делаварка Гуманика,— абсолютно не повинны...

ХХХ

Итак, узловыми ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ линиями БСП, в качестве са мого глубинного И САМОГО ПАН-СУИЦИДНОГО круга Инферны тригемины, и в качестве пионера-впередсмотря щего нового, софийного уже круга ФП познания единовре менно,— выступают определенные ее «стратегии».

Оные лишь в сугубо методической инвективе, а также той же по пулярности ради представлены мною в виде жалкой одномерной схе мы.На самом деле, в реально проистекающем уже житии ГС и ГЗ, — дела обстоят несравнимо более сложно, разумеется.

1.КОСМО-АНТРОПНАЯ СТРАТЕГИЯ.

В плане Инферны здесь именно замастырена великая-превеликая тайна влияния ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО пан-хаоса Космогонии на Биогонию и все без исключения важные параметры родной нашей Антропогонии.

Ни сущность-эссенция, ни формы данного влияния “таинственно го Косма” /в котором, как Сущем, оказывается, 95 процентов занима ет и вовсе нам неизвестная ФУНДАМЕНТАЛЬНАЯ темная материя/ нам, однако, пока почти неизвестны. Ибо и здесь я имею в виду вовсе не варварство наше — астральное мировоззрение, привнесенное /как и каббалу, кстати/ в Европу из Вавилона еще, и не схожую другую ка кую мистико-нечисть, а именно научное, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНОЕ познание данной мегапроблемы.

Но в науке сия стратегия еще крайне слаба, и я могу только со жалеть, что зэк А.Чижевский, даже на Зоне оставшись апосля звонка, — все равно не успел многого полезного сделать.Ибо ФУНДАМЕН ТАЛЬНЫЙ ИМЕННО пан-хаос Косма=Сущего не может влиять на Антропогонию иной какой, нежели сущностно-негативной, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-губительной манерой!

В самом ближнем по отношению к нам Косме бушующий хаос ведь в самом прямом смысле смертельно опасен для нас. Только в са мое распоследнее время мы спохватились прошмонать сей подсоп ленно-подносный космо-хаос, *хаосмос*,— касательно тех камушков и глыб, которые он вполне реально ударом сатаны в наши седиментии может заслать на Гею. И — всё, все наши многомиллениумные стара ния “прогрессистские”, вмиг и насовсем кончатся. Динозавры, те пом нили бы этого именно рода случайность, ежели бы жили. Крокодил, правда, остался, так ведь акромя памперсного Гены, — не говорит, сво лочь…

В этой стратегии есть и обратная струя — космизация на шей АНТИ-цивилизации и истории многострадальной такой.Я не буду ширше об этом распространяться и выступалить, но одно все же сказать надо.

Учитывая опыт все той же истории нашей, и именно ее главного анти-цивилизационного тренда — инволюции СОФИЙНОСТИ МС И СД, а также лицезрея на содеянное нами за это время на Гее, я силь но начинаю побаиваться именно… за Космос, как Сущее ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ДЛЯ НАС именно. Ибо уже накопленный опыт по стезе “космизации” такую сильную основу дает мне насчет всех этих срамных боязливостей, что и оправдываться отпадает всякая необходимость.

Я не верю, что апосля того, что мы нагадили на Гее (и вовсе не только для гадов, которыми управлять приказа но еще библией иудеев именно), — мы стали дико мудрее и станем вести себя по-человечней, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЕЙ в ФУНДАМЕНТАЛЬНОМ Космосе.А ведь ежели нам, как жертвам космо-аборта, и повезет по-крупней, и дотя нем мы до того времени, когда наша старушенция Гея отказ нафиг бросит держать нас в чреве своем (точнее,— на шее своей — гирею ме га-мегатонной), мы пропадем ведь, супер-синим пламенем объятые.

Ибо, где уж где, а в области своей субстратности-субстанци ональности да функциональности, сиречь, в контуре все той же АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ БСПР родимой, мы остались аб солютно геоцентричны. И никакая коперниковская революция сих наших качеств не в силах пока поменять на лучшие.

Остается одна надега — на выведение (человеководство!) принци пиально новых видов Гомо сапиенс, адаптированных к Косму каким-то макаром, и вовсе не только субтанционально.По стезе именно Софии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ та кой новый гомик, нехай и с космо-жабрами уже, и должон быть отличным.Но кто станется тем селекционером, ко торому посильной сия задача будет?

Читатель уже знает ответ на сей вовсе и не риторский вопрос, — сие посильно только СИГРОМПИЗМУ покамест.И гуманикам-сигром пистам, которых перечислять только и можно покамест разве что со гласно Велимиру Хлебникову, базарившему «Кроме меня ни одного еще такого не насчитаем»…

2.ИНВОЛЮЦИОННО-ИСТОРИЧЕСКАЯ СТРАТЕГИЯ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ БСП.

В плане самой Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ на этой стратегии локализован уже целый букет мегапроблем.

Начиная вконец сумасшедшим, все более хаотичным, а поэтому абсолютно непрогнозируемым АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-РОБИНЗОНАДНЫМ социогенезом (пресло вутая “глобализация” особенно), все более безнадегой отда ющим отставанием от оного кошмара темпов биосоциаль ной эволюции Гомо сапиенс (в ножницах которого замас тырена целая галактика АНТИ-цивилизационного Патоса в качестве рабской нашей платы-дани за ИНволюцию), от части и демо-бомба, и кончая вроде менее мортицильным , но и это только на первый взгляд так нам кажется, — сис темным кризом онтогенеза.

Именно эта стратегия и доказывает, с нахрапом, даже в системе отсчета “только” дарвинизма,— именно бесспорность, очевидность и страшную цивилизационную трагичность инволюции СОФИЙНОС ТИ, как ведущего и доминирующего именно тренда нашей эволюци онно-исторической Голгофы.А также и главное,-АНТИ-цивил изационное качество модус когитанди эт операнди и ТА КОЙ ЖЕ контур модус вивенди геянина-современника,— абсолютно немудрого несородича, РАЙХ-ПЛУТО-самоеда В СВИНО-ЗВЕРИНЦЕ ЗДАТА ТЕЛЬЦА.

В плане же ГС и ГЗ сия стратегия сильнейше актуализировала всякие отрасли биологии человека и главное, — необходимость рож дения и вовсе новых отраслей ГЗ в виде демографии, этнографии, особенно — генетики человека, как биосоциальной уже науки и т.д.

Наконец, я уже манифестировал и то, что нам пора на писать ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-аде кватную историю рода в триаде (Антропогонии), которая должна иметь в качестве главной дименсии — ИНволю ционно-РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизационный = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ контекст, и которая в СИГРОМПИЗМЕ понимается как БСЭ.

3. ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ СТРАТЕГИЯ БСП.

В объективно-цивилизационном плане Инферны здесь пред на ши светлы очи даже чрезмерно все ясно.Что ни хрена, кстати, не ясно , только ведь мы, в отличие от того же ворчуна афинского Сократа, не знаем и того, чего не знаем. Пред нами эко-спазм наличной АНТИ-ци вилизации — именно всей, ин корпоре и ин РАЙХ-ПЛУТО-тото оной, — как следствие так полюбившегося едино-единственного ужо наше го способа сношения с ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ ИМЕННО Натурой (СД) — натуроцида.

Иными словами, эко-спазм наличной АНТИ-цивилиза ции означает тривиал, что ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ФО человек-натура нами разорван, сломан иль изнасилован да на кол посажен именно и только системно-глобаль ным, токмо ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ обра зом…

И находимся мы на том нежном Рубиконе, перешагнув который вовсе ведь не будем параши в виде кесаревой “Вени, види, вици” пу зырями пущать. Ибо сий Рубикон идентичен по своему предназначению именно Стиксу, Лете, а проще гово ря,— оный граничит еще кое-как от нас Небытие ИМЕ ННО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ.

Тривиал же сие в том смысле, что сломав и кастриро вав один ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ФО, мы не могем и на дёжы такой глупой иметь, чтоб оставшиеся 2 других ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫХ ТОЖЕ ФО останутся в целостности —виргльности.

В плане рождающегося ГС и развития системы ГЗ здесь уже фор мируется целый легион всяких “экологий”, включая даже и такой нон сенс, каковым только и быть могет “экология духа, культуры”. Тра гичность дела в этом случае сос тоит в том, что ни одна из таких экологий, и даже самая глобальная из оных, а так же “экология человека”,— все равно эко-проблему познать в цивилизационно-адекватной мере абсолютно не могут...

Ибо мною уже манифестирован тривиал, что для познания од ной лишь мегапроблемы, иль одного лишь ФО нам Ритой лологрудою становится познание всей ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ триады и всей АНТИ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДН ОЙ ее изнасилки в виде все той же, триадичной и только таковой — Инферны-ДЕМОКРАТИИ, РАЙХ-ПЛУТО-губи тельницы нашей.

Иными словами, чтоб врубиться в ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННУЮ суть эко-спазма наличной АНТИ-цивилизации, нам надобно прознать не только то, как, каковой манерой мы мыслим, какие цен ности и потребности лелеем, но и, главное из главных,— как мы наво дим на потребности и цели сии свою Прагму в виде способа произ водства, но исключительно в контуре целостно-цивилиза ционного способа нашего абсолютно асофийного, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ПАН-СУИЦИДНОГО самовыражения-СД.

Причем прознать все это нам необходимо не только в настоящ ем, но и учитывая опыт и те ошибки, которые нами с убер-лихвою на варганены в прошлом,— предвидеть хотя бы главные эко-вехи буду щего. Трагизм с экологиями всеми состоит именно в супротивном: и ныне, как на Западе, так и на Востоке эко-проблема стала ужасно мод ной, заболтанной, а в руках зеленых, “экологистов” порой приобре тает запашок… эко-фашизма.

Но смысл-эссенция вразумения нашего в эссенцию мод ницы сей остается занудно тривиальным,— в виде дикой редукции-робинзонады = стратегии одного лозунга только, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДНОГО ИМ ЕННО И ТОКМО.

И никакие придурковатые холизмы да экософии, уж и не знаю, в который раз предлагающие все тот же нонсенс синтеза “западного ра ционализма” и восточной мистики дремучей, помочь нам здесь не в состоянии, разумеется.

4.ПОПУЛЯЦИОННО-ДЕМОГРАФИЧЕСКАЯ

СТРАТЕГИЯ БСП.

В плане Инферны здесь пред нами тоже целый каскад мегапроб лем, как праматерных, так и дочерних, важнейшей среди которых нам кажется демо-взрыв. Откроюсь и здесь в своих зэк-секретах, хотя это и возбраняется Законом зоновским, строжайшей причем манерой.

Дело в том, что демо-мегапроблема меня интересует отнюдь не только в набившем оскомину аспекте количественного роста населе ния Геи (который и кончится, видимо, скоро). Во-первых, в качестве противовеса сей демо-бомбе все сильней поражает братию белую как раз тренд супротивной дименсии — депопуляция.Одна только персп ектива для Германии, скажем, “додепопулировать” к середине ХХI ве ка до мизера в 3-5 миллионов тевтонов, говорит нам об том, насколь ко и этот тренд важен и чреват.И вовсе не только для тевтонов.

Во вторых, главное заключено не в количественном, а именно в качественном = СОФИЙНО-цивилизационном срезе ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ АДЕКВАТНОСТИ МС тех “волн жизни”, которые генерация за генерацией выбрасы ваются в просцениум Ойкумены. Я имею в виду вовсе не расо вые их отличия, хотя и оные ни к какому Люциферу ведь не отфутбо лены, и не будут так именно футболены никогда.

Я имею в виду тот “элементарный факт”, что эти новые волны людей, почти полностью на геополитическом Юге попадающие в раз ряд не только аналфабетов, но и доходяг-голодяг,— страстно алчут потреблять как те же убер-пан-консуменсы РАЙХ-ПЛУ ТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-настольно-копытные — ПЕРВЕН ЦЫ ИУДЕО-АДАМОВЫ.

Сии страсти-мордасти нео-инстинктивного МС выливаются ведь не только в армии пилигримов-мигрантов, вовсе не политической мас тюхи оных.Те же тевтоны, галлы иль бриты уже столкнулись с диле ммой… легализации “ЕВРО-ислама” на сей убер-многострадальной земле. Ситуация сия начинает казаться и впрямь беспросветной, еже ли учесть те исторические “успехи” глобализма, которыми уж точно не могут хвалиться южане. Вот почему, скажем, тот-же Египет плани рует ликвидировать аналфабетизм в течение… 200 лет аж.

Наконец и главное, на этой стратегии очень остро стоит воп рос о создании таких наук биосоциального плана, как та же демография, и вовсе не только оная. Ибо в противном случае для нас так и останется тайною сам эволюционный смысл той же демо-бомбы.Ведь согласно дарвинизму и СТЭ, такой показатель (убер-ус пешное размножение) должен же свидетельствовать исключительно лишь об успехах неимоверных наших по путям био-прогресса. Но так именно очень даже редкий образованщик, даже африканский оный, ныне помышляет.

5. АЛИМЕНТАРНАЯ СТРАТЕГИЯ БСП.

В плане развертывания Инферны пред нами просто глобаль ный стыд и срам либерально-христианской “ПОСТ-ИНДУСТРИАЛЬ НОЙ” АНТИ-цивилизации глобализма периода славно-юбилейного ее входа в третий миллениум. Апосля Христа, а какже...

Ибо наряду с пережраловкой, шейпингами и диетами всякими толстопузых северян-христиан (в тунике либертаров-консуменсов им енно, и особливо тех же настольно-копытных, патос от пережралов ки у которых касается около 60%), на Юге от голода умирают десят ками миллионов в год, в том числе и особенно — детей. Не доедают и влачат животное существование же примерно 3/5 охломассы геян вообще.И все сие называется нами так ведь красиво — постмодерном, глобализациею и постиндустриальным обществом, неолиберализмом, и даже инфо-социумом, с глобализацией опять не пременно в прида чу…

Ежели иметь в виду именно глобализацию социально го гнета и голода на оси северо-южной, в формате именно перманентно-экспонентной мировой войны, ТОТАЛИЗ МА, КАК ГЛАВНОГО ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-ПЛУТО-АТРИБУТА СЕЙ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ злата тельца со всеми, кто-что ему мешает,— я полностью с этим согласен!

В плане развития новой эпистемы здесь стоят особо ак туальные задачи: создать наконец дико намного более эф фективный блок наук, обеспечивающих нас закусоном. Ибо наличный такой блок с/х наук имеет практический КПД где-то на уровне 4% только...

Учитывая же тот факт, что к середине ХХI века вечно разинутых для куска хлеба ртов будет уже около 10-12 миллиардов, а наличный тип обеспечения “чаво пожевать” никак их не обеспечит этим желан ным закусоном; а также учитывая тот тривиал, что и в данном случае подстегивать науку очень трудно и требует времени,— визия глобаль ного голода, выкинутая еще в “Пределах роста”, — своей актуальности вовсе и не думает терять.

А касаемо водички ТРИВИАЛЬНО-ПРЕСНОЙ, НЕ ОГ НЕННОЙ к данному закусону,— у нас уже фактически кин дер-мат сварганился...

Кроме того и не менне важно и то еще, что проблема сия имеет и однозначно выраженный расово-цивилизационный аспект. Не будем же идиотами, и пальцами тыкаться не станем, указывая, какие именно расы,— молоды, голодны и голы, а посему они все более, и именно АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО сердиты. Это, блин, и впрямь уже и в Африке знают…

6. ОНТОГЕНЕТИЧЕСКАЯ СТРАТЕГИЯ БСП.

В плане Инферны родимой пред нами тоже целый букет мега проблем, теснейшим образом еще и перекрывающихся с мегапроб лемами от других стратегий Инферны тригемины.

В первую очередь, это секулярный тренд, в виде систе мной и все более острой, инволюционной забуксовки наше го онтогенеза, не познанного абсолютно, даже на уровне *дикой* биологии. Под этой кликухой скрываются, однако, вовсе не пиитством отдающие вещи, — акселерация, ретардация и про лонгация. Оные, правда, вроде как и менее мортицильны, нежели Марсиана иль тепличный эффект, а все же.

В плане развертывания ГС и ГЗ пред нами и встает убер-воп рос именно степеней ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ДОСТАТОЧН ОЙ познанности онтогенеза, в том числе и для сугубо, казалось, практических целей медицины и педагогики. Ибо в данном русле ма нипулирования человеком в следующем миллениуме шутки шутить нам надлежит кончить, и именно мудрой, а не РАЙХ-ПЛУТО-либера льной иль РАЙХ-марксовой манерою-макаром кончать.

Мы и здесь не знаем даже таких судьбоносных вещей, как тайна нереализации в фенотипе наших гено-задатков иль проклятый вооб ще вопрос,— как, каким манером рождается в нашей сморщенной и ди ко водянистой мозго-материи то самое идеальное, чтоб оно сгинуло подальше и навеки…

7. ЭДУКОЛОГИЧЕСКАЯ СТРАТЕГИЯ БСП.

Здесь уж, по крайней мере, всем и все решительнейшим обра зом должно быть ясно.Так как каждый корочник, по крайней мере,— прошел сию голгофу обучения и воспитания длиной аж в 15-20 лет, иль точней будет сказано,— страшилку-ужастик манипулирования человеком со стороны тех учителей, о жалком КУР которых сето вал еще великий Аристо...

И, может быть, поэтому 99,99%, ежели не больше гомиков, и ны не кроют годы шули, ежели не татарским наречием, то уж эллинским блядословием, — точно и во сто крат только (и правильно делают, от мечу нежно и с негою).Ибо засилие псевдонауки нигде точно уж не процветает такой сочной радугой, и не играет столь зловещей роли именно как манипулятор молодых умишек, как в педагогике.

Как я уже вроде манифестировал, педагоги, как и их “филосо фия”, так и не смогут преодолеть нимб псевдонаучности И ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМПОТЕНТНОСТИ до тех пор, пока сии науки и РОДОВЕДЕНИЕ ин корпоре не смогут точно сказать,-чем именно ЦИВИЛИЗАЦИОННО богат каждый Иванушка-Аннушка, которые пошли в пер вый раз и в первый клясс.И как, сиречь, ими манипулировать так, мудро-цивилизационно, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНО, чтобы вскрыть все те дары данайские, которыми того Иванушку и ода рила мачеха Натура. До такой степени надежности, однако, для эду кологии очень многими парсеками меримые дали пока. И еще надол го…

С другой и самой главной для меня стороны пред нами и впрямь цивилизационная задача беспрецендентно-ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ важности и жгучей неотложности,— супер-цель прививки каж дому нормальному в психее несородичу качественно нов ой родовой силы, нами отроду еще не пользованной в Ант ропогонии,— воли к Софии.

Проще будет сказано так, что пред нами — Ананке Революции Мудрого Просвещения СИГРОМПИЗМА, РИТЫ-ПРЕЛЮ ДИИ РОДОВОЙ БОРЬБЫ И СОФИОГОНИИ, целью кото рой и станется уже не пожирание своих-чужих детей, и даже не то идиотски-агрессивное, квази-либеральное манипулирование ими, ко торое и началось вовсю именно с неудачи, постигшей первую револю цию буржуазного просвещения в 18 веке.

Кстати, разгромное ее И НАШЕ аутопоражение детер минировано именно ее буржуазностью, сие — знаменатель но тоже ведь...И особо большая вина за ее неудачу и разгром после дующий истинно-европейского ноумена — рационализма — только на совести все той же золушки — ПАРА-метафизики священнокаменной Европы.

Уж за один только “прогрессизм”, окончательно затвержденный в корпусе европейской философии Просвещения, — помиловка ей и не светит.А за те многочисленные фиглисты, которыми эта РАЙХ-ПЛУТО-ПАРА-философия начала густо прикрывать эссенцию инстинктивной АНТИ-цивилизации Мамоны (= глобализм РАЙХ —ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-реальный), называемую как в армя нском радио (чтоб отгадать было трудней), «капитализмом», — и во много крат еще больше помиловка ей не светит.

Главное в том и состоит, как глупо полагает Гуманика, что необ ходимость новой Революции Просвещения СИГРОМПИЗМА нам не обходимо осознать как можно быстрей и вести ее темпами, на кото рые был готов разве что несчастный Стаханов, до тех пор только, по ка не сбрендил…Тем временем само начало начал этой Революции сопряжено с неимоверными трудностями: нет ни таких нео-учителей-училок, ни даже и главное, — букваря для такого нового, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО типа эдукологии.Задачи же, уже выдвинутые Инферной пред этой Революцией, — тоже беспрецедентные и никак неотложные в долгий ящик.

Главной ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ зад ачей является подготовка новых людей, которые не грыз лись бы как крысы за кусок златага металлу, а были бы — все, КАК МУДРЫЕ СОРОДИЧИ ИМЕННО! — озабочены ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ судьба ми рода и Геи родимой, что для моего читателя тоже мо жет показаться кощунством, но тоже зазря дико ему так начнет казаться.

8. СТРАТЕГИЯ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО ТЕРРОРА ПОТРЕБЫ В БСП.

Здесь тоже все вроде изначально даже ясно. В плане Инферны пред наши светлы очи монстр-циклоп по имени пан-консумеризм, иль проще Потреба и ее именно АНТИ-цивилизационный террор=РАЙХ-ПЛУТО-тотализм, ПАНДЕМИЯ ПАН-ПОТ РЕБОТИТА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНАЯ.

Как именно контрреволюция в цивилизационно-АДЕ КВАТНОМ потреблении и в ее мутной воде рожденный последний И АБСОЛЮТНО = ФУНДАМЕНТАЛЬНО СУ ИЦИДНЫЙ вариетет человекоподобной скотины по име ни Гомо РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-Кайно-консуменс, ПЕР ВЕНЕЦ ИУДЕО-АДАМОВ, НОРДИК-БОГОИЗБРАННИК .Сие существо в такой синепламенной степени СТРАСТИ полюбило это занятие (потребление как самоцель), что перевело оного аж в ранг квази-фундаментальной, анти-цивилизационной практики.

И именно она (А НЕ ЭКСПЛУАТАЦИЯ, СОГЛАСНО МАРКСУ!), совместно с ея обслуживающим “РАЙХ-ПЛУ ТО-ростом”, а потом и “глобализацией” (что одно и то же в формате террора-тотализма Мамоны, абсолютно!),— к хреновой матери и перевернула вверх тормашками все другие ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ как ФО, так и ФП, а также и ФМ человека историческо го! Тем временем ныне уж и дебилитику от рождения вроде стано вится ясным, что именно Потреба и стала для нас главным изничто жающим и извращающим все ТЕРРОРО-фактором, как в плане инво люции, так и в родах самой Инферны, губительницы нашей.

В плане же ГС и ГЗ пред нами и впрямь не целина даже, а просто уж терра инкогнита. Ибо ни того тривиала, что же это такое — нормальные = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНЫЕ именно наши потребности, ни того, каковой СОФИЙНОЙ манерой нам предстоит их удовлет ворить,— мы ни азов, ани букив абсолютно не знаем. А по ра бы и честь знать…

9. МЕДИЦИНСКАЯ СТРАТЕГИЯ в БСП.

В плане Инферны пред нами галактика человеческой боли и несчастья, имя которой — болезни АНТИ-цивилизации. Этот ЭВОЛЮЦИОННО новый тип Патоса есть не что ин ое как наша неспособность в адаптации к тем анти-ци вилизационным условиям “культурной среды”, которые мы сами себе и обустроили.Стеная, даже по-хлеще страдальцев-титанов Сизифов при этом, и неся муку по-круче Танталовой …

Сия полоса страшной цивилизационной дезадаптации — да же сугубо “по Дарвину” только — означает плату-дань за ИНВОЛЮЦ ИЮ СОФИЙНОСТИ=АДЕКВАТНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ МС И СД, да в таком охуенном ранжире, кото рый недвусмысленно нас и тычет рылами только на эволюционный могильник.

И именно на дарвиновском тоже уровне вполне тривиа льно доказывается ерезия СИГРОМПИЗМА и его бедола жного автора касательно инволюции СОФИЙНОСТИ МС И СД как главного тренда АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ БСЭ. Куда уж найти доказательства покруче-то?!

Но еще главней для меня — сама судьбинная квалификация болез ней АНТИ-цивилизации.Это — вовсе не дело сугубо только золушки медицины, а всего человекознания, и даже новой эпистемы ин корпо ре. Почему так именно? Да очень все просто и на этот раз.Вся агро мадная сфера Патоса, расширяющаяся неимоверно и толь ко по экспоненте, — это тоже инвариант той ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ несвободы, контур царствия которой так ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-неолиберально И РАЙХ-МАРКСИСТСКИ очертила все та же Инферна-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ (как содержание глобализма уже пан-суицидного, СВИНО-ЗВЕРИНЦА МАМОНЫ побук венно!).

В плане ГС пред нами тоже задача невероятной просто сло жности: сделать наконец бедную, как казарменная крыса меди цину не только надежной теориею ВРАЧЕВАНИЯ, но и теорией здоровья человека, невозможности большинства слу чаев Патоса, о мудром ПРОФИЛАКТИЧЕСКОМ уп равлении им и т.д.

10. СТРАТЕГИЯ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИОСОЦИАЛЬНОЙ НЕСВОБОДЫ В БСП.

Ее, кроме Патоса, нам варганят и такие, упомянутые мною уже вещи, как а) когда генотип наш почему-то не полностью раскры вается в фенотипе, и б), когда уже раскрывшиеся наши таланты не реализуются в социуме, и по его вине, разумеется.

АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ранжир этой метагал актики человеческой несвободы столь велик и кошмарен, что ПАРА-философия и наука со страху и молчит рыбою обо всем этом ужасе,— в плане МУДРОГО, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ослобонения челове ка-несородича от сего макабра.

Ибо никакой супер-супер комп не справится и со своим кибер-ра зумом вкорне разойдется, ежели посчитать такой тривиал: сколько же нами уже потеряно талантов и гениев за те генерации, которые в ка честве Немых Когорт Истории прошагали в Небытие за время только 40.000 лет существования Гомо сапиенс реценс?А ведь не слишком крепки кишкой-жилою мы вышли, жертвы космо-аборта, ОШИБКИ ДАРВИНА, иначе я никак кликуху подшлифовать не могу, при наигу маничном желании.

В плане ГС и ГЗ пред нами сверхзадача именно адек ватно-надежного наконец распознания пресловутой “при роды” человека и последующего ее евгенически-софий ного улучшения — МАКАРОМ СИГРОМПИЗМА и в азимуте Софиогонии. Сие возможно и вполне реалистично, ежели мы иной, не такой тупой, типа, манерой подойдем хотя бы к той науке, которую старина Гальтон назвал евгеникой.Но и об этом отдельный и длиннющий прикол нас еще ожидает, читатель ты мой волоокий.

А ведь на этой стратегии явно просвечивает и еще од на мегапроблема — Гомо РАЙХ-ПЛУТО-имморталис, ТОТ САМЫЙ ПЕРВЕНЕЦ ИУДЕО-АДАМОВ, и я аб солютно уверен, что в течение 20-30 лет она станет явью. Тем временем ни эпистема, ни мораль наша общечелове ческая, ни сама Ойкумена (да и право, и даже политика),— абсолютно не готовы к этому ИМЕННО В СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВ АТНОМ АЗИМУТЕ-ФОРМАТЕ…

Страшно и подумать, что с этой мечтой голубо-розовой нашей мо жет статься в тех нечеловеческих условиях, которые лишь еще во мно го-много крат становятся… еще менее человечными, зато дико более асофийными по причине тотально уже мортициального хаос-террора глобализма и особенно “глобализации”.

11. СТРАТЕГИЯ ТРУДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО В БСП.

В объективно-цивилизационном плане Инферны пред нами опять букет мегапроблем, лежащих в общем русле Прагмы, как имен но фундаментальной и сущностной стороны ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО ВРОДЕ самовыражения универсального ВРОДЕ рода человечес кого, как одного из инвариантов СД, напомню.

Сие означает, что за всю историю рода-в-триаде труд (и Прагма — как ФП) так и остался не освещенным ни ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НЫМ прожектором Рацио, ни тем уж паче чудо-лампадою Софии! Горько мне все это писать, но на самом деле есть именно так и только так.

Не меняет положения и то, что опять (в который уж раз, в самом деле!) пришла мода на “компаративизм” и синтез меж анимою рацио налистичной Европы и мистической а.ориенталис. Ежели исходить из примата “холистической” мудрости азиатской, то нечего и вовсе муд рить, а надо спешным порядком нам, нордикам, сподобиться червое ду маори голопузому иль тем же индусам-факирам, ногою на сухой ветке повисшим на недельку-другую...

А тем временем специфика труда и Прагмы в конце ХХ века и впрямь сурьезной становится.Дело в том, что можно сколь угодно час то ругать “глобализацию” или тех ее апологов, которые совершенно зазря в ней увидели новость несусветную.Гуманика же исходит, как я уже манифестировал, из совершенно другой позиции, никакой КА ЧЕСТВЕННОЙ И ОСОБЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ГУМАНИСТИЧНОЙ новости в глобализации террора-то тализма Мамоны и вовсе не видя.

Но нельзя отрицать и того “атомарного факта”, что род, ставший единым субъектом Прагмы и всего СД, сварганив как бы и для этой цели новую совершенно социальную сцену — Ойкумену,-все свои фун даментальные практики (в формате СД) варганит и будет варганить действительно по-новому.Я не говорю, что лучше иль мудрее, нет. Но что по-новому все это у нас и в той же „глобализации“ уже выходит, и даже кровушкой от этой новизны начинаем дико похаркивать, — од нозначно.

В плане ГС пред нами тоже супер-задача. Ее можно обозна чить несколько парадоксальной манерой тоже: наконец-то настало время обустроить ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-НАДЕЖНУЮ науку под именем... экономия! Ибо то, что такой кликухой ныне обзывается, — равно сильно Стенке Разину, когда он хотел царевичем назваться иль Лже-Дмитрию.Ни микро-, ни макро-экономика сей феномен мегализации ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО ИМЕННО хаос-террора в об ласти Прагмы (= РАЙХ-ПЛУТО-глобализации) и на ощупь не отра жают.Нужна совершенно нового типа политэкономия, иль точней — экономическая философия, которую я обозвал именем мегаэко номики СИГРОМПИЗМА.

Ее предметом и станется ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЕ действие Прагмы И НОРМАЛЬНОГО ПОТРЕБЛЕНИЯ в Ойкумене, вкупе с другими ФП,— познанием и общением, целью которого и будет не прибыль и сверх-оная, не интересы пиратов иль акул от мафиозно-глобального РАЙХ-ПЛУТО-капитала, а нечто другое, не неолиберальное ужо, дико причем.

Сим ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-другим = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМ станет са моцель родовой борьбы с глобализмом — самосохра нение рода-в-триаде, ЕДИНСТВЕННОГО СУБЪЕК ТА АНТРОПОГОНИИ на уровне мудрой уже Праг мы в софиогенезе.

Такой азбуки, пра-азов даже экономической философии, кроме как в Гуманике, я еще не читал и отроду не видел. А жаль, конечно.

12.НООТЕХНИЧЕСКАЯ СТРАТЕГИЯ В БСП.

В плане Инферны пред нами сатанинская очевидность в виде потрошительной роли абсолютно все еще физикалистской техники и технологий /за исключением, конечно, нано-, биотехнологии иль ком пьютерии, да и то отчасти лишь/, и впрямь в ужасающей мере галва низирующей накал почти по всем стратегиям Инферны тригемины.

Техне давно уже перестало быть ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВ АТНЫМ овеществленным знанием и силою человеческого мозга, как сие соловьировал, и в зрелые уже годы Маркс. Обо всем том, что вы творяет физикалистское Техне, я писать не стану в силу тривиальной очевидности им содеянного.

Поэтому именно в плане ГС и ГЗ и стоит огромная по сложности и социальной ответственности задача,-идей но обеспечить обустройство принципиально-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО нового типа Техне, базированного уже не толь ко физическими принципами, а именно СОФИЙНЫМИ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМИ оными, и в пер вую очередь,— именно биосоциальными иль гуманич ными (что в данном случае синонимично).

В Гуманике за неимением опять-же лучшего термина, я называю сей новый тип Техне — Ноотехне.Сама система ГС и развиваю щееся ГЗ уже включает в себя реально существующую такую стратегию, хотя-бы в азимуте нано-, биотехнологии и компью терии. Главное, что в этом случае в русле теоретического междис циплинарного (и мегапроблемного) синтеза на паритетных началах участвует и технознание.

Я уверен, что в сугубо теоретическом и метологическом плане стоящие пред нами техно-задачи мы решить вполне способны и смо жем. Если… Инферна, скаредная не менее, чем Плюшкин с Коробоч кой впридачу, ослабит петлю своего цейтнота и предоставит нам ми нимально потребное для этого в р е м я. Вот почему оное вовсе и не деньги уже, как РАЙХ-либерально да ПЛУТО-СВИНО-самоедски-де бильно ржут с копытами на столе американцы.

Время ныне для нас все более становится ИМЕННО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНЫМ фантомом, схожим с той шагреневой кожей, о которой с явным гуманическим подтекстом писал великий Баль зак.Напомню, что та кожа сокращалась после каждого желания бедо лаги, польстившегося сугубо в фаустовоской манере на всякий вывих по части Потребы /беда и самого горе-автора, кстати/…

13.АНТРОПОГЕНЕТИЧЕСКАЯ СТРАТЕГИЯ В БСП.

В плане Инферны пред нами мегапроблема генома человека, полярность и амбивалентность ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ инвариантов которой столь велика, что и ныне трудно поддается врубке не только масс-охломену, но и очень большому % КУРбоев.

С одной стороны, пред нами светло-будущная мегапроблема ге но-суицида, экспонентное по темпам засорение генофонда популя ций генным браком. Только эта мегапроблема, сама по себе, как выс ветил еще мудряк Г.Меллер,— вполне способна свести нас в эволюцио нный могильник где-то в течение 8-10 генераций (как он полагал по простоте душевной). В эволюционном смысле — это блик, миг, вспы шка, и никак не более, хотя и блик от могильника.

С другой же стороны явно намеченная и вполне ожида емая где-то в течении 20-30 лет (максимум!) реализация извечной мечты человеческой — Гомо имморталис.Тем вре менем и дебилитику гено-прирожденному ясно до вомитус церебри, что реализация сей мечты розово-синей означала бы появление под Солнцем мегапроблемы такой ужасающей убойно-анти-цивилизацио нной силы, что все другие оные только памперсными нам и стали бы казаться.

Вот почему в плане ГС и ГЗ так резко и вселенской во-истину манерою возросла роль генетики человека,-но как биосоциально-цивилизационно НАДЕЖНОЙ науки, В КО НТУРЕ ПАНСИНТЕЗА СИГРОМПИЗМА именно. А вовсе не только в ранге запущенной и абсолютно еще эмпиричной волости общей генетики, сразу же предупреждаю, что только и имеет место быть реально покамест.

В силу этих причин, а также в силу прямой неотложки в плане До лли и всей другой ахинеи, нами уже созданной при помощи гено-ин жинерии или метода клонирования,— я и включил в Гуманику весьма солидное лирическое отступление в лоно антропогенетики. Переня тое, кстати, из моей докторской диссертации, писанной тогда, когда никакой Долли и отроду еще не было, а методики генной инженерии были накрыты мораторием Асиломара.

Страшно же мне от реализации ГИ именно потому, грю, что сия мегапроблема появится пред нашими очами, замутненными от террора Потребы,— явно раньше, нежели мы научимся преодолевать Инферну РАЙХ-ДЕМОКРА ТИЮ и управлять саморазвитием рода-в–триаде не толь ко разумно, но и мудро-цивилизационной именно мето дою,— в формате родовой борьбы с глобализмом и в кон туре Софиогенеза.

Учитывая же качества человека, особливо реверсийные такие его качества, а также состояние дел Ойкумены эры глобализма уже пан-суицидного, — именно ГИ и может стать распоследним пинком в нео либеральном виде выбивания скамейки для висельника-сапиенса.

ХХХХХ

Хватит мне, однако, запугою читателя мово на глотку брать, тан ки толкать и макары на отвислые уши оного вешать. А то, ежели он до сего места Манифеста Сигромпизма и добрался, по-пластунски иль на карачках, — то здесь именно и может ручки распустить иль по слать зэк-автора на художника учиться, и то чрезмерно бонтонно еще сие станется. Но и в таком случае он будет глубинно неправым, и то лько таковым.

И все же искренне прошу читателя-салабона не забыть сего вы сокополетного аккорда СИГРОМПИЗМА, даже в гуще люциферо-адс кой,— выщелкивании Инферны.Ибо Гуманика только начала так, прес тупно, запугою для читателя, а заканчивает и впрямь… грандиозом.

Дальше она на полном сурьезе будет предлагать читателю буду щее, только и достойное Человека и Человечности, только в ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ формате МУДРОГО СОРОДИЧА, ОБЛАДАЮЩЕГО ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ БОГАТСТВОМ,— ВОВ СЕ НЕ РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИСТСКИМ ЗЛАТЫМ ТЕ ЛЬЦЕМ, А СОФИЕЮ ВОЛООКОЙ.

Ибо в ней,— в Софиогонии,— человек,— в статусе единс твенно=ФУНДАМЕНТАЛЬНО адекватном, как род-в-три аде,-и будет сам обустраивать судьбину свою, причем име нно мудро=СОФИЙНО, а вовсе не РАЙХ-ПЛУТО-либера льно иль РАЙХ-марксистски, сию СОФИЙНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННУЮ практику он станет варганить.

Методу же для сего истинно-человечного и его достоинства адек ватного действия Гуманика вскоре и предоставит на суд высокий сво его читателя. Имя сей методе, а точней, — решительнейше новой, со фийной уже наконец-то технологии концептуального мышления,— Со фигеника, как софийная именно неофилософия.НО ТОКМО КАК ЯДРО ЯДРЕНОЕ СИГРОМПИЗМА, А НЕ ПЕР СЕ.

Смею надеяться, что в силу этого дара данайского от СИГРОМ ПИЗМА в процессе Антропогонии изменится даже кликуха наша, и станется оная более адекватной, — Гомо либер, имморталис эт софигеникус.

ХХХХХХХХХХ

Все выписанные только что стратегии гуманично-цивилизацион ного синтеза СИГРОМПИЗМА, как совсем несложно убедиться не предвзятому читателю (а ворожбою иль так человечной завистью ин фицированного,— и вообще прошу делаваров от Гуманики не беспо коить и не беспокоиться!),— оные, все ужо, в той иль иной степени живы и развиваются.

Жива и система развивающегося ГЗ, только и на сей раз мы здорово оплошали и не видим оного.В III-ей части Гуманики я дока жу, даже и для Фомы неверного, что сие развитие системы ГЗ ЗА ПРЕДЕЛАМИ СИГРОМПИЗМА,— следствие все той же стихии и хао са познания, которую мы, как тетерева, продолжаем постфилософиче ски величать “внутренней логикой науки”. Пора, однако, и честь знать.

Сие же означает и другой тривиал. А именно то, что весь прикол о Софии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТН ОЙ, который я до сих пор провел сугубо как агитатор (агитос — палка у пастуха эллинского, напомню на всяк пожарный), — вовсе не агитп роповский в натуре, и, главное, никакой утопией здесь и не попахи вает.Не РАЙХ-либерал же я, в натуре, и уж точно по понятиям, имен но по делеварским оным …

Ибо и система ГС, и развивающаяся и нелинейно слож ная уже СИСТЕМА СОФИЙНОГО ГЗ = ПАНГНОСИСА В КОНТУРЕ СИГРОМПИЗМА,— не что иное, а то самое на чало начал Пансинтеза, того единственного ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО пути к обустройству Софии, о котором я все это время и манифестирую. Что сей хайвей СИГРОМПИЗМА — единственен также и в азимуте нашего самоспаса в формате родовой борьбы, — и говорить не охота.

Главная же надега для несородича замастырена в том именно, что сей путь СИГРОМПИЗМА — это не просто от ражение в теории новой эпистемы — ПАНГНОСИСА глуб инной сущности Инферны РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТ ИИ, но и,— посредством БСП,— главный путь для компле ксного и надежно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО нашего само познания в единственно=ФУНДАМЕНТАЛЬНО адекват ном контуре — РОДА-В-ТРИАДЕ и в формате СОФИЙНО ГО РОДОВЕДЕНИЯ = СИГРОМПИЗМА!

Отсюда и олигофрену от рождения становится очевидным, что нам только и осталось, что подхватить и развивать мудро сей спасо носный процесс Пансинтеза.Ибо только в конце этого тоннеля маячит еще свет как будущего нашего нормо-нормального, так и даже три виал по имени самосохранение рода в триаде.

Ежели нам удастся продвинуться по этому пути, попутно свар ганив то, что я называю Революцией Мудрого Просвещения, — это и будет та самая “человеческая революция”, о которой многие шурики, в том числе и нео-римляне, — так рыхло и неответствен но ботают. И только такая революция родовой борьбы станется для нас самоспасной, ибо только она не станет уже дико привычной для всех революций РАЙХ-манерой пожирать своих детей, матерей да от цов.И чужих — тоже.

Ведь апосля всех досихпорных революций, как актов исключительно цивилизационного самоедства,— как соци альных, так и научно-технических, и даже промышленно-аграрных,— род терпел исключительно только цивилизац ионные самопоражения, которые в полете стрелы истори ческого времени становились все больше и трагичней ФУНДАМЕНТАЛЬНО-сокрушительными…

Иначе, правда, при ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ, НО АСОФИЙНОМ сломе до сих пор и быть не могло, просто потому, что человек так и остался свободным от главного атрибута человечности именно — воли к Софии.

И особенно больно мы ошпарились на КОНТР-револю ции потребления, АНТИ-цивилизационного РАЙХ-ПЛУ ТО-террора Потребы, так как именно оная ПАНДЕМИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИТА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИД НАЯ и сожрала простофилю Г.луденс и породила распос ледний и вовсе вариетет человеко-ногого существа, боль но уж смахивающего на самоеда,— Гомо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс — ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА.

Эта СОФИЙНО-человеческая, истинно = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационная революция СИГРОМПИЗМА, ежели мы посмеем на такое отважиться и в первейшую очередь обустроить именно рево люцию СОФИЙНОГО Просвещения, — и понимается в качестве софийного бунта в формате родовой борьбы и следующей за ней Софиогонии. Оный же, в отличие от других смут “человека бунтующего” (А. Камю),— самоопределен в парадоксальной форме: в формате софийного бунта в кипиш-раздрай ломопашный входит сама а.гумана, и бунтует она супротив себя, ГОЛД-ГОЛОЙ, главное, особенно в контуре абсолютно уже асо фийного = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО наше го МС.

Согласись, читатель,— довольно-таки странная позиция сия. Кста ти, целью этого бунта должно статься то примерно, об чем писал еще молодой Маркс: создание наконец одной науки о человеке и природе, науки для человека (и его мудрой эмансипации — СР), и пр.,— СОФИЙНОГО УЖЕ РОДОВЕДЕНИЯ = ТОГО САМОГО СИГРОМПИЗМА.

Я токмо добавлю самое главное,-никакая такая наука в футуре уже абсолютно невозможна в робин зоно-отдельности, а токмо эн блок с софийной неофи лософией /софигеникой/ и в контуре софийно-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВА ТНОЙ модели а.гумана = СИГРОМПИЗМА ИН ТО ТО.

Вот почему я склонен квалифицировать век ХХI в качестве име нно века Неорационализма ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-АДЕКВАТНОГО.Имею в виду тот печальный факт, что прош лый такой век — 18-й, как я уже манифестировал отчасти,— не только не состоялся. Более того, он породил вовсе ведь не страстно желан ный златокудрый, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ, ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫЙ Рацио, который эллинами уже понимал ся исключительно в контуре Софии (по крайней мере, Верум был на крыт удилом этоса), а эмпирический и агрессивный сциентизм, вско ре обогатившись еще и техницизмом, с идолологиею печальнейше го образу пара-либерализма, РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизацио нного.

И ежели мы будем стараться, как и полагается только в случаях экстремы, — русло софийного Пансинтеза-родо ведения В КОНТУРЕ СИГРМПИЗМА сможет еще вынес ти нас к рубежам-берегам Софии,— в виде монолита Верум , Бонум эт Гуманум.Но для этой цели нужны еще очень многие посылки и условия, и в первую очередь,— добрая воля наша, иль воля к Софии,— как родовая ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ сила на ша.

Я все же верю, хоть и не твердокаменно уже, что предпринятый СИГРОМПИЗМОМ софийный бунт — удастся-таки.Тем паче полож няк мне верить, что сий бунт на самом деле совпадает и с лагерным раздраем моим, наложенным на него тем элементарным фактом, что катание глыб сих на Зоне родимой я квалифицировал именно в каче стве персонального лагерного раздрая СУПРОТИВ РАЙХ-СОЦЛАГА .Правда, вместо лома родимого в руке держал все же ручку, но от се го суть да масштабы такого кипиша — вовсе, считаю, не поизмель чали.

Вот почему из всех возможных миссий для делаваров — СИГРОМПИЗМА, Гуманики и автора ихнего — похабней всего есть туника-телогрейка именно бунтовщиков-мифо творцев-СИГРОМПИСТОВ-КОММУНИСТОВ СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕ КВАТНЫХ!

Пора, видимо, мне перейти и к главному — вынесению при говора главному злодею, соловью-разбойнику — роду-в-триаде. Чтоб сим именно методом-макаром потом сталось возможным и его оправ дание, иль помиловка, как уж получится-приложится.Перейдем поэто му, читатель волоокай ты мой, во-истину многострадальный, к разбор ке на тему Инферны, того нового призрака современности,— как гло бализма ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидного уже именно,— о котором манифестировать мне пришлось лишь архилапидарной манерою. А точней и круче, по привычке будет вмазано, — перейдем к анализу целостному нашего родимого РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО = ТАНАТО-модус вивенди, операнди эт когитанди в славно-юбилей ные и неолиберальные времена грядущего нового миллениума.

В ВИДЕ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ФУНДАМЕНТАЛЬНО ГО МЕГАСУИЦИДА РОДА-В-ТРИАДЕ...

Скажу по секрету читателю-салабону и супротив опять-же За кона родного: с явной надегой простофильно-дебиловатого авто ра сделать так, а ля Гендель,-чтоб сей миллениум состоял ся во весь рост, до звонка, МАКАРОМ именно и ток мо Софиогонии, а не стал для нас, немудрых Кайно-консуменсов ФУНДАМЕНТАЛЬНО-распоследним в формате светлого РАЙХ-ПЛУТО-конца Антропого нии...

Но перед этим тебе еще предстоит тортура вспомогательных и об легчительных для тебя же средств, или приложений Гуманики.

ХХХХХ

П Р И Л О Ж Е Н И Я

ПРИЛОЖЕНИЕ ПЕРВОЕ —

КРОХИ ИЗ КЛАДЕЗИ СЛЕНГА БОГОВ ЗОНЫ,= ФЕНИ, ИЛИ ЭЛЛИНСКОГО БЛЯДОСЛОВИЯ

Бывают моменты в жизни, когда судьба меняет лошадей.

БАЙРОН.

И ДАЖЕ ФОРМАТ РЕЧИ.

РОМП.

—— А —-

АТАС — примерно то же, что и зэкс, стрёма (стоять на атасе, и пр.).

АМБА — конец, пиздец и все такое, словом,— нечто очень даже хреновое для зека.

АМБАЛ — или качок, у которого мозгоизвилины перемещены в мускулы иль в задницу чаще,= шестерка или торпеда, на прислуже нии у пахана.

АМАЛЬГАМА — сатанинское изобретение социалистической РАЙХ-законности, когда за идейное противостояние системе клепали крим-статью именно.

АМИНАЗИНЩИК — доходяга, накаченный в спецдурдоме или же на Зоне — именно этой страшной — ветеринарной, что и самое смешное, дрянью, аминазином.

АБОРТ СПРАВИТЬ — кишку на выход пустить и на шею на винтить.

АРМЯШКА — армянин на Зоне.

АРО — армяшка-кент, по-ихнему.

АНАША — хорошее дело, читатель и сам пробовал, наверное.

АЛКАШ — профи определенной гильдии, философически — меру всякую нафиг утерявший.Не дико-то пошитаемый на Зоне.

АХИНЕЯ — непереводимое, как и на воле,= галиматья, параша беспросветная.

АРХАР — то же самое, что и козел, или лось, по-эллински –си кофант, а по-научному — козёл вонючий.

--— Б —--

БРАТЬ НА МИКИТКИ — повязать, а ежели методом научного тыку в небеса,— арест.

БЕЗ ЦАРЯ В БАШКЕ — дурак или придурок (что вовсе не всег да синонимично, кстати).

БЫЧОК, ЦИЗ — великое дело при голяке на Зоне, когда из зэка свободно можно веревки вить.

БРОСИТЬ КОСТИ К КРАЛЯМ — и так все ясно, только по фене сочней.

БРОДЯЖКА — нежное обращение зэка к кенту своему.

БАНГЛО, БАНГЛАДЕШ — в советское время осужденный за тунеядство, как и нобелист, но все же дико слабак как поэта ветас Й. Бродский, скажем.

БРАТАН — тоже необходимый нежняк в фундаментальной прак тике общения на Зоне.

БРАТВА — вовсе никакой ужо и не нежняк, а банда, мастюха, как на Зоне, так ныне и вне ея.

БРАТКИ — тоже вовсе не нежняк, а самое что ни есть крутое,— члены братвы

БЕТОН — убиение падлы какого-нибудь с обязательным забето нированием оного трупняка.

БАЭР — хлесткая параша, как правило,— ложь неимоверная, но спасоносная.

БЛОХИНЦЕВ — мелочный, педантичный зэк, кое, кстати, вовсе не ценится другими зэками.

БЛУД — синоним нирваны зоновской — кэйфа.

БРАТЬ НА ГЛОТКУ — попытка запуги посредством, однако, пустословия, возбраненное строжайше Законом зоновским.

БРАТЬ НА ИСПУГ — запугать, уже вовсе и не посредством то го самого пустословия.

БЭЙБИ — малолетка,= сырье для опущения на нормальной Зоне.

БАШКА — и на воле вполне потребное слово.

БЕЛЫЕ ТАПОЧКИ ВЫПИСАТЬ — то же, что и деревянный бушлат прописать, белый человек и так все поймет.

БЕЛЫЙ ЧЕЛОВЕК — вот именно, что понятилвый, не НЭГР, словом-спонтом да по понятиям, гадом буду — не забуду.

БАЛАНДА — гурманское пойло для зэков, которого дико не пользует ни свинья, ни собака (сам пробовал, на бесконвойке собака — была).

БАЛАНДЁР — в СИЗО или крыте-зэк, раздаюший ту самую ман ну небесную, обязательно-козел, или даже лось.

БИБЛИЯ — ничего черносотенного, просто — синоним УК.

БРАТЬ НА ЗУБ — осуждаемое диким макаром Законом действо —секс оральный.

БЛИН — не переводимое, ныне крайне модное и на воле слово.

БОМЖ — интеллигентно-научное обзывание банглов.

БЫТОВУХА — зоновское Бытые, бытуха и быт зэка.

БЫТОВИК — крим, со сталинской поры еще — «социально близ кий» оный, как и полагалось в натуре для верхов террора от соцлага.

БЫТНИК — вовсе и не битник, а просто синоним бытовика.

БИРКА — или синоним члена мужскости, или табличка на левой стороне зэкской груди, без которой он — и вовсе невозможен даже аж.

БАЛДЕТЬ — или же веселиться, или — отлынивать от работы.

БЕСКОНВОЙКА — расконвоирование, великое счастие на Зоне.

БРИГАДА — родной коллектив-ячейка зэк-социума, вне которо го он только — крытник.

БУГОР — непосредственный и очень бааальшой начальник (но —зэк), бригадир.

БАЗАР — интимный разговор, или прикол, баклан, причем в та ком грехе пустословия мужики грешны — больше баб, несомненно.

БАЛАКАТЬ — то же, что и базарить, бакланить, на приколе бо тать, иль в чифирном круге махрою форинской дымить.

БАБ КАТАТЬ — читатель и сам недурак касательно действа ка тарсисного энтого.

БАБКИ — вовсе и не бабци-бабушки, а капуста именно (деньга).

БЛАТ — изобретение советское вообще, а не только зоновское.

БЛАТНОЙ — сие вовсе не от блата,— крим шерстяной, пахан, верх, все равно сволочь, и даже козел, а то и лось часто.

БЛЯДЬХАУЗ — сие по-научному, а так и самому отпетому дур ню ясно, что сие имеет место быть за Аркадия.

БЛЯДОСЛОВИЕ — зэки полагают, что оное татаро-монгольско го генезиса, а на самом деле — эллинского, оказывается. Очень даже вещь высоко-катарсисная, должен сказать.

БРЕХНЯ — ложь, лажа, хуйня-муйня.

БУШЛАТ — та же одега, что и у революционного матроса, пана цея для зэка.

БУШЛАТ ДЕРЕВЯННЫЙ — гроб-могила, век свободу тебе не видать, и вовсе не от Диора оный.

БАКЛАН — синоним базара, прикола.

БЕСПРЕДЕЛ — на Зоне — кипиш, раздрай или даже тривиальный голяк.

БУР — вовсе не бравый бунтарь из Южной Африки, а бригада усиленного режима, от души не рекомендую читателю.

___ В ___

ВЗБЗД — портить воздух в секции,— жестоко караемо действо.

ВИНТ — синоним морфия (вмазать винта, скажем, — во каков кэйф !).

ВИЛЫ — конец, пиздец, и все такое, танато-образное.

ВИЛЫ В БОК — удар штырем, отверткой, а то и вилами напря мую, бывало.

ВАРЯГ — ничего рюриково-нордического, просто залетный зэк, жестоко подпапающий под Декартово *Дубитандум*, «принцип на шизма» или фратрицида Кайна.

ВЫКРАНТАС — или убиение, открантование, или — фокус, фор тель, выкидон.

ВЫЧИСЛИТЬ — отследить виновного в чем-то зэка, особливо-козлотуру.

ВОЛЯ — и так очевидное и страстно желанное зэками на Зоне дело, и вовсе не по придурку Шопенгауеру, кстати.

ВОЛЬНЯШКА — вольнонаемный на Зоне, но не мент (зато по рой хуже ментуры бывает).

ВТОРЯКИ — повторно завариваемый чайный лист, западло для нормального зэка, за исключением духов и петухов.

ВТЮРИТЬСЯ — влюбиться в кралю-телку, чувиху-шалашовку какую, в переписке,= в ксиве-маляве, привычное дело на Зоне.

ВЫПИНДЕТЬ — портиться в зоновском смысле, прогнилью пройтись,— очень вредное дело.

ВЕРХ — высший дан у крима на Зоне (=пахан), равноценно ДЕ ЛАВАРУ у не кримов.

ВПЕЧАТАТЬ В ХАРЮ — и вовсе не по Христосику, блин,— не обязателно подставить иную сторону апосля.

ВАРГАНКА — какой-то бизнес на Зоне, опасная , как правило, штука.

ВЫСТУПАЛИТЬ — заниматься пустословием, что дико возбра нено на Зоне.

ВОРОН ЧЕРНЫЙ — зэковоз, а вовсе не членовоз.

ВОХРА — охрана Зоны, солдатня , служба.

ВЫШКА — или лагерная башня для вохры, или — смертный объе бон.

ВЕРТУХАЙ — вохровец, караульный.

ВАФЛЯ, ВАФЛИСТ — петух, берущий в рот, спец орального сексу.В отличие от воли,-и не человек вовсе.

ВИСНЯК, ВИСЕЛЬНИК — повесившийся зэк, частое явление на Зоне.

ВОЛЧОК — смотровое отверствие в дверях камеры на крыте или в ШИЗО.Через него мент может и штырем угостить.

ВОРОНИТЬ, ПРОВОРОНИТЬ — зевнуть что-либо,-непрости тельное и пагубное действо на Зоне.

ВНУКИ СТАЛИНА — в мою ходку-синоним коммуняк, боль шевиков, как правило,— сырье для опетушивания да офоршмачива ния.

ВАЛИ! — выпади в осадок, умри, изчезни, и все такое нежное.

ВЫШАК — смертный приговор.

ВЕТВИТЬСЯ — лгать другому зэку, караемо Законом строжайше действо.

ВЕС — тот же висняк, висельник.

ВАХТА — проход на Зоне, где менты или службаны шмонают, и все такое прочее хреновое делают.

ВЫСКОК ИЗ КИРЗЫ — смерть, по-научному только.

ВЫСТУПА(ЛИ)ТЬ — лезть куда не надо, строго караемо Зако ном действо.

ВОНЬ — штымп-квалификация духа, петуха, фраера, суки, но не делавара же.

ВОР В ЗАКОНЕ — все и так знают, ныне — на пороге Красной книги.И очень даже мне жаль...

ВЫСТАВ —дань, понт, или по-просту да научному — коррупция.

ВЕК СВОБОДУ НЕ ВИДАТЬ! — зэк-зарок, по поводу которо го никто — никаких — шуток — не шутит — никогда.

___ Г ___

ГРЮ — говорю, базарю.

ГАДЖО — цыган-чужак, не рома.

ГЛИНДА — или в буквальном, вшивом смысле, или синоним гни ды.

ГНИДА — то же, грю, что и глинда.

ГЛАЗА, МОРГАЛЫ ПОВЫКОЛЮ! — популярная запуга шер стяных, пустозонная, как правило.

ГУЛЯЛИТЬ — веселиться на Зоне, особливо на бесконвойке.

ГЛОТКА — часто и дико нестрого пользуемое слово (брать на глотку).

ГРОБ-МОГИЛА ! — зарок очень высокой напряги у зэка.

ГРУЗ — то же, что и грузин, геноцвале (на Зоне не очень-то и лю бимый оный).

ГАВРИК — индифферентная кликуха у зэков.

ГНИТЬ, ПРОГНИТЬ — портиться в сугубо зоновском смысле.

ГУРЬЕВА КАША — угроза, и вовсе не графская: сделаю Г.к. и на подливку ни х… не останется.

ГОМИК — петух, в отличие от воли ныне,— и не человек белый вовсе.

ГОЛОДУХА — когда и кешара нет, и пайка отнята (в карцере, напр., где даже баланда убер-гурманская — обер-деф).

ГОЛЯК — самая страшная вещь на Зоне — отсутствие курева, да же махры у зэка.

ГРЕВ — подпольный в советское время бизнес, или товар от оно го.

___Д___

ДУРУ ТОЛКАТЬ — прикинуться придурком, или-неработать.

ДУРИЛО — самый чистокровный, нелечимый дурак.

ДУРЬ — наркотик, но не водка.

ДВИГАТЬ СТАКАН ГЛАЗОМ — быть выпымши до остервене ния,-опасная штука на Зоне, сам пробовал.

ДРУГАН — друг, кент, корифан, бродяжка, колян-вован.

ДОЛБАЛИТЬ — бить суку, фраера, или духа.

ДРЁМА — сон дневной в секции, сильно похабная вещь у паха нов да шерстяных, которые не работают же из принципу.

ДУЛО — смертный объебон, или казнь.

ДНО — мастырка, особенно апосля преступного какого деяния.

ДОЗА — определенная норма чая для заварки чифиря, великая вещь на Зоне.

ДОКА — или мудрый зэк, или же –доктор (меня так обзывали).

ДОХОДЯГА — зэк, доведенный голодом до точки.

ДРОВ ПОДКИНУТЬ — предать избиению.

ДРОЧКА — онанизм, предмет для строгого унижения такого дрочника, хотя все оным катарсисом пользуются.

ДЕЛАВАР — самый почетный дан у нормального зэка (не кри ма).

ДЕБИЛ — любовная кликуха «попа» для зэка.

ДУРДОМ — спец-психушка, куда страшней Зоны нормальной.

ДИКО — непереводимый дискурс Зоны (дико извиняюсь, напр.).

ДОМУШНИК — специализация или даже цех, гильдия квартир ных воров.

___ Е ___

ЕБЛЯ С ПЛЯСКОЙ — непереводимое, но популярное.

ЕБАННЫЙ ИНТЕЛЛИГЕНТИК — без проблем! — и так одно значно.Кстати, ежели владеешь хотя-бы боксом, а еще лучше,— карате зоновским,-тогда ты вовсе не такой, не ебанный, вестимо.

ЕШКИН КОТ — слабая, интеллигентская ругань, нежняк, спон том да без понятий.

___ Ж ___

ЖЕРТВА — предпоследняя пред петухом каста на Зоне, синоним — дух, но никоим макаром не в философическом плане.

ЖЕРТВА АБОРТА — уничижительное, не применимое к дела варам, верхам, нормикам вообще.

___ З ___

ЗАЛЁТНЫЙ — варяг, чужак, не местный зэк.

ЗАКОП — прятать замоченного на Зоне.

ЗАСРАНЕЦ — нехороший, блин, зэк.

ЗАКУСОН — это к какому-нибудь кайфу, скажем,-к соку мухо морному, ныне и на воле популярный научный термин, категория.

ЗАГУЛ — то, что и запой, частая вещь и на Зоне.

ЗАКОННИК — зэк, или мент, следующий азбуке УК (но вовсе не Закона).

ЗВОНОК — конец срока (сидеть от и до звонка).

ЗАПАСИТЬ — накоплять что-то на Зоне.

ЗАГУДЕТЬ ПОД ФАНФАРАМИ — и так все ясно, зоновский капут.

ЗАСОС, ОТСОС — синоним так дико модного ныне, извратного орального сексу.

ЗАПАДЛО — что-то строго запретное, согласно Закону.

ЗАПРЕТКА — лагерная колючая проволока,= граница на замке.

ЗАНАЧКА — синоним мастырки, но не строгой.

ЗАВХОЗ — очень даже важная персона, зэк.

ЗЕК, ЗЭК — без комментариев, «осужденный», словом-спонтом.

ЗЕКАМЕРОН — зэкские мономанные скрипты на Зоне, или о Зо не.

ЗАКОН — житиеносный свод правил поведения на Зоне.

ЗОНА — она и в Африке —зона, блин, гадом буду — не забуду.

ЗЕКОДАВ — как правило,— овчарка, но может быть и мент.

ЗАБРОС — это когда ментура кэйф в Зону заносит, или в прямом смысле,-через запретку что-то ценное забросить.

ЗАСВЕЧКА — провал какой-нибудь зэкской операции на Зоне.

ЗАГРЕМЕТЬ — провал в чем-то.

ЗАТОРЧАТЬ — кэйфовать, удоволка дикая на Зоне.

ЗАГАСИТЬ — победить в порубке, или же в варганке.

___ И ___

ИУДА — вовсе и не апостол, а запросто-козел, сикофант.

ИЗМЕНА — параноя мнимой опасности, вещь частая на Зоне.

ИНДЮХА — индийский чай,— дефицит дефицитов в мою ходку.

ИТАЛЬЯНСКИЙ КОНЬЯК — сучок с добавкой кофе раствори мого, а почему итальянский — не ведаю.

ИЗНАСИЛКА — очень даже осуждаемое действо на Зоне, из та ких целкорезов обязательно делаются-куются петухи.

ИШАК — зэк-дурак, прилежный на работе.

ИКОНЫ — самодельные игральные карты.

ИЗДЕВАЛКА, ИЗДЕВОН — издевательство, только по-научно му.

ИНТЕЛЛИГЕНТИК ЕБАННЫЙ — грил же, блин!

___ К ___

КУМ — начальник режима на Зоне.

КИНЬ ДУРЬ И ЗАКРОЙ СКАЗКУ — принимай наркотики.

КЛЫДАРЬ — талантливый зэк.

КВАСИТЬ — мочить, бить, предать убиению и все такое.

КЛЁВО — ныне и на воле так базарят.

КИРНУТЬ — напиться какой-то дряни.

КИРНЯ — лагерное пойло дурманное, но местного производства.

КОРЕШ — друг, кент,— великое дело на Зоне.

КЕНТ — грю же, что кореш.

КАЦАП — кликуха русичей-кривичей на Зоне.

КРУТОЙ — как правило,— биндюга, блатной, шерстяной.

КАМАРИТЬ — дремать в недозволительное время.

КСИВА — документ, письмо, записка, малява.

КРЫТА — синоним тюряги, но не Зоны.

КРЫТНИК — зэк, осужденный на тюремный режим.

КИШКА ТОНКА ! —зэк-слабак.

КАК ЕСТЬ?— приветствие зэков, бонтонное именно, особенно на крыте, СИЗО.

КОРОЧЕ — непереводимое, но ежеминутно потребное на Зоне.

КАЛАШ — автомат Калашникова.

КОРОЧКА — диплом, удостоверение.

КОДЛА — хебра, мастюха, братва, малина.

КОЗЕЛ — самый страшный зэк-ирод на Зоне, и не человек вовсе.

КОЗЛОТУРА — как правило, совокупность зоновских козлов.

КОСТЫЛЬ — нога.

КУТУЗКА — тюряга.

КАРАЧКА — поза для насилования петуха, детализировать не стану.

КЛЕПАТЬ СТАТЬЮ — судилище, блин.

КУДРЯВЫЙ — хлестко, звонко базарящий зэк.

КОРОБИНА — голова, едало-хлебало.

КОП — ничего интересного,— мент тот-же.

КАПТЕР, КАПТЕРКА — жизненно важные вещи на Зоне.

КОРПУСНОЙ — начальник корпуса в крыте.

КОРИДОРНЫЙ — мент, снующий по коридору крыты.

КИКИМОРА — мымра, ошибка природы, как неаполитанка апос ля 30-ти,— некрасивая телка.

КОРОВА — надзирательница на свиданке.

КОМИКАДЗЕ — зоновский шутник.

КИНУТЬ — и так ныне все сие знают.

КЕШАР —пища, привозимая из-дому на Зону.

КИШКА НА ШЕЮ ! — живот вспороть.

КИРЗА — ботинок от Диора или Версаче, но на Зоне.

КАПКАН — подпасть под слежку чекаго.

КОЛПАК — приблизительный синоним капкана.

КОСТИ, НО АПОСЛЯ ЗВОНКА — когда тело умершего зэка не отдавали до окончания срока.

КУПИТЬ, ПРИКУПИТЬ — обмануть.

КОПАЧ — прокурор.

КАРКАЛИТЬ — чревовещать,— вещь на Зоне строго осуждае мая.

КОЧЕГАРИТЬ — сжечь убиенного зэка в кочегарке.

КРУГ — или чифирный, или орбита променада зоновского.

КАПЭЛЮШ — кепка, но вовсе не ленинская и не форинская.

КАЧОК — накаченный, мускулистый зэк.

КУРКУЛЬ — жадина-зэк, плохо ему на Зоне бывает !

КУС, КУСОК — 1000 рублей.

КОЛЁСА — наркотики, шары.

КИПЕШ, КИПИШ — раздрай, лагерный бунт.

КОЛОНЫ — колонопоселение, мечта зэка на Зоне.

КОНТРА, КОНТРИК — полит-зэк, вражина народа.

КАРКАТЬ — вещать что-то плохое,— дико осуждаемое Законом действо.

КАТУШКА — срок (отмотал по полной катушке).

КАРАНТИН — или помещение для новых зэков, или — они са мые, салаги на Зоне.

КЭЙФ — и в Африке знаемо, что сие за блажь.

КИРЮХА — нежняк в обращении у зэков.

КЛИКУХА — обязательное прозвище для каждого нормального зэка.

КРЫША — отмазка, ядерный зонт для зэка.

КРЫША ЕДЕТ — когда психея зэка ломается, а вовсе уже не от мазка.Крыша едет не спеша, тихо шифером шурша, скажем.

КРЫШКА — то же, что и пиздец, песец.

КОРИФАН — друган, кент.

КЛЁВАЯ ЖИТУХА — то же , что и «хуешо».

КРЕСТ! — присяга зэка.Ничего общего с Крестами Питера.

КРЕСТЫ ЛУГОВЫЕ — тоже нежняк в зоновском бонтоне-вер либре, а вове не тюряга Питерская.

КАШЛЯТЬ — базарить что-то лишнее.

___Л___

ЛАЖА — ложь.

ЛОЖИТЬ, ЗАЛОЖИТЬ — доносить (ударение токмо на первом слоге).

ЛОШАДЬ, КЛЯЧА — мент, или вольняшка, несущий зэку что-то.

ЛЕСОБИРЖА — место первичной обработки древесины.

ЛЭЙКА — безпробудный алкаш, вовсе не жалуемый на Зоне.

ЛОМ — оружие вовсе и не пролетариата, а братвы зоновской. Делавар — как опоясенный ломом, скажем.

ЛОМКА — или спад, чечетка,-страшная вещь для засидевшегося на игле профи.

ЛИМОН — в мою ходку — мильон деревянных, капусты, сказоч но-зазеркальное тогда богатство куркулей иль паханов.Нонче — курам насмех токмо, вестимо.

ЛОКАЛКА — запреткой огражденное пространство для отряда.

ЛАК — на моей Зоне — очень даже полезная вещь (в виде сучка или же на пронюх оный нектар-амброзия).

ЛАРЕК — зоновский универсам.

ЛЕЗТЬ НА ЗАПРЕТКУ — частая акция отчаявшегося зэка.

ЛОСЬ — супер-козел, безо всяких уже тормозов, сверх-ирод.

ЛОХ — категория зэков-придурков, фраеров, сук и пр. оная не чисть.

___М___

МОЧИТЬ — убивать, мочить в сортире, но может иметь и другие значения,— опускать, скажем.

МОЧИТЬ В СОРТИРЕ — самое страшное для провинившегося зэка, грю, ибо даже смертушки нормальной он не заслужил.

МАЛЯВА — то, что и ксива, семантически-многоплановое.

МАЛИНА — верх держащая мастюха, кодла, не только на Зоне ныне.

МАШИНА — приспособлние для заварки чифиря,= Ананке да чудо восьмое света на Зоне.

МАСТЫРКА — тайник, редко — сознательное увечье зэков.

МУРА — вовсе не МУР московский, а просто чушь.

МУЖИК, ХАМУК — сохи-брат, деревенский по гонии своей зэк.

МУТЬ, МУТИТЬ — рвота, или тяга к оной.

МОГИЛА! — зарок зэка, очень сурьезная и страшная вещь, уж страшней и не бувает вовсе.

МАКАКА — синоним чурки-чурбана, черножопого, спонтом.

МАЯК — или параша, или наводка на что-то.

МАХРА — махорка, житиеносное дело на Зоне в мою ходку.

МЫМРА — некрасивая краля-чувиха, ошибка природы, словом.

МОРДА — единица исчисления зэков, едало-хлебало.

МОРДУЛЕНЦИЯ — сие по-научному, а по-проще-физия, та са мая морда.

МОГИЛЬНИК — кладбище зэков, всегда по-близости от Зоны.

МЕНТ, МЕНТУРА — бонтонное название вертухаев, надзирате лей, копов, фаров, ажанов и прочей сволочизны.

МОКРИЦА — наркота, не держащий мочу уже в положняке.

МАСТЮХА, МАСТЬ — сообщество зэков по определенному па раметру, скажем, по национальному, городскому и пр.

МУКА — наркотики (ударение — как и адресуясь к Сизифу иль Танталу грешным).

МОКРУХА — преступление с убиением.

МАРШРУТКА — орбита для бесконвойника,— как и космическая оная,— ни на шаг в сторону!

МАТОМ ПО ВСЕМУ ПО ЭШЕЛОНУ — зоновский вариант ка тарсиса.

МАСТАК — мастер по должности, или в силу таланту, м.б. и зэк.

МАЛОЛЕТКА — очень даже неуважаемый зэк у старолеток, сы рье для опетушиванья часто.

МАРГАР — маргарин, валюта для покупки петуха того самого (разменной валютой, однако, чаще всего бывает затрещина).

МАКАРЫ НА УШИ — лгать сознательно или спасоносно.

МЕРТВЯК — труп,— или кандидат в оные, если заслужил того, вестимо.

МУДРЯК — мудрый зэк, как правило,-из делаваров.

___Н___

НЕ ЛАПТЕМ ЩИ ХЛЕБАТЬ — быть недураком на Зоне, жи тие хуешое.

НАКАТ — навести ментуру на зэка,-криминал непростимый.

НЕ ДАВИ НА ГЛАНДЫ! — не пужай, особливо зазря.

НУ-НУ! — зэкский привет, при входе в другую камеру, скажем.

НАФИГ — ничего интересного, но — популярное.

НАХРЕН — примерно то же самое, что и нафиг.

В НАТУРЕ — непереводимое, но дико популярное.

НЕСУН — то же, что и лошадь,-что-то несет на Зону иль из нея.

НЕУВЯЗКА — ныне и на воле скопировали уже.

НАВАЛ, НАХРАП — когда всего вдоволь,— утопия-практопия ди кая на Зоне.

НЕЖНЯК — или бонтонное обращение меж зэками, или же зэк-слабак.

НАВАР — прибыль в варганке.

НАРЯДЧИК — важная персона-зэк, но обязательно козел.

НАЧАЛЬНИК — каждый, кто не зэк на Зоне, а какже.

НАРЫ — постель зэка, без балдахима, однако.

НАРКОТА — наркоман, причем вовсе без уважения у других, нормальных, и даже у шерстяных зэков.

НАРЦИЗ — вовсе не что-то эллино-мифическое, а приземленное —онанист.

НЕСЧАСТИЕ — зэк-неудачник.

НАКАЧКА — или касательно мускулов, или — мораль попа.

НА ГЛОТКУ БРАТЬ — пужать пустозвонно,— запрещено Зако ном среди зэков.

НА ИСПУГ БРАТЬ — вариация на ту же тему, что и выше.

НАКОЛКА — татуйровка, или же — донос.

НЕПОНЯТКА — неясность, темнота (играть в непонятки).

НЕ ЗАБУДУ МАТЬ РОДНУЮ! — известная присяга блатных, да еще с добавками,-Гадом буду — не забуду, скажем.

___О___

ОБВАЛ — неудача, причем серьезная, частая вещь на Зоне.

ОБЩАК — сберкасса блатных на воле, или же на Зоне.

ОТКАЗ БРОСИТЬ — от работы, скажем.

ОБЪЕБОН — приговор, катарсисно, по-научному и сугубо пиит ски выражаясь.

ОТСКОЧИ! — выпади в осадок, не возникай, иди НАТуй....

ОПРИЧНИК — особенно ярый мент, или солдафон.

ОШИБКА ПРИРОДЫ — некрасивое и неприличное что-то.

ОТРЯД — первичная ячейка зэк-сообщества.

ОТРЯДНЫЙ — отец родной для зэка, но может — и губитель.

ОТГУЛ ВЕЧНЫЙ — когда блатной не работает из свово прин ципу, или же выписка деревянного бушлату.

ОПЕР — оперативник на Зоне, опаснейшая хреновина, блин.

ОЧКО — карточная игра, проигравший сажается «на сирену».

ОТТЯНУТЬ — или отбыть свой срок, или же, касательно баб-

нечто ненормативное в лексике.

ОБИЖЕННЫЙ, ОПУЩЕННЫЙ — вовсе не по Толстоевскому , а запросто — петух, нонче так модной на воле нетрадиционной секс-ориентации оный.

ОТМАЗКА — крыша, ядерный щит для зэка,-эдем, парадиз и все такое.

ОТМОТАТЬ СРОК — ежели честно,— то только от и до звонка, и не прогнив да не окозлившись, вестимо.

___ П ___

ПОВЯЗКА — арест, взятие на микитки.

ПИСАКА — мокрица, под собой некрасиво варганящий зэк-нар кота, а вовсе не беллетрист несчастный, ибо интеллигентик ебанный.

ПЯТЬ ПО ОДНОМУ!— послать на 5 именно буквенций.

ПОП — замначальника колонии по воспитанию, всеобщее посме шище, ирод, как правило, и вовсе не православный оный.

ПАХАН — ныне все сие не только знают, но и испытали в реали ях уже.

ПСИХОТРОННОЕ ОРУЖИЕ — краля, телка, чувиха,— очень опасная для зэка вещь, но только слишком поздно бывает сие, как пра вило.

ПУГАЧ — ствол, пистолет.

ПИДАР, ПЕДЕР — за такую обзывку — в морду полагается,-тот самый модняк нонче,-гей.

ПРИКИД — модная одега зэка на Зоне (бывает и сие).

ПИПЛ — по-научному,— народ зэкский.

ПИПЛУХА — краля, телка.

ПАЦ — крыса, но нормальная, а не ворующий у зэка зэк.

ПОДЕЛЬНИК — соучастник преступления.

ПАРОВОЗ — заводила группового преступления.

ПРОВАЛ — неудача (ударение на первом слоге).

ПРИБЛУДА — зэк со сдвигом, с наездом шифера по фазе.

ПОКЛОН — подчинение верху, пахану.У меня, скажем, этого да же и не требовали.

ПАДЛА — всем и так ясно, что сие означать могет.

ПОДЛЯНКА — свинство зэкское, очень даже частое явление.

ПУТАНА — ежели и не гетера в пифагоровом смысле, то…

ПАХАЛИТЬ — усердно работать, что — западло, да и только для нормального зэка.

ПЕРЕЖРАЛОВКА — еда не в меру, редко, но бывает и на Зоне родимой.

ПРИКОЛ — баклавка, базар, бонтонный раут зэков в чифирном круге олимпийском.

ПЕРЕВОДЫ ДЕЛАТЬ — валить вину на другого.

ПЛЫТЬ В ТОПКУ — когда проигравшегося зэка гасят в топке кочегарки.

ПРИЗНАНИЕ ЧИСТОСЕРДЕЧНОЕ — повод для сардониче ски-гомерического гогота зэков на Зоне.

ПАЙКА — порция хлеба, в мою ходку уже вовсе и не дефицит.

ПОРОХ НА НЮХ БРАТЬ — расстрел зэка, или смертный приго вор.

ПРИЯЙЦИТЬ — когда дико провинившегося зэка прибивают к полу гвоздем через мошонку.

ПРЕДБАННИК — то же, что и СИЗО.

ПОТРЕБА — элементарная нужда зэка.

ПШЭХ — поляк, уничижительно.

ПОДСТАВА — перевод вины на другого зэка.

ПЕРЕСТУК — зэкский телеграф в крыте.

ПРОФКА — зоновское ПТУ.

ПРИКУП — обман.

ПАРАША — или отходное место в камере, или заведомая лажа.

ПАРАШУ ПУЗЫРЕМ ПУСКАТЬ — запутывать прокурора.

ПОРТЫ — зэкские портянки, страшно вонючая вещь-фантом.

ПИСТОЛЕТ — пенис в боевой готовности под нумбером 1.

ПОРУБКА — честный бой зэков и мастюх, с глазу на глаз, или стенка-на стенку.

ПЭМПЭЛЬ — тоже член, но в нормальной пока /или навеки уже/ позиции.

ПРИЛЕЧЬ НА ГОРКЕ — смерть зэка.

ПЕТУХ, ПЕТУШНЯ — самая низкая каста неприкасаемых на Зоне.

ПОНТ — взятка, заработок, плата, навар.

СПОНТОМ, С ПОНТОМ— непереводимое, но повсеместное.

ПУЛЕЧКА — преферанс-пулька (нежно).

ПИЗДЕРНУТЬ — скоммуниздить, украсть.

ПОРОХ НА НЮХ — смертный приговор.

ПЛАН — вовсе не преимущество социализма, а — наркотик.

ПЛУГ — зэк из деревни, у которого рукоятка п. из кармана ты чет.

ПРИДУРОК — или нехуево обустроившийся, или же напрямую дурноватый зэк.

ПРАПОР — прапорщик, очень даже важный начальник на Зоне.

ПАХАН — верх, шерстяной на Зоне.

ПОДЪЕБКА — примерно то же, что и подлянка.

ПОДОЗРЕВКА — подозрение, естественно.

ПОМИЛОВКА — помилование, желанная штымп-мечта для сук и фраеров.

ПОДЪЕМ — или карьера, успех после ослобонения, или –ут ренний оный в секции, где и дых пускать-то нечем, из-за вони зэк-портов особливо.

ПОЛОЖНЯК — то, что положено Законом именнно.

ПТАХА — петух, но нежно.

ПРОВЕРКА — вредное дело, особенно в непогоду, или при по беге зэка из Зоны родимой.

ПРОПИСКА — обязательный тест на твои совестливые дух-как чества.

ПРОКОЛ — то же, что и провал на воле.

ПУДРА — лажа, параша.

ПРОЖАРКА — когда твои шмотки при входе на Зону иль в тю рягу суют в печь.

ПУШКА — ствол, пистолет.

ПЕРО В БОК — ножевая или штырная рана.

ПОДФАРТ — удача.

___Р___

РОГИ — или синоним козла, или отрицание чаво-нибудь.

РУБИЛЬНИК — нос у зэка.

РАЗБОРКА — выяснение зэк-отношений на словах (по началу токмо, правда).

РОМАН — когда какого шурика верхи заставляют рассказывать сказы.

РЫЛО — единица вовсе не электората, а — «осужденных».

РОМА — цыган-свояк.

РВАН — побег зэка из Зоны родимой.

РУБАЛИТЬ — кушать, только по-бонтонней.

РАЗДРАЙ — то же, что и кипиш.

РАСКОЛ — признание на допросе.

РЦД — рецидывист (эрцэдэ).

РОГАЧ — козел, лось, словом,— сикофант.

РВОТА МОЗГОВИНОЙ — сильное избиение.

РУСИЧ — то же, что и кацап, кривич, только нежняком как-бы.

РОБА — не от Диора, но Рита-образное для зэка.

РЕЗИНКА — камера с обитыми резиной стенами, где тортурят зэка менты.

РАЗНАРЯДКА — великая вещь на Зоне, особливо ежели — хоро ша оная.

РЕЖИМ — самое скверное на Зоне,— кодекс зэк-поведения.

РЫБНЯК — зэк на готовке рыбы, прибыльное место.

РОГА ПООТШИБАТЬ — избиению предать.

___С___

СКОММУНИЗДИТЬ — украсть, спиздить, ежели по-научному.

СТЫРИТЬ — то же самое.

СТО ПУДОВ — очень крупный, типа, важный пахан.

СТВОЛ — пистолет.

СВОЛОТА — сволочь.

СВИНЕЦ В ЗАДНИЦЕ — потенции зэка (не половые).

СТЕРВЕЦ — и так очевидно, что за фрукт.

СЕСТЬ НА ИГЛУ — зависимость от наркотика.

СЕКСОВЫЙ КРАЛЬ — красивый петух (редкость дикая, одна ко).

СОПЛЕЙ НА ПРОВОЛОКЕ ВИСЕТЬ — еле держаться.

СОВЕСТЬ — как правило,— у прокурора или в деле осталась у кримов.

СЛУЖБА — солдатня–вертухай.

СОЛДАФОН — то же, что и на воле, ни хрена интересного.

САЛАБОН, САЛАГА — новичок на Зоне.

СПАС — спасение, но вовсе не от боженки.

СИРЕНА — когда проигравшегося или должника ставят в позу с., и его долг удваивается с каждым воем лагерной сирены.

СЕЧЬ — следить, или — понимать, врубиться.

СЛЕД ОСТАВИТЬ — быть неосторожным в чем-то.

СПЛЕВРИТЬ КРАЛЮ — снять невинности плевру у чувихи,— не интересно.

СУКА — вовсе не жена кобеля, а плохой зэк, штымп-оный.

ССУЧИТЬСЯ — стать сукой, нерекомендуемое очень даже.

СБИТЬ ТЕМПЕРАТУРУ — убить.

СТОЛЫПИН — вагон для зэков, а не доходяг крестьян.

СОСКОК — лишение рассудка.

СВИДАНКА — свидание с родными, или помещение для этого.

САКРАМЕНТ — вовсе не святой мент, а жена.

СРОК — ну, сие всем уже известно, даже и несиделкам.

СЕСТЬ ПНЕМ — усердно что-то делать, только не на режим же.

СПАД — ломка, чечетка.

САНАТОРКА — лагерный лазарет.

СМЕРТНИК — приговоренный к вилам зэк.

СУШИЛКА — очень полюбовное место для висняков на Зоне.

СОЛНЕЧНЫЙ МАГАДАН — это о нем столько зэкских песен пропето.

СПЕЦ — лагерь особого режима, привычно в Сиберии только.

СКОК НА ЗАПРЕТКУ — акт последний у доходяги.

СЕКЦИЯ — и спальня, и гостинная, и кабинет у зэка.

СВОЯК — друган, кореш, корифан.

СПИЗДИТЬ — то же, что и скоммуниздить, только уже бонтон но.

СЪЕМ — увод бригад из одной части Зоны в другую.

СТАРЛЕЙ — обычный дан отрядного.

СТЕНКА — расстрел, или — одна сторона в кипише зоновском.

СЫГРАТЬ НА 2 МЕТРА В ГЛУБЬ — это когда тебе деревян ный бушлат выписывают.

___Т___

ТЕЛКА — краля, чувиха.

ТРАХАТЬ — синоним полового или детородного акта, но-бон тонно, вестимо.

ТРЁП, ТРЕПАЧ — болтать, пустословить и фан оного.

ТРЁХАЛА — то же, что и трепач.

ТАЧКА — ныне и на воле — авто.

ТЕЛОГРЕЙКА — сермяга, но дико не соболинная.

ТАНКИ ТОЛКАТЬ — брать на испуг, или же дуру гнать.

ТЮРЯГА — вовсе не санаторий на Багамах, знаемо.

ТУФТА — или лажа, или подделка плохого качества.

ТИПА — абсолютно непереводимое, ныне и у пацанов страшно модно.

ТОПТУН — мент или козел на подсечке зэка.

ТРАВА — или чайный лист, или же — наркотик.

ТРАХАЛИТЬ — бить по коробине именно.

ТРЮМ — лагерный карцер, очень неприятная вещь, спонтом.

___У___

УСЕЧЬ — понять.

УДАРНО — быстро, вмиг что-то сделать.

УРВАТЬ — получить.

УДО — условно-досрочное ослобонение, мечта зэка.

УДОВОЛКА — удовольствие, но зэкское оное.

УРКА, УРЧЬЁ — пахан, шерстяной, и даже вор в законе.

УЧИЛКА — то же, что и в нормальной шуле, но на сей раз — в ла герной.

УМРИ! — отвали, выпади в осадок, не кашляй.

УГОЛ — великая по полезности вещь на Зоне, но за нее требуют анимулу зэка.

УКОЛ — ввод внутривенно наркотика.

УКРЫВ — мастырка особо надежная.

УСЬКА — плохой зэк.

УРЫТЬ — предать убиению.

___Ф___

ФОРМАТ — непереводимое.

ФИНГАЛ — фонарь под глазом.

ФОТКА — фотокарточка родных.

ФОРИНСКИЕ ЦИЗЫ — сигареты с фильтром, в мою ходку –де фицит.

ФИГНЯ — примерно то же, что и хуйня-муйня по-научному.

ФЭЙС — морда, но по-научному тоже.

ФОРТЕЛЬ — забавное или смешное что-то.

ФУНДОВАТЬ — подкупить кого-то.

ФЕНЯ — сленг полу-богов, титанов мысли и действа на Зоне.

ФЛЮГЕР — слова не держащий зэк, что дико плохо на Зоне.

ФИЗИЯ — морда, но тоже по-научному.

ФАНФАРОН — редкий синоним мента, фара, фараона, копа, ажа на.

ФАНФАРНЫЙ ЗВОН — полный провал.

ФУФЕЛЬ, ФУФЛО — плохое изделие зэка.

ФЛЮС — жидкость для пайки радиодеталей, из которого муд рые зэки в моей Зоне свободно вытягивали дико полезный сучок для пития.

ФИРМА — цех зэков на подработке у ментуры.

ФРАЕР, ФРАЭР — плохой зэк.

ФРАЕРНУТЬСЯ — стать фраером , соответственно.

ФОРШМАЧИТЬ — сделать по-малому на морду зэка, апосля чаво он и становится петухом, на полном историческом автоматизме именно.

___Ц___

ЦИМИС — суть, эссенция.

ЦЕНТРАЛ — вид крыты в Расее.

ЦЕЛКА — телка непотребная, с плевра виргилис.

ЦЕЛКОРЕЗ — зэк по статье об изнасилке, не уважаемый дико на Зоне, как правило,— именно объект для офоршмачивания.

ЦИЗ — канцар, окурок для непонятливых, полезная вещь на Зоне, особливо при голяке.

Цыц! — умолкни, умри, выпади в остаток.

___Ч___

ЧЕРЕПА — мозги, мозга, извилины верхние, словом,-нет проб лем. Или-пращуры.

ЧЕКАГО — зоновская транскрипция ЧК, НКВД, КГБ, и пр. не чисти оной.

ЧЕРНО — плохо.

ЧЕРНУХА — ныне и среди интеллигентиков модное словечко.

ЧЕТКО — строго, точно ударять по сущностям да квинтэссенци ям всяким.

ЧЕСТНЯК — хотя и зэк, но честный.Ментов таких — не бывает.

ЧУКЧЯ — чурбан, черножопый, азият.

ЧИФИРЬ — питие олимпийцев на Зоне, средство общения.

ЧИФИРЬ СИБИРСКИЙ — амброзия для зоновского Зевса,— 100г чайного листа на пол-литра воды, плюс столько же чистага спиритус вини санктус эт ректификатус.

ЧЕЧЕТКА — ломка, спад.

ЧУВИХА — баба, естественно, но — хорошая.

ЧЕЛОВЕК — бывает белый и небелый, но не дух, не жертва или петух.

ЧЕСАТЬ — смыться , в укрыв войти.

ЧУВАК — свояк, чувиха мужскага полу.

___Х___

ХАРЯ — морда.

ХАНА! — то же, что и полный пиздец.

ХАМУК — мужик из деревни.

ХУК С НОГИ — прием лагерного карате.

ХАВАТЬ — многозначное, в основном — грабить, отнять.

ХАЛЯВА — в пору катастройки Лёня Голубков зарился сильно на сие, на Зоне — токмо преступное меж зэками.

ХАТА — тот же угол на Зоне.

ХЛЕБАЛО-ЕДАЛО — то же, что и харя.

ХОДКА — очередной срок.

ХЛЕБОРЕЗ — важный очень зэк на Зоне.

ХЕБРА, ХЕБРАНТ — мастюха, братва.

ХЕРНЯ — чушь в общем-то.

ХУЙНЯ-МУЙНЯ — непереводимое и ничего особого не значит.

ХУЯРИТЬ В ХАРЮ — бить по фэйсу, по лику, по-научному еже ли.

ХАРКАТЬ КРОВУШКОЙ — сильное избиение.

ХВАЛУН — хвастун.

ХИМИЯ — отправка зэка на строительство апосля отбытия части срока.

ХУНДИ-МУНДИ — тоже дико непереводимое.

НА ХУДОЖНИКА УЧИТЬСЯ ПОСЛАТЬ — то же, что и на 5 букв.

ХМЫРЬ — очень плохой мент.

ХОРОШ КАНТОВАТЬСЯ ПОД ЗЕМЛЕЙ — желать смерти во рогу.

___Ш___

ШТА — что, не токмо у Бори Ельцина полюбовное вовсе.

ШАНКЕР — триппер, гонорея.

ШАЙБЫ — наркотики в табулэтках.

ШАРАЛИТЬ — действом каким заниматься.

ШАНТРОПА — синоним малолетки.

ШНЫРЬ — дневальный.

ШТЫРЬ — заточка, пользуемая вместо финки на Зоне.

ШУСТРИТЬ, ШУСТРЯК — известно и на воле ныне.

ШУШАРА — мелочевка и штымп-шваль всякая.

ШЕСТЕРКА — или торпеда,-зэк на прислуге у блатных.

ШМОН — обыск.

ШАЛАВА — краля.

ШАЛАШОВКА — лагерная жена у сталинской поры братвы.

ШВАКСИТЬ — кэйф от крема для обуви, но вовсе не от всяко го.Но от какого,-не скажу, самому пригодится.

ШУЛЯ — лагерная школа.

ШКВАРКА — великое дело и даже спасоносное,— жаренное сало с лучком.

ШАРЫ — наркотики в таблетках.

ШАРОВАТЫЙ— дебил, который под кожу пениса врубил пласт массовые или железные шары.

ШУРИК — зэк в очках, что сильно неудобно при порубке.

ШАРАХАТЬ — бить.

ШВАЛЬ — она штымп-швалью и остается, знаемо.

ШВАХ! — плохо дело!

ШИЗА — не обязательнио уж так и шизофрения, но — близкое да родное часто у зэков.

ШИЗО — штрафной изолятор, в котором и до полной шизы — шаг.

ШЕРСТЯНОЙ — блатной, биндюга и другое такое же не инте ресное.

ШУХЕР — атас, стрёма, предупреда, или — опасность.

ШИРЕВО — наркотики.

ШКОНКА — нары.

ШТОПОР — ломка, спад.

___Э___

ЭХМА! — слабонькая ругань.

ЭТАМИНАЛ — на моей Зоне — самый кайфовый кэйф.

ЭТАП — перевозка зэков.

ХХХХХ

ПРИЛОЖЕНИЕ ВТОРОЕ

ВВОДНАЯ МАКСИМАТИКА = КОД СИГРОМПИЗМА

Иногда человек спотыкается о пра вду-матку, но как правило,— встает и смиренно отходит.

РОМП.

Максима, как известно, в Элладе означала некое злaтое пра вило, слоган или выжимку мудрости.Скажем, приписываемое часто Сократу максима «Познай самого себя»,— на самом деле автором кото рой был известный софист Хилон,— была высечена на фронтоне Дель фского оракула, кажется, второй по значимости.

Я решился на такое преступное, согласно Закону Зоны, действо (засвечка преждевременная и впрямь смертоносн ой там бывает!) по весьма важной причине,— чтоб облег чить читателю своему младому понимание СИГРОМПИЗ МА ин тото уже с самого изначала нормального его текс та.Хотя и понимаю, что скоммуниздить идеи-выжимки такие — легче пареной репы.В этой связи отмечу только, что СИГРОМПИЗМ и Гу маника — капитально непригодны для шизоидного Интернета, и на ста тус коллективного кибер-горе-сознания никак не идут,— ломом роди мым отбрык варганят.

Слишком высока цена понаписанного в этих скрипт ах, чтоб какой кибер-педик вытворял с ними все, что ему в башку забредет!Более того, открытым текстом базарю,— за все такие попытки плагиата (А НЕ УЧЁБЫ В РЕВО ЛЮЦИИ СОФИЙНОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ СИГРОМПИЗ МА) последует расплата вовсе не по статьям Женевской конвенции, а по той конвенции, максимою которой есть читателю уже известная оная — *Против лома нет прие ма*…

Итак, на такое суицидное и впрямь действо я решился, во-первых, потому, что как проблематика СИГРОМПИЗ МА сама-по-себе, так и главное, способ ее решения во мно гом и даже ин тото,— нетрадиционные, а зачастую и дико беспрецедентные.Более того, в Гуманике, с самого ее начала и во-истину очередями революционного «Максима» вводятся бедолаге чи тателю абсолютно не известные термины, категории и мегакатего рии.Кстати, именно поэтому Максиматику=КОД я и даю впереди нормального текста, хотя уже и в прочтенном для читателя куске ма нифестийном всей этой беспрецедентщины нахрапом досталось.В тре тьей Баталии СИГРОМПИЗМА,-в “Софиогонии” Максиматика уже подана во вселенски-всеобъемлющем формате.

Во-вторых, такая Максиматика живительно важна и потому, что я предпринял дебильное решение представить на суд МОЛОДОГО читателя СИГРОМПИЗМ ПОПУЛЯ РНЫМ МАНЕРОМ.Дебилия в данном случае в том именно и за ключается, что проблематика такого гросс-калибра и меры нетради ционности первоначально вроде должна быть обстрелена именно на концептуальном уровне, при помощи дальнобойных орудий-тяжело весов, и вовсе не диалектики уже, а именно Софигеники.

Но супротив такой нормальной логики решительно выступает им ператив ВРЕМЕНИ (или, что то же самое,— ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-АНТИ-цивилизационный, ПАН-СУИЦИДНЫЙ цейтнот Инферны-ДЕМОКРАТИИ).Ситуация с Инферной ста ла таковой именно, что Гуманике отлеживаться каменьем на снегу — означает только преступное действо.

Однако построение гармоничной категориальн ой сетки Гуманики и тем паче СИГРОМПИЗМА ин корпоре пока просто невозможно.

Я никоим образом не могу заранее, априорно представить такую целостную категориальную систему по той простой причине, что чи татель абсолютно незнаком ни с проблематикой Антроподицеи, ни тем паче,— Софигеники и теории антиглобализма /ТАГ/. Объять же необъятное, за исключением разве-что лоло, всем мужикам дико по любовного (а ведь сие есть молочная железа, вымя!),— еще никому не удавалось.

Поэтому ниже представленная система-КОД категор ий и МЕГАКАТЕГОРИЙ обращена, в основном, только к Инфернике (КАК В ОБЩЕЙ ГУМАНИКЕ, ТАК И В ТЕОРИИ АНТИГЛОБАЛИЗМА И В СОФИОГОН ИИ), которая сама представлена в виде своеобразного те зауруса,— формы, совершенно напрасно тоже нами забы той.

ХХХХХ

Г У М А Н И К А ОБЩАЯ — в данной, первой баталии моей по стезе СИГРОМПИЗМА понимается вполне вразумительно и просто, как отредактированный Главлитом дуб под столб от телегра фу.

Кстати, повтором кину,— термин “Сигромпизм” ввел вовсе не я, а фаны его идей, особенно интернав ты.И мне ни хрена иного не осталось, как согласить ся с ихней души высоким порывом…

Это никакая не ПАРА-философия или ТАКАЯ ЖЕ постфилософия, а основание для родовой, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ Софии, нулевой цикл ея в формате целостного СИГРОМПИЗ МА и (=!) новой, СОФИЙНОЙ модели а.гумана,— идеологии родовой борьбы,— на что только и мог я претензию иметь на Зоне родимой.

Иным слогом базаря, Гуманика только пытается,— и только мето дологически-цивилизационно, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНО соединить во-едино великую софийную триаду “Верум, Bонум эт Гуманум”, чаво хаос-террор познания (в том числе и хаос-террор ПА РА-философического познания), даже понятый Гуманикою тоже ведь беспрецедентно,— в качестве фундаментально-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ практики,— так и не выстенал за всю историю горемычную свою.

С другой стороны и главное,— Гуманика имеет нескро мную претензию обеспечить исходный плац для Рита-об разного развертывания исторически и качественно новой формы анима гумана.Софийной, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ именно такой формы В КОНТУРЕ СИГРОМПИЗМА ИН ТОТО, ибо вне континуума оной род-в-триаде однозначно и ско ропостижно загнется, и вовсе не эстетичным — РАЙХ-ПЛУ ТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-макаром.

Ибо наличная коллапсирующая, насквозь все более страшно пройденная неолибертаризмом, РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ форма ГОЛД-ГОЛОЙ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ анима гумана эры зрелого глобализма пригодна разве-что для дебильной апо логии «глобализации».

Об том же, что последняя есть уже в самом прямом смысле выбиванием распоследней ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЙ скамейки из под ног рода-в-триаде,— как пан-висельни ка именно,— и вовсе балакать неохота, ДАЖЕ В СЛУЧАЕ РАЙХ-МАО-КИТАИЗАЦИИ.

Я уже писал в Манифесте, что все сии цели СИГРОМ ПИЗМА реализованы посредством новой, софийной, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ технологии мышления — СОФИГЕНИКИ и в историчес ки беспрецедентном, а потому и таком архитрудном мега-методологически-цивилизационном алгоритме ПАНСИН ТЕЗА.

Сие же, невразумительное вроде, на нормальном языке означает, однако, нечто простое (как и все гениальное,— шютка, но с подтекс том). А именно, сие означает может, что роды Софии во лоокой могут начаться только в чреве эпистемы СИГРО МПИЗМА — ПАНГНОСИСА,— посредством междисципли нарного ее единения до уровня, совершенно нового, СО ФИЙНОГО, названного мною от отчаяния семантическо го ПАНГНОСИСОМ ИЛИ СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТН ЫМ РОДОВЕДЕНИЕМ.

Единовременно в данную «монолитизацию» ФП познания вторгается и все более мощная струя этизации оного, и станов ление новой формы этоса, который в Гуманике называется ПАН ЭТОСОМ.А так как читатель знает, что этос этосу даже как рознь бывает,— гармонизация Софии уже на этой, зиготной, стадии возмож на только посредством тоже единовременного подключения в эти жер нова и нового, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-АДЕКВАТНОГО вида Гуманум.Кроме тривиала, что мы в истории данного атрибута и вовсе не сварганили, отмечу и еще один беспрецедент.

Суть его в том, что под Гуманум я понимаю тотальную и мудрую = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНУЮ эман сипацию рода-в-триаде,= родовую борьбу с ЛЮБЫМ гло бализмом, самоцелью которой выступает ГОМО ЛИБЕР ЭТ ИММОРТАЛИС, ЭРГО СОФИГЕНИКУС.

В силу этих беспрецедентов, я вынужден варганить об лик Гуманики как ИМПЕРАТИВНО НЕ ФИЛОСОФИИ, A СОФИЙНОЙ НЕОФИЛОСОФИИ= СОФИГЕНИКИ, И ТОКМО РЕЛЯТИВНО САМОСТНОЙ В ФОРМАТЕ СИГ РОМПИЗМА!ИБО ГЕШТАЛЬТ СИГРОМПИЗМА (И ОБ ЩЕЙ ГУМАНИКИ) СОВПАДАЕТ С ЦИВИЛИЗАЦИОН НО НОВОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ ФОР МОЮ ДУХА НАШЕГО — А.ГУМАНА.

За исключением креативной критики той гетеры от Софии (фило софии эллинской прабы, а не РАЙХ-постфилософии), делаварка Гума ника и знать ее не знает!

И Н Ф Е Р Н И К А.

Как я уже отмечал в Манифесте, сия часть Гуманики вовсе и не дело ея, а конкретных наук в их совокупности.Но никак не в такой идиотской подаче, как глобалистика, конечно.Ибо она есть примерно и только то же самое, что и «жидкий железнодорожный рельс»...

Имею в виду то, что оставаясь исключительно частно— порядковой и нелечимо эмпирической = ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНОЙ, тем не менее, глобалистика претендует на синтетичность и даже философичность в анализе «мировой проблематики», не имея абсолютно на то никаких методологических и иных оснований.

Именно в силу сей методологической импотенции как глобалис тики, так и работ Римского клуба,— Гуманика, грю, и вынуждена зани маться работой, статус зоновский которой очевиден и однозначен — ЗАПАДЛО…Но я дико глупо полагаю, что иной какой манерою из грязи в князи мой читатель, да и сам Сигромпизм ин тото никак не вырубится.

Сие надобно объяснить подробнее все-же.Дело в том, что то мето дологическое понимание как самой мегапроблемы, так и их триадной целостности,-мегапроблематики (которую я, уже в десперации семан тической обозвал Инферной тригеминой-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕ МОКРАТИЕЙ),-вкорень отличается от оного в глобалистике.Я все это объяснял в самом Манифесте, поэтому здесь буду и вовсе лапида рно крут.

То, что нижеследует в качестве Тезауруса Инферники,— есть сис темное и методологически-ЦИВИЛИЗАЦИОННО верное понимание того коллапса ФУНДАМЕНТАЛЬНО-эволюционного , который у нас сварганился в силу того, что мы не поняли тривиала, что домини рующим трендом Антропогонии, как АНТИ-цивилизаци онно-ИНволюционного процесса софизации = ЭМАНСИ ПАЦИИ (ВРОДЕ) человека, потерпевшей позорное само поражение, есть именно и только тренд ИНВОЛЮЦИИ, ПЕРВО-НАПЕРВО — СОФИЙНОСТИ, АДЕКВАТНОС ТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ МС И СД.И то, что в Гуманике обозвано кликухой Инферны,— есть логиче ский исход или апогейная высь зияющая данного тренда.

С другой стороны, Инферника, в отличие от кашице-образной глобалистики, всецело обустроена именно и то лько на ГУМАНИЧЕСКОМ, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНОМ = СОФИГЕНИЧЕСКОМ МС СИГРОМПИЗ МА , чаво в той же глобалистике и запаха нету.

Все это я выпендриваю тоже вовсе не гордыни-Айона ради, читатель.Ибо я полагаю, что только на основе гума нического МС и Софигеники мы сможем познать,— И ТО КМО В СИСТЕМЕ СИГРОМПИЗМА ИН ТОТО и аниги лировать Инферну в надежном и ФУНДАМЕНТАЛЬНО-спасоносном формате РОДОВОЙ БОРЬБЫ С ЛЮБ ЫМ ГЛОБАЛИЗМОМ И ПОСЛЕДУЮЩЕЙ ЗА ЕЕ ВИКТОРИЕЮ СОФИОГОНИИ.

И мне искренне жаль, что глобалистика и римляне современнос ти пока делают как раз супротивное,— уводят несородича от данного берега цивилизационного самоспаса только и только к берегу Стикса и эльдии хромяги Харонта…

Особенно слаба глобалистика в лоне принципа БИО СОЦИАЛЬНО=ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО детерминизма, даже в старо-диалектической его трактовке, и именно в силу классовой своей ограниченно сти. Иным еще слогом базаря, глобалистика импотентна по части вы яснения АДЕКВАТНЫХ причин гонии той «проблематики», которая в Гуманике и обозвана Дантовой кликухой Инферны.

Наоборот, именно для этого, важнейшего, полагаю, дела в Гума нике отгрохана агромадная по объему вторая ее баталия —

А Н Т Р О П О Д И Ц Е Я, или оправдание человека — как мудрого сородича в ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОМ идеале.

В отличие от Н.Бердяева, искавшего такого оправдания в кре ативности человека, особенно в искусстве,— Гуманика варганит оправдание геянина посредством... софийно-цивилизацион ного пан-объебона роду-в-триаде, по сравнению с кото рым даже приснопамятный Януарьевич или душегуб Эд мундович,-памперсниками шантропными и могут только казаться.

Такая нечеловечная форма оправдания рода мною поизбрана (и еще на Зоне!?) неслучайно и по простой причине. А именно в силу того тривиала, что ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватной истории — как науки — мы так и не имеем еще, а 99% несородичей и знать не знают,-что именно они и пращуры наши в той самой истории напортачили. И что именно и сталось ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилиза ционными чрево-чреслами Инферны, палачихи от глоба лизма зрелого,= РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ.

Именно поэтому цивилизационное оправдание исторического че ловека станется обоснованным и спасоносным для оного тогда толь ко, когда «до того» он будет в состоянии врубиться в содеянное им в той самой великой незнакомке для него — Истории.И, дико супротив Гегелю,— станет-таки, даже в статусе отличника — МУДРО, НА ФУН ДАМЕНТАХ СИГРОМПИЗМА ИМЕННО учиться у той самой стерве нции Истории.

И только в таком утоп-случае у несородича-современн ика сварганится цивилизационно-пуповинная повязь вре мен с футуром (нормальным, не классово-кроваво-свет лым оным, оказавшимся в формате глобализма РАЙХ-социалистического — ФУНДАМЕНТАЛЬНО-светлым кон цом!).

Вот данной буколике аркадийной,— будушему рода-в-триаде, реа льному процессу становления оного Человеком Мудрым имен но,— и посвящена последняя баталия популярного пролегоменона СИГРОМПИЗМА —

С О Ф И О Г О Н И Я.

Сие красивое слово, почему-то вовсе непользуемое АДЕКВАТ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО нами, грю, и означает истинную историю Человека, выход наконец его из статуса Кайново-голой В ДУХЕ обе зъяны-убивцы, на каковом Гомо сапиенс и остановился как вкопан ный, мумифицировался по либертарному и марксистскому РАЙХ-формату именно.

Ибо Гуманика, вопреки тривиалу прогрессистской тео рии антропогенеза (и впику старине Линнею, давшему та кую ФУНДАМЕНТАЛЬНО-неадекватную кликуху нам!) полагает, что сия мука эволюционно-историческая наша — полностью и с треском ФУГДАМЕНТАЛЬНО-анти-цивилизационным, зубодробно-СУИЦИДНЫМ — про валилась.

И именно Инферна тригемина-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМО КРАТИЯ = ПАНДЕМИЯ СВИНО-ПАН-ПОТРЕБОТИТА НЫНЕ, как суть венца терниевого истории, есть непроби ваемое по макабро-какчеству своему тому доказательство железобетонное.

Иными словами, Гуманика полагает, что на место предполагаемо го содержания антропогенеза — ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ ГУМАНИЗАЦИИ=СОФИЗАЦИИ=ЭМАН СИПАЦИИ человеко-образного существа, у нас сварганился супроти вный по глубинному смыслу и содержанию, вовсе не прогрессистс кий ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫЙ процесс — БЕСТИАЛИЗАЦИИ = СЕРВИЛИЗ АЦИИ (перво-наперво духовно-СОФИЙНОЙ) оного жертвы аборта, ЕГО МС И СД ПЕРВО-НАПЕРВО…

Потому именно, что уже в квази-феминистской Орде возобладал тот самый тренд Вырождения и Инволюции, об котором по-надежней и ныне мы ни хрена не знаем.Сие же означает тоже единственно возможное.То именно, что спасаться от Инферны,— в каче стве уже начатого глобализмом ДВУГЛАВЫМ процесса ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ погибели наличной инстинктив ной АНТИ-цивилизации ин тото мы могем исключите льно только одним оставшимся в нашем поле маневра ма каром.

Путем обустройства в контуре СИГРОМПИЗМА родовой Софии и прививки каждому абсолютно не мудрому несородичу в истории и вовсе непользован ной им родовой силы,— воли к Софии,— как перпету ум мобиле родовой борьбы с глобализмом совреме нности и Софиогонии.

Синонимом же для этой хреновины есть тоже тривиал,-управле ние собственным ЭВОЛЮЦИОННО-историческим Бытием, причем СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ такое управление.Что и составляет суть да содержание Софиогонии, первым этапом которой и станется родовая борьба в формате ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО АНТИГЛОБАЛИЗМА.

Г Л О Б А Л И С Т И К А.

Как я уже писал в Манифесте, истоки глобалистики, только не под таким названием, обнаруживаются до нео-римлян еще.Можно и надо в этой связи упоминать и пацифизм, и лорда Рассела, и Пагуош ское движение, и пресловутую борьбу за мир (все сие сразу же, кста ти, подпадало под колпак рыцарей плаща и кинжала!) , что вылилось такими солидными коликчествами мегатонн нобель-тротилового РАЙХ-ЗВЕРИНО-эквивалента, что и писать муторно, и даже идею взаимозависимости по линии золушки ООН, и многое еще другое.

Особую популярность, но тоже только в качестве калифа на час, глобалистика получила после первых докладов Римскому клубу, раз ветвилась неимоверно и стала модницею страшной.Но в методологи чески-цивилизационных основаниях своих она так и осталась на убер —памперсном уровне и так именно, адекватно возрасту сему часто не красиво поступает, что потом и оный памперс не помогает. Даже еже ли как нео-русичи-экс-ленинцы,— аж энциклопедии по глобалистике в картинках изображать!

Главной бедой глобалистики есть то именно, что претензия ее на статус науки наук по стезе критики глобализма и его же гло бальных проблем,— ничем конкретным и эвристичным вовсе не подкрплена до сих пор именно в плане главном — МЕТОДОЛО ГИЧЕСКИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ.

П А Н С И Н Т Е З СИГРОМПИЗМА.

Это уже наличествующий реально, но пока только убер-стихий ный тренд в зиготных сдвигах современной эпистемы, нацеленный именно на… умерщвление ея и создание новой эпистемы — ПАН ГНОСИСА СИГРОМПИЗМА.Происходит все сие в главном центре эпистемы,— на правом фланге биологии.Именно здесь на контакт вы ходят все блоки современной пирамиды знания, и именно здесь про исходит новейшая, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН АЯ революция в познании — ПАНСИНТЕЗ СИГРО МПИЗМА.

Посредством исторически нового — гуманического меж дисциплинарного синтеза (ГС) здесь уже порождена систе ма развивающегося софийного гуманического знания,— ГЗ, цементирующего современную, обер-шизой АСОФИЙ НОСТИ НЕЛЕЧИМОЙ отдающую, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНУЮ эпистему. Но самое главное в том и состоит, что Пансинтез вовсе не ограничи вается только интра-эпистемными сдвигами, хотя и оные важны в СОФИЙНО-цивилизационном подходе СИГРОМПИЗМА.

Именно посредством ГС и ГЗ — ПАНСИНТЕЗА И ПАНГНОСИСА — только и происходит единовремен но этизация и гуманизация = СОФИЗАЦИЯ эписте мы.

МОДУС КОГИТАНДИ (что только примерно = МЕНТАЛИТЕТ).

И опять Гуманике приходится итить алюром Контра мундум, как будто мне от энтого дых пускать дико легше на Зоне варганится.Я им ею в виду тот тривиал, что и сия мегакатегория, изначальная и эс сенциальная, казалось, для философии,— тем не менее в ней начисто отсутствует.И во всем горе-богатстве, накопленном в родовом хаос-терроре познания — тоже.

Гуманика исходит из того тривиала, что именно и толь ко МС, уже в Орде квази-матриархатной, стал главным ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ВРОДЕ фактором Антроп огонии.Именно в силу того, что в истории мы то только и варгани ли, что пользовали дико хреновый МС,— мы и докатили Сизифов ка мень исторической голгофы своей до Инферны в качестве сюра — реа лии ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО мега-суицида наличной (инстинктив но-тоталистской) РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизации глобализма = СВИНО-ЗВЕРИНЦА МАМОНЫ, ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИ ТА.

Известны следующие исторические формы МС, отчас ти и ныне сохраненные или в их виргильности невинной, или же в страшной путанице, в виде Гурьевой каши из он ых:

1.Ранне-ордический нашистски-инстинктивный мента литет, и поведший пращура нашего по терниям гуманизации.

2.Магически-нашистский, УЖЕ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-ИНВОЛЮЦИОННЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ менталитет, возникший тоже в Орде, но позже атеистического инстинктивного МС, а львиная доля в нем со време нем перешла к религии именно.

3.Пассивистский менталитет Ориента, правда, вовсе не вселенски-однородный для всего оного, косоглазого.

4. Сенсуалистический МС Африки, так и не оставивший именно в силу данного качества своего ни единой идеи (за исключе нием Египта, но он вовсе не черный ведь).

5. Философия, как первая проба ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО МС,— в Китае отчасти и особенно в Элладе, но не гимнософия или праджнапара мита Индии (из-за тотальной ее деистичности).

6.Идеологический МС Европы, особенно в «капиталисти ческой» ее истории (= либерализм и марксизм).

7.Сциентистски-технократический МС Модерна, сохра ненный и ныне «физиками»-технарями, присовокупляя к оным ныне и технократию менеджмента, и кое-что еще.

8.Нео-инстинктивный, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ, АБСОЛЮТНО АСОФИЙНЫЙ менталитет современника зрелого глобализма, в статусе Гомо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс именно.

Не вдаваясь в Максиматике в разборки крохоборные и по этому вопросу, отмечу, что Гуманика Лютерихой стоит на тривиале, что для современника единственным ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-спасоносным МС имеет место быть только —

ГУМАНИЧЕСКИЙ (СОФИГЕНИЧЕСКИЙ) МС СИГРОМПИЗМА.

Его предтечею в “доинфернальную” эпоху был вовсе не Иоанн Креститель, разумеется, а читателю уже известный ТРИАДИЧНЫЙ МС, фундаменты которого и начали класть любомудры Эллады, отча сти и пресофия Ориента.Но знак равенства меж ними класть совесть моя зэкская дико не позволяет, и именно потому, что только в Элладе философия и стала теоретически-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНОЙ именно, во-истину животворной для менталитета и а. элленика Златаго века ин корпоре.

И именно по причине того, что триадный МС был пре дан забвению уже в эллинизме и в Риме, потом испепелен на кострах инквизиции, а вскоре и вовсе поизничтожен РАЙХ-ПЛУТО-либерально-инстинктивным менталитет ом глобализма уже реального,— у нас и пошла неудержно гония Инферны, именно тригемины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМ ОКРАТИИ, пиитски выражаясь.

Но главное состоит ныне вовсе и не в простой реинкарнации три адного МС, ибо запоздно уже сие сталось. Триадный менталитет но рдиков был по-своему тоже «пассивистский», хотя и убер-потро шительный одновременно.

В условиях Инферны, цветущей всеми цветами зла и тупости на шей,— потребен качественно, исторически высший, по сравнению и с триадным, модус когитанди.И Гуманика ломом в порубке со всем ми ром …банным отстаивает именно такой,— новый исторически и выс ший по качеству,-гуманический,-ФУНДАМЕНТАЛЬНО —цивилизационно-АДЕКВАТНЫЙ = СОФИГЕНИЧ ЕСКИЙ менталитет СИГРОМПИЗМА.

В котором верх держат такие параметры, как ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНАЯ софийность оного, обраще нность к пан-менеджменту, к ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПА СОНОСНОЙ идее тотальной и мудрой эмансипации рода-в-триаде и отстаивание идеала оной эмансипации в кон туре родовой борьбы и Софиогонии, в ранге Гомо либер ет имморталис и др.

С О Ф И Г Е Н И К А.

Это новая ступень развития технологии СОФИЙНОГО = ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО теоретиче ского мышления, не идущая ни в какое сравнение со старушенцией диалектикой, причем как в подаче от Канта, Гегеля, так и от Маркса оной.

И вообще сравниваться со старой ПАРА-философиею и по данно му параметру Гуманика даже не собирается.Времени и силушки зэк-автора бритоголового на сие не хватает.Да и махра, и баланда, а так же и главное,— время зэкское — в обрез, дикий причем соплею висит на лагерно-запреточной проволоке. И потому еще западло мне такой компаризон варганить, что за всю свою историю в дистанции аж 3000 долгих лет ХАОС-ТЕРРОРА ПАРА-ФИЛОСОФИЧЕСКОГО, евро-фи лософия выстенала только два метода философического мышления,-метафизику и ту самую диалектику.

Кроме того, не менее странно и то, что сама диалектика оста лась ведь безголовой и не сведенной к системе хотя бы диалекти ческой логики, не смотря на претензию ея обзываться именно общей теорией развития.Об том же, что смертоносным началом для диалектики была придурковатая апология САМОразвития,— в Максиматике и вовсе базар излишний.В данном случае Софиг еника уже не только и просто «активистская», ибо ее активизм всеце ло фундаментирован Софиею, чего и запаха не было в старой диалек тике.

ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ПРИНЦИПЫ АКТИВИЗМА И ПАССИВИЗМА.

Они отражают ту во-истину труднейше преодолимую ЦИВИЛИЗ АЦИОННУЮ грань, которая имеет место быть между культурами Ве стерна и Ориента, и которые поэтому именно и не стыкуемы принци пиально, КАК ОСНОВАННЫЕ НА НЕСТЫКУЕМЫХ МС И СД. Но активизм нордика, детерминированный, казалось, самым климатом и географией священнокаменного континента, тоже вроде должен был быть фундаментирован Ратио и Софией,— по крайней мере, к тому име нно звала еще философия Эллады.

Но уже с начала Коперниканской революции на место СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-АДЕКВАТНОГО эллинского Ратио (Логоса, Нуса),-в виде единства Верум эт Бонум,— и пошел плясать пресло вутый «автономный разум», абортировавший вовсе не ра ционализм ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО —АДЕКВАТНЫЙ, а куцый, но агрессивный сциентизм, с техницизмом и либертаризмом (=РАЙХ-ПЛУТО-социал-дарвинизмом) в придачу.

В результате принцип активизма в евро-духе стал ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ единством уже отмече нных трех “РАЙХ-ПЛУТО-цидов”,— натуро-, гено-, и ани мацида = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ТЕРРОРОМ-ТОТАЛИЗМОМ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ПАНДЕМИЕЮ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

Методологической же и идолологической основой сего нонсенса стала всемощная идеология инстинктивной АНТИ-цивилизации — ЛИБЕРАЛИЗМ, А ПОТОМ И МАРКСИЗМ, КАК ИДЕОЛОГИЯ ВСТРЕЧНОГО РАЙХ-ТЕРРОРА-ТОТАЛИЗМА В ВИДЕ ДИКТА ТУРЫ ПРОЛА И МИРОВОЙ СОЦ-РЕВОЛЮЦИИ, ИДЕОКРА ТИЯ ГЛОБАЛИЗМА РАЙХ-СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО И АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИД НОГО ТОЖЕ.

Такая АНТИ-цивилизация, которую и сварганила Европа,— изначально была обречена только на самопораж ение ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ, что мы ныне и лицезреем в виде Инферны тригемины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ = ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, как содержания двуглавого глобализма, читатель.

Касательно же пассивизма в анима ориенталис, то и с ним не так просто все.Ибо он — вовсе не всеобъемлюч, и на азиатской земле были ведь и такие под-АНТИ-цивилизации и культуры, которые были даже сверх-активистскими,— гунны, монголы и пр.Не зря же термин «деспо тия», как правило, сопряжен с азиатством именно.

С другой стороны, пассивизм, как базовый принцип а. ориенталис, неотделим от АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО магического МС вообще, религии особенно.И верхом та кого сиинкретзма была гимнософия индусов, вне всякого сомнения. Именно в силу этих причин многое из ценного в а.ориенталис так и не вошло в златой фонд а.гумана (не забывая при сем и убер-мессиан ский эгоизм, анти-азиатизм нордического духа, даже в лице таких верхов, как Гегель и Маркс).И уж точно не положняк нам забывать то, что многое из ценного в корпусе ориентальной мудрости было ана фемой накрыто или просто изничтожено в процессе РАЙХ-ПЛУТО-христианизации Ориента воинами-биндюгами христовыми.

С этими пассионарными ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ установками тесно связаны и другие атрибутывные параметры а.гумана, которые тоже подлежат креативному «снятию» Гуманики.К ним, К ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ТОЖЕ, следует отнести —

УСТАНОВКИ ОПТИМИЗМА И ПЕССИМИЗМА — как цивилизационные доминанты в МС каждой конк ретно-исторической эпохи.

Здесь не время и не место вдаваться в анализ того, почему имен но конкретная цивилизация или культура становилась оптимистичн ой или наоборот. Ибо, откровенно говоря, этот вопрос и вовсе окутан туманом так человечного незнания.Общая закономерность в основ ном очевидна,— евро-культура (в качестве именно нордической) была, как правило, оптимистической, а ориентальная,— тоже как правило,— пессимистеческой.Но исключений из данного златого правила сколь ко угодно. Одно Средневековье, как прорва-пропасть на священнока менном континенте азиатства именно, чаво стоить!

С другой стороны и главное,— Гуманика и в данном вопросе копа ет гораздо глубинней и на многое смотрит методою Контра мундум тоже.Ибо главное вовсе не в самих этих настроях, ПЕНЕ ТОКМО, а именно и только В СТЕПЕНИ ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ = ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ АДЕКВАТНОСТИ КОНКРЕТНОЙ КУЛЬТУРЫ ТРИГЕ МИНЫ.

Иными словами, оптимизм станется не телячьим, не суицидным (а.американа особенно), или «историческим», как сие было в марксизме, а именно житиеносным, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМ оптимизмом, тогда то лько, когда он находится в софийно-цивилизационном ко нтуре Верум, Бонум эт Гуманум.

В данном контексте евро-оптимизм похож вовсе не на софийный оный, а на предсмертную эйфорию доходяги туберкулезника.Кроме того, данный настрой культур или цивилизаций во многом зависит от того странного ноумена, который в Гуманике обзывается тоже нестро го — в качестве ПУПИЗМА, ТОЖЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО ИЛЬ АНТИ-ОН ОГО.

КОЛЛЕКТИВИЗМ.

Он сопровождал человека ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНО = с самого акта согнания его с ветки африканской и потому кровно-роди мой, правда,— в сопровождении перманентном своего поляра,— так на зываемого зоо-индивидуализма. И любой социум потом про цветал в прямой зависимости от того именно, как умело он удерживал сии поляры в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ ИМЕННО коэгзистен ции.

Самым важным преступлением глобализма реального, как инстинктивно-тоталистской РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ци вилизации буржуа, и было то, что он послал в остракиче ское изгнание, и именно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-анти-ци вилизационным = ПАН-СУИЦИДНЫМ макаром, один из этих поляров,— коллективизм нормальный = ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСО НОСНЫЙ.

В результате «капиталистический» социум стал не только атома рным в смысле Беллум омниум…, но и имманентно и нелечимо то лько ИНСТИНКТИВНО-РАЙХ-ПЛУТО-ТЕРРОРИСТИЧНЫМ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ. Ибо в нем и впрямь возоб ладал как раз и только тот самый зоо-индивидуализм. Который мо нотонно, но именно всегда ведет человека только в логово волчьего, анти-цивилизационного эгоизма = ИНСТИНК ТИВА.

Инстинктивная АНТИ-цивилизация суицидна вовсе не потому просто, что у каждого из нас пальцы передней конечности известно в какую сторону гнутся, а именно потому, что эгоизм самона целен только на инстинктивные и потому токмо ина даптивные в эволюционно-цивилизационном = ФУ НДАМЕНТАЛЬНОМ контуре РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-самоцели,— агрессию, алчность и пр.

С другой стороны, Гуманика вовсе не апологизирует и наличный в инстинктивной АНТИ-цивилизации — КОРПОРАТИВНЫЙ КОЛ ЛЕКТИВИЗМ. Ибо все его формы,— от нашизма проклятого и до кол лективизма мамонитских РАЙХ-ПЛУТО-мастюх — ТНК (транснацио нальных корпораций), ТН мафии-олигархии и прислуги-анциллы гло бального капитала в иных вариациях,— ведут туда же,— в Хад-Тартар.

Опасность глобализма (и «глобализации») ныне в том и заключена, что он как бы общечеловеческий, по внешн ей форме, но остается глубинно той-же индивидуалисти чно-инстинктивной в плане РАЙХ-ПЛУТО-эгоизма АНТИ-цивилизациею.

Словом, ни одна из наличных форм пупизмов ныне спасоносной не имеет место быть, ибо о классовом коллективизме соцлага мы уже знаем докровно именно.Вот почему Гуманика и отстаивает ломом чи тателю и вовсе непривычный, НО ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВВАТНЫЙ пупизм, а именно —

РОДОЦЕНТРИЗМ СИГРОМПИЗМА.

Как бы синонимами к этому громоздкому термину (мука Гумани ки в сфайре терминии, во-истину!) порой выступают универсализм и космополитизм, а ныне еще и «глобализм», но никак не в формате его понимания Сигромпизмом.Но все сии синонимы — вовсе и не таковы, адекватные в сущости, кроме того, они еще и полисемичны и нест роги очень.

Необходимость СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОГО ИМЕННО родоцентризма и его верховенство над другими пупизмами предопределено той же Афи ной тригеминой,— Инферной, ибо только сия система координат глоба лизма ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидного для нас осталась единстве нной ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ, читатель, дико супротив твоего свободного волеизлива. Кстати, и в прямом, инфернальном, или суицидном смысле, и в другом еще.

А именно в том, что после самоповала РАЙХ-соцлага создалась иллюзия не только всемощности вольницы рынка в качестве светлого будущего якобы, но и другая иллюзия,— что никакого другого ци вилизационного хайвея для рода и вовсе уж не осталось. Сие есть ложь, наглая притом, неолиберализма (строже,— того же РАЙХ-ПЛУТО-либертаризма, только заширмованного под неофа шизм иудео-американского уже разлива-завара), но в силу коллапса левой мысли ныне,— так именно и кажется многим из легионов охлоса и особенно *КУРанщины*.

СОФИЙНЫЙ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТН ЫЙ родоцентризм Ананке-образен просто потому, что как отдельная мегапроблема, так и макабро-целостная Инфер на тригемина для свово познания и особенно мудрого раз решения в контуре родовой борьбы требует ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНЫХ усилий каждого нормального несородича.

Правда, при этом читатель уже усёк, видимо, что сам родоцент ризм имеет место быть инвариантом именно СОФИ ГЕНИКИ, гуманического МС СИГРОМПИЗМА и его СОФИЙНО-цивилизационного подхода, а вовсе не марксизма или буржуазного квази-либерализма.

И именно в силу этого тривиала Гуманика такое агромадное вни мание обращает на «освещенность» светом-цветом определенного ка чества самого этого пупизма.И именно поэтому, далее, в ней очень странно оценивается та рыхло-нежная материя, которую читатель склонен оценивать вовсе и не критически, —

РАТИО.

Этот термин вообще трудно переводим в адекватно-цивилизаци онном смысле, тем более он был пользован нами предельно широко и как правило,-вовсе не по назначению.К нему вовсе не годятся в каче стве синонимов ни ум, ни разум, ни даже интеллект, и именно в силу их ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ неоднозначности и нестрогости тоже.

В Гуманике Ратио пользован в предельно строгом, во все не в апологизированном смысле,— В КАЧЕСТВЕ ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО ГО СРЕЗА ФП ПОЗНАНИЯ, ВКЛЮЧАЮЩЕГО ТЕОРЕ ТИЧЕСКУЮ ЧАСТЬ ЭПИСТЕМЫ И НАУЧНУЮ = СО ФИЙНУЮ ФИЛОСОФИЮ.

ИНЫМИ СЛОВАМИ, РАТИО ПО “ФОРМУЛЕ” ВЕРУМ ЭТ БОНУМ ЕСТЬ КРЕАТИВНОЕ ЯДРО И ФОРМОТВОРЧЕСКИЙ ИНСТРУМЕНТ ОБУСТРО ЙСТВА САМОЙ СОФИИ В СИГРОМПИЗМЕ.

Самое печальное для нас в том и заключается, что мы больно уж слабаками выглядим по первому пункту, и вовсе голяком тусуемся — по второму.Ближе всего к позиции такого именно Ратио а. гумана бы ла… в Секулус ауреус Эллады, примерно до смерти Аристо.

Ибо формулой ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО ГО Ратио (=Логоса, Нуса) тогда и стала определенная еще ворчуном Сократом “материя” в виде Верум эт Бонум. В последующем времени, однако, такой Ратио сперва был круто поло ман уже в эпоху эллинизма, особенно в Александрийской школе, Ри ме, потом — сожжен на кострах инквизиции, и возродился вроде как Фениксом в Первом Ренессансе.

Но дело в том и состоит, что сие возрождение было ин— валидным, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫМ. Ибо в Первом Ренессансе Ратио и стал пресло вутым автономным РАЙХ-ПЛУТО-Разумом, а в РЕА ЛЬНО-глобалистическом Модерне вмиг спрогрессировал в лоно сциентизма и техницизма,— в качестве куцых мето дологически-цивилизационных робинзонад, низких анцил “научно-технического террора” Мамоны.

В качестве же идеологического фиглиста для этого и инстинкти вной АНТИ-цивилизации в целом, буржуазной ПАРА-философией Модерна и был соображен пресловутый *ЛИБЕРАЛИЗМ*,— как бес прецедентный издевон над человеком и его свободою.И токмо.Так-что, когда Гуманика верблюжихой осовевшей дико плюется в адрес рационализма и полагает сам термин Ратио неадекватным и потому неуместным,— она и в данном случае остается правой.

Ибо, грю, в понимании Гуманики Ратио есть главный инструментарий обустройства Софии ИСТИННО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ (однако, не единственный).

С О Ф И Я ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНАЯ.

Это и впрямь изначальная, центрально-первородная МЕГАкатегория Гуманики и СИГРОМПИЗМА ин тото, а вовсе не ПАРА-философии И ТАКОЙ ЖЕ ПОСТФИЛОС ОФИИ.

Как это не странно и дебильно, но в ПАРА-фило софии (и в постфилософии — тем паче уж!) этой мега категории и вовсе нафиг-нахрен нету...И тем хуже для нее, разумеется, ибо именно в силу этой цивилизационной дебилии она и сыграла на 2 метра вглубь в той самой серединочке века 19-го.

Я уж точно надоел читателю с научением, что без Софии и воли к ней у него,— ему только и хана, вилы, дуло.Поэтому в данном случае только напомню, что «формулой» Софии есть, кажется, златоус том-ритором, но предельно куцым в философии эллинской го нии,— Цицероном впервые высказанная *формула* — Верум, Бо нум эт Гуманум.

И мой читатель уже знает, что сия формула нами так и не была реализована досихпорно в Антропогонии, а глав ный ее параметр — Гуманум — и вовсе не рожден в ис тории мысли и самой жизни РАЙХ-ПЛУТО-титани ческой нашей...

Тем паче сие печально, что именно в силу нашей абсолютной ужо АСОФИЙНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ, мы и ныне блуждаем Агасферами по историческому Бытию или модус вивенди, так ни хрена и не познав ни его сущности (терра инкогнита сие — Бытие — для нас все еще), так и того сюра, что блуж даем вечными жидами по этой терре мы В СЕРМЯГЕ АБСОЛЮ ТНО НЕМУДРЫХ НЕСОРОДИЧЕЙ=РАЙХ-ПЛУТО-СУИЦИДОВ, ПЕРВЕНЦЕВ ИУДЕО-АДАМОВЫХ.

Особенно печально для делаваров — Гуманики и ее автора — есть то, что нами и ныне, и даже на научном уровне (сик!), не осознан сам ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ контур нашего ФУНДАМЕН ТАЛЬНО = ЭВОЛЮЦИОННО-исторического Бытия, —

ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ТРИАДА.

Этот контур нашего эволюционно-исторического Бытия тоже претерпел коренные изменения в ходе героической истории.

Первоначально и долго, вплоть до возникновения реверса ци вилизационного времени в виде... возврата истории Модерна к Орде инстинктивной, но уже в статусе «технологического капита лизма»,— формой триады была система “ЧЕЛОВЕК-СОЦИУМ-НАТУРА”.В ходе инстинктивно-тоталистской АНТИ-цивилизации глобализма реального, доминирующим, а вскоре и единственным и вовсе хайве ем которой и стала пресловутая мегализация хаоса во вселенском духе уж точно,— паралельно «сахаризующему» все и вся накату ТЕР РОРА-ТОТАЛИЗМА капитала по Ойкумене,— триада тоже мамонизи ровалась, глобализировалась и инволюционировала диким манером.

Формально ее современный статус есть “РОД-ОЙКУ МЕНА-НАТУРА”.Но в том и беда наша убер-трагическая, что сей формальный статус ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ триады, изнасилованный нами в реа льно-зрелом глобализме варварской манерой тех самых трех «-цидов» = МАКАРОМ ТОТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬ ЦА,— и стал именно Инферною,= содержанием эры зрелого глобализма,=ПАРА-УЖЕ-Бытием и пара-уже-сознани ем, и только РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫМИ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫ МИ.

И именно в этом тривиале Гуманика засталбливает кольями оси новыми свой «ЭСХАТО-онтологически-цивилизационный приори тет». Ибо в такой подаче гештальта нашего исторического Бытия я что-то не встречал ни у какого автора.Правда, радости особой от та кого макабро-приоритета немного, разумеется.Но уж в этом-то мы с Гуманикой точно не виноватые.Могу даже предложить идею задарма будущим плагиаторам.

К славному термину онтологии, как первейшей из ме тафизик, с каковой анима европеа и начиналась у логогра фов Ионии,— ныне дико обязательной становится именно приставка… «эсхато-».И получится гармония сфайр в виде адек ватного отражения, именно в качестве вторичной реальности пара-уже-Бытия и ГОЛД-ГОЛОГО духа нашего, кликуха которой только и только — РАЙХ-ПЛУТО-ЭСХАТО-ОНТИКА…

И Н Ф Е Р Н А ТРИГЕМИНА-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ.

Приоритет Гуманики по данной части, вовсе и не входящей, грю, непосредственно в компетенцию ее,-в том именно, триадно-целостн ом понимании Инферны, и именно в качестве ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, а строже ежели — ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ИНВОЛЮЦИОННО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО содержания на шего современного Бытия и духа.

Или, что то-же самое, апогея инволюции Г.сапиенс, осо бенно по азимуту асофийности, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ НЕАДЕКВАТНОСТИ МС И СД,— в качестве главного тренда истории (именно эволюционной оной!) рода-в-триаде.

Аналогия и даже плагиат с великого Данта в Гуманике вовсе не случайны, разумеется.Ибо Инферна — в качестве сломанного, разорва нного (как Орфей обезумевшими менадами) контура нашего Бытия и спирита того самого несчастного, абсолютно асфийного,— и впрямь, и даже в буквальном смысле уже отдает люциферовой только серою.

Еще в иной подаче Инферна означает то сюровое, во-истину уж АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ПАН-СУИ ЦИДНОЕ состояние рода-в-триаде, которое Гуманика оценивает одно значно как статус ТОТАЛЬНО-НЕВЫНОСИМОЙ ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ НЕСВОБОДЫ несородича,— сути-сутей гло бализма в формате светлого РАЙХ-ПЛУТО-конца исто рии В ВИДЕ СВИНО-ЗВЕРИНЦА МАМОНЫ = ПАНДЕ МИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

И поэтому именно идолология под такой красивой кликухой как «либерализм»,— есть не просто жалкий фиглист только.СИЕ ИМЕЕТ МЕСТО БЫТЬ ИМЕННО И ТОКМО ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ПРЕСТУПЛЕНИЕМ СУПРОТИВ РОДА И ЧЕЛОВЕЧНОСТИ = СОФИЙНОСТИ ТАКОГО ДИКОГО РАНЖИРУ, КАКОГО ИС ТОРИЧЕСКИЙ ЧЕЛОВЕК ТОЧНО НЕ ЗНАЛ И НЕ ВЕДАЛ!

ТОТАЛЬНАЯ И МУДРАЯ ЭМАНСИПАЦИЯ РО ДА-В-ТРИАДЕ В ФОРМАТЕ РОДОВОЙ БОРЬБЫ С ЛЮБЫМ ГЛОБАЛИЗМОМ.

Этот термин тоже и по необходимости сильно отдает «немецкой идеологией» (по своей громоздкости), но такая уж детская болезнь ле визны семантическая у делаварки Гуманики сварганилась.

Эта проблема в истории хаос-террора ПАРА-философ ии тоже ни разу не ставилась и не решалась в СОФИЙН ОМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНОМ ВИДЕ.Хотя трепа о человеческой свободе и несвободе в хаос-терроре пара-философической рефлексии наварганено — галак тики.

И не смотря на сей треп вселенский и очевидную древ ность самой проблемы, читатель не сможет никак оспо рить мнение Гуманики, что за всю историю рода-в-три аде человек-сородич, цивилизационный субъект ис тории, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-единственный имен но,— так никогда и нигде в оной истории не был своб одным, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНО = СОФИЙНЫМ ИМЕННО МАКАРОМ!

Я имею в виду вовсе не тот случай, когда один уркач-пахан ста новится дико даже свободным за счет свободы многих, в том числе лучших, ибо это вполне добротно расскрыл старина Маркс. Я имею в виду другое.А именно то, что в нашей эволюционной истории так и не был создан социум, обустроенный ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВА ТНО ИМЕННО — на тотальной и мудрой свободе всех его со-членов...

Сие же означает, что Гуманика вовсе не кощунствует, полагая, что главный параметр Софии — Гуманум — так нами и не был реализо ван в истории, ни в виде гуманизма практического, ни теоретическо го.И именно потому сам термин буржуазного «либерализма», грю, есть такое кощунство, какого история мысли и вовсе еще не ведала. Хуже, несравнимо, даже с доктриною Маркса компаризон варганя.

Ибо именно либерализм и вверг род окончательно в Инферну-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЮ в качестве тота льной неволи от реальнейшего конца истории по имени глобализм зрело-пан-суицидный = ПАНДЕМИЯ СВИНО-ПАН-ПОТРЕБОТИТА, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИД НАЯ.

Тотальная и мудрая эмансипация рода-в-триаде в Гуманике пони мается вполне конкретно.Ибо она означает, что род станет тоталь но да истинно-цивилизационно свободным тогда только, когда преодолеет капкан Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМО КРАТИИ и станет мудро управлять своим историческим, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ Бытием.

Что только и есть исход родовой борьбы с ЛЮБЫМ глобализмом, как цивилизацией смерти, не смотря на тот формат, внешний сугубо, каковой он воспринимает (реал социализм, БРИ-КИТАИЗАЦИЯ скажем)!И только тогда че ловек страждущий станет и человеком СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО = ФУНДАМЕНТАЛЬНО свободным,— в виде именно и только ГОМО ЛИБЕР ЭТ ИММОРТАЛИС, ЭРГО СОФИ ГЕНИКУС!

Сие есть крайне важный приоритет Гуманики, уж просто потому, что проблема Гомо РАЙХ-ПЛУТО-имморталис — в сенях наших даже, а не на пороге. И я абсолютно уверен, что в то время, когда я перепи сываю сии скрипты на допотопном *Консуле*,— уже наличествуют и клоны человека, и Э-нано-пост-существа сварганены по заказу крово пийцы-костолома Марса именно, и кое-чаво дико хлеще еще.

БИОСОЦИАЛЬНО (=ФУНДАМЕНТАЛЬНО)-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА (БСПР).

Термин «биосоциальный» в Гуманике означает просто «уже не биотический»,-тот параметр ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ ВРОДЕ целостности человека, который как-бы и поднят над дико-биотическим.

С другой стороны, именно биосоциальность человека, предпола гающая еще и извечную амбивалентность цивилизационную и АНТИ-ОНУЮ его в виде единства духа и тела, делает человека и извечно контраверсным.А с ходом его ИНволюционной истории,— и все более трагичным существом именно в АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-БИОСОЦИАЛЬНОМ, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОМ плане, именно в силу асофийности ду ха и МС его,— и страдающим, и вопрошающим, только все еще не отвечающим — мудро именно.

В БСПр человека парадоксальной манерой переплета ется:

а) дико биотические еще параметры (генотип, напр.),

б) гуманизированные,= очеловеченные=цивилизованные его параметры; и

в) дегуманизированные параметры, как следствие домини рования в БСЭ главного ее тренда,— мегализации хаоса, ТРОЙСТ ВЕННОГО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО встречного снятия и ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ инволюции.

Гуманика настаивает на том, что с течением ИНволю ционно-исторического времени доля последнего,— дегума низированного, именно в формате десофизированного, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОГО,-в БСПр увеличивается, по РАЙХ-ПЛУТО-экспоне нте именно.Что только на первый взгляд не находит зеркального отражения в «соцпрогрессе» со всеми его ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ ВИДИМОСТЯМИ.

Если учесть тривиал, что эволюция Гомо сапиенс имеет около 7 миллионов лет,— значит, процесс формирования БСПр (= гония ее) — достаточно солиден.И главное, согласно Гуманике, состоит имен но в том, что только ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЕ качество БСПр и определяло качество нашей тортуры терниевой по стезе гуманизации, имя адекватное (но вовсе не эстетичное, соглас вмиг кидаю) которой есть только…

ИСТОРИЯ РОДА-В-ТРИАДЕ КАК ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ИНВОЛЮ ЦИОННАЯ БСЭ = АНТРОПОГОНИЯ ПАН-СУИ ЦИДНАЯ.

Гуманика к истории человека подходит тоже манером Контра му ндум и полагает в этом весьма серьезный свой приоритет.Иным сло гом базаря, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватное понятие гонии человека, согласно Гуманике, кардинально отличается как от всех видов-форматов «мировой истории», так и от всех вариа ций «философии истории», и вот почему.

Гуманика полагает, что картинка ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ гонии человека ФУНДАМЕНТАЛЬНО-адекватной может статься только,—

а) в качестве триадичного цивилизационного процесса,— эн блок с Космогонией и Биогониейв виде АНТРОПОГОНИИ, А НЕ В ВИДЕ КУЦЕЙ РОБИНЗОНАДЫ СОЦИОГЕНЕЗА;

б) гония человека адекватной может быть, далее, только в ранге ЭВОЛЮЦИОННО-ТРИАДНОГО=ФУНДАМЕНТАЛЬНО —цивилизационного процесса, а вовсе не приевшегося интрасоциа льного только, сведенного к простой эмпирической фактологии, в ос новном,-плоской хронологии политических и милитарных фактов.

В такой трактовке Антропогония и есть АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННАЯ ПО СУТИ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИО СОЦИАЛЬНАЯ по содержанию ИНВОЛЮЦИЯ ГОМО САПИЕНС, СО ВСЕМ ЧРЕВАТЫМ, ОТСЮДОВА ТОЛЬ КО И ПРОИСТЕКАЮЩИМ, ИБО В КАЧЕСТВЕ ГО НИИ ЧЕЛОВЕКА МУДРОГО = СОРОДИЧА ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТ НОГО ОНА — АБСОЛЮТНО НЕ СОСТОЯЛАСЬ!

Важным императивом такой трактовки Антропогонии в Гумани ке имеет место быть главный цивилизационный «механизм» нашей гу манизации, который выражен в виде, тоже фактически не исследован ном ни философией, ни эпистемой и пресловутым человекознанием, как куцей робинзонадой все еще, а не РОДОВЫМ САМОПОЗНАНИ ЕМ,=РОДОВЕДЕНИЕМ — В КОНТУРЕ СИГРОМПИЗМА ИМЕННО И ТОКМО.

Этот цивилизационный механизм в Гуманике обозван тоже, и по той же необходимости,— крайне громоздко, а именно как —

ВСТРЕЧНОЕ ТРОЙСТВЕННОЕ ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ СНЯ ТИЕ.

Категория снятия,— введенная Гегелем и апологизированная Марк сом,— предназначалась для раскрытия сути того, чем старая диалекти ка так простофильно умилялась,— процесса САМОразвития.И пони малась поэтому она абсолютно неверно и только «диадично»,— как все силие якобы высшего по отношению к низшему, в лучшем случае лишь признавая перевод оного в ранг того самого высшего.На самом деле ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ процесс снятия в Антропогонии был несравнимо сложнее и, главное,— драматичнее, даже трагичнее именно в АНТИ-цивилизационном, главном, плане.

Во-первых, потому, что в Антропогонии низшее вовсе не всегда снималось в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-лучшую именно сторону высшим, а как раз наоборот,-в русле дегуманизации или БЕСТИАЛИЗАЦИИ, но сие есть обида в адрес бестий, так как мы их переплюнули далеко в энтом) именно низшее (в МС и аниме на шей особливо!) то только и варганило, что возобладало над высшим.

Именно в силу этой АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ специфики снятия Антропогония и повернула оглобли в русло инволюции ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-ГЛАВНОГО — СОФИЙНОСТИ, АДЕКВАТНОС ТИ МС И СД, и именно по мортицильной тропе асофизации духа на шего. Ибо все такие случаи встречного снятия со временем становились только ДЕЗАДАПТИВНЫМИ, а чем имен но кончается сие,— прекрасно осведомлен даже дарвинизм.

Во-вторых, не менее важен и другой аспект данного — главного!— механизма Антропогонии.Обычно диалектика полагала, что в снятии участвуют только две стороны.На самом деле в Антропогонии встречное снятие всегда включало в себя три ФУНДА МЕНТАЛЬНО-цивилизационных фактора: биотическое , социетатное и духовно-софийное (причем знак = меж двумя последними ставить Гуманика тоже категорически отказ бросает).

Самым парадоксальным моментом встречного снятия есть то, что в нем со временем (ранним дико, кстати) верх держать начал именно духовный фактор — модус когитан ди, ставший главным фактором Антропогонии.

Но из-за АСОФИЙНОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНОГО ПО ЭКСПОНЕН ТЕ качества МС — БИОСОЦИАЛЬНЫЙ ОТБОР стал сам вскоре инадаптивным и повел процесс гуманизации Гомо сапиенс и особенно анимулу валгулу оного как раз в суп ротивную,-В АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ сторону.

Правда, ежели и это понимать — с главной именно высоты зияю щей, итога Антропогонии.А в том, что таким итогом ныне имеет мес то быть только Инферна тригемина-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ,-читателю уже ясно.

ИНВОЛЮЦИЯ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ=АДЕКВАТ НОСТИ РОДА-В-ТРИАДЕ.

Этот аккорд Гуманики только на первый взгляд отдает ерезиею, ерничеством и кощунством.На самом деле именно этот истори ческий тренд, детерминированный оговоренными факто рами, среди которых верх неизменно держал именно ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНЫЙ МС и СД в конк ретно-исторической подаче,-и главенствовал в Антропог онии.

Доказательств тому — масса.И история Африки итогом имеет ду ховный нуль только, и история аборигенной Америки (ориентальной по генезису), и Австралии никаким иным итогом хвастануть никак не могут. Да и история Азии,— как ЧРЕВО-ЧРЕСЕЛЬНОГО Ориента именно,— чем таким, дико уж прогрессистским итожится?Об том, что Европа, пошедшая по пути реального уже глобализма в качестве инс тинктивной именно АНТИ-цивилизации, сумела навязать этот РАЙХ-ПЛУТО-идол-идеал всей Ойкумене,-и не говорю.

В силу того, что Антропогония везде от ранних эпох Зарождения ,-посредством попадания в полосу мегализации хаоса Бытия и духа конкретно-исторического,— переходила к Вырождению (= инволюции ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ ИМЕННО), а с началом верховенства в Ой кумене инстинктивной АНТИ-цивилизации реального глобализма сей тренд еще и глобализировался,-мы и имеем железное доказатель ство данному приоритету Гуманики в виде… налички эры зрело го уже именно глобализма и все той же палачихи Ин ферны в качестве АБСОЛЮТНО АСОФИЙНОГО И АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУ ИЦИДНОГО содержания оного…

Сие же случилось потому, что главный механизм Антропогонии есть именно встречное снятие, и только АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЕ оное.Ну а этот атрибут Антропогонии, не смотря на все видимости соцпрогресса (оцени ваемого только с колокольни Инферны, грю в сотый раз) и сварганил другое кощунство, которое ломом отстаивает Гуманика,— то, что в про цессе гуманизации,— вроде как цивилизационном содержании Антро погонии,— тем не менее главенствует и ныне —

ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЕ САМОРАЗВИТИЕ В АНТРОПОГОНИИ.

Я уже манифестировал, что сие вселенски-общее, ФУНДАМЕН ТАЛЬНОЕ качество Сущего вовсе зазря апологизировалось старой ди алектикой, полагалось даже за ядро ея, как «теории развития» имен но.Нечему-то умиляться — императивно — в энтом!

Саморазвитие и впрямь имеет место быть везде в гонии Сущего и нашего ФУНДАМЕНТАЛЬНО-эволюционно-исторического Бытия то же.Но в каком именно качестве? Согласно Гуманике, какчество сие вовсе не предмет для телячьего оптимизма, ибо содержанием самораз вития везде и повсюду в Сущем есть только ПАН-ХАОС, ФУН ДАМЕНТАЛЬНЫЙ ИМЕННО ОНЫЙ.В КАЧЕСТВЕ ТУРБУЛЕНТНОГО ПРОЦЕССА С НЕМИНУЕМЫМ СМЕРТЕЛЬНЫМ ИСХОДОМ ДЛЯ ТАКОЙ ТУРБУЛИ РУЮЩЕЙ СИСТЕМЫ — БИФУРКАЦИЕЙ.

И ежели для диких Космо— и Биогонии хаос вполне в порядке вещей, то касательно Антропогонии сие мы обяза ны оценивать совсем ужо иначе. Должен сбить спесь у мо во читателя и в данном вопросе. Ибо ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ = ”АНТРОПН ЫМ” хаосом Антропогонии и верховодил… самый челове чный наш атрибут,— модус когитанди эт операнди.А пото му хаос и мегализация оного в Антропогонии на много порядков страшней дикого хаоса Сущего.

Кстати, высью зияющей данного саморазвития в качестве гло бального тренда мегализации хаос-террора,— и есть ГЛОБАЛИЗМ РЕАЛЬНО-РАЙХ-ПЛУТО-ЗРЕЛЫЙ = ПАНДЕМИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИТА!

НОУМЕН ИНСТИНКТИВНО-РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИСТСКОЙ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ,-

в качестве именно апогея тренда инволюции, или же, что сино нимично,— «капиталистической» мегализации хаоса в Антропогонии (что и есть ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЕ содержание ея).

Как кощунственно не казалось, но возврат к инстинк тивной Орде, только на «высшей» основе,— понабранной галактике научной эмпирии и слепой тех-мощи, на оной только и обустроенной,— как следствие раннего глобализ ма в формате рабства и феодализма,— сварганил именно «капитализм».

Ибо адекватным синонимом “капитализма” есть вовсе не свобод ный рынок, и тем паче не демократия (она в Афинах еще куда эффек тивней была, и именно она и сгубила сей полис и Элладу, кстати), а именно ПРОМЫШЛЕННАЯ ИЛИ ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ, ТЕХНОТРОННО-ПОСТИНДУСТРИАЛЬНАЯ НЫНЕ ПО СУГУБО ВНЕШНЕЙ, НЕСУЩЕСТВЕННОЙ ФОРМЕ, И ИНСТИНКТИВНО-ТОТАЛИСТСКАЯ, ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-СУИЦИДНАЯ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИЯ, И ТОЛЬКО В РАЙХ-ПЛУТО-ФОРМАТЕ РЕАЛЬНОГО (= буржуазного) ГЛОБАЛИЗМА — ПО НАИГЛУБИННОЙ СУТИ.

Инстинктивным сей глобализм есть потому, что он то тально сыграл ва-банк именно на бестиализированных ин стинктах, страстях и прочих низких РАЙХ-ПЛУТО-атриб утах человека-НЕСОРОДИЧА, как существа именно стра ждущего.

Тоталистским сей анти-цивилизационный монстр есть потому, что АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ = ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ самоцелью его есть именно и токмо ТОТАЛИЗМ злата тельца,— аксиология-методо логия вовсе не эллинской, а известно какой гонии.

Правда, первоначально, «для сэнсу», как базарят зэки, капитал и им вмиг мамонизированные (за иудовы же сребренники!) ПАРА-фи лософы Модерна нагло перевернули все именно в понимании нормы социетатного процесса,— в качестве одной составной части Антро погонии только.В результате мы и получили дикость неимоверную, что самоцелью ФУНДАМЕНТАЛЬНО-эволюционно-исторического процесса Антропогонии стал вовсе не человек, не его эманиспация-гуманизация ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНАЯ, а именно и то лько Мамона.Та самая, которую проклинал как Христос, так и ран нее христианство, а также другие религии.

Цивилизация с такой самоцелью, ориентированная ис ключительно на реверсные РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕ РИНО-качества человека, в первую из очередей на дегу манизированные, абсолютно асофийные инстинкты (убер-агрессивность, обер-алчность, пан-раболепие пред сильным мира сего и пр.),— такая АНТИ-цивилизация ина че, нежели в качестве инстинктивной РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ, СВИНО-ЗВЕРИНЦА ЗЛА ТА ТЕЛЬЦА = ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ оценена СИГ РОМПИЗМОМ быть не может.

Ну а то, что именно в силу такой своей ориентации глобализм стал как-бы беспрецедентно даже эффективным,— положения дел вов се не меняет.Ибо Гуманика цыплят и в данном разе — только по осени считает.А в таком аудите главным ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационным итогом и апогеем гонии сей АНТИ-ци вилизации имеет место быть только Инферна-РАЙХ-ПЛУ ТО-ДЕМОКРАТИЯ,— как эссенция глобализма реально-зрелого и потому — мегасуицидного уже однозначно, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО…

И когда старина Маркс чревовещал, что “капитализм не имеет бу дущего”,— он правым, абсолютно ведь был.За исключением того, что он не понял именно глобальной = ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ «инфер нальности» и самой инстинктивной природы данного АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО ИН ТОТО, А ВОВСЕ НЕ ТОКМО СОЦИЕТАТ НОГО монстра-губителя для рода-в-триаде.

В качестве наглой апологии именно мегализации хаос-террора во льницы рынка и апологии лологрудой Мамоны, глобализм на совре менной стадии стал абсолютно иррациональным и в такой же мере — неуправляемым СВИНО-ЗВЕРИНЦЕМ ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДА МОВА. И лучшего доказательства этому, как та самая так идиотски адорируемая кое-кем РАЙХ-ПЛУТО-глобализа ция террора Мамоны,— и днем с огнем не отыщешь!

ПОНЯТИЕ СОВРЕМЕННОЙ ЭПОХИ.

По этому вопросу идут непрестанные диспуты-дискурсы, по-хле ще тех часто, которые так любили средневековые схоласты. Кстати, и польза от оных, современных,— такая же, или и того хуже. Дико, при чем…

Если уж согласиться с явным нонсенсом (тоже ведь американск ой гонии оным!), что Новое время священнокаменного континента следует крестить термином… от эстетики почему-то,— Модерном,— то тогда вроде правомочным становится и Постмодерн. Ну и хрен с ни ми, Гуманика в такую бурю в стакане воды вовсе и не думает лезть. Но так как каждый современник эгоистично требует выделения имен но «его» эпохи, и именно в формате современной,— оную выделить, конечно же,— не только бонтонно, но и Ананке-образно.Но Гуманика и этот вопрос решает бунтарской манерою только.

Из общего АНТИ-цивилизационного потока Нового времени,— инстинктивно-тоталистской АНТИ-цивилизац ии глобализма реально-буржуазного,— современную эпоху следует выделить по тому критерию только, который ка чественно, именно ЦИВИЛИЗАЦИОННО=ЭВОЛЮЦИО ННО-исторически ее и выделяет.А таким критерием есть … инфернальный оный, в самом прямом смысле слова.

Современная эпоха,— как зрелый, «полноценный» уже глобализм, согласно Гуманике,— выгодно выделяется из об щего тренда мегализации хаос-террора сей инстинктивн ой АНТИ-цивилизации именно ВОЗНИКНОВЕНИЕМ МЕГАПРОБЛЕМ ИЛИ РОДАМИ ИНФЕРНЫ ТРИ ГЕМИНЫ-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ УЖЕ АБСОЛЮТНО!

За что боролись, на то только дико и напоролись...

В такой подаче современную эпоху — ЗРЕЛЫЙ, ПАН-СУИЦИДНЫЙ глобализм именно и только — приходится отсчитывать с середины 19-го века, когда и родилась Ин ферна, правда, еще в зиготном виде только одной мегапро блемы,— коллапса СОФИЙНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ анима европеа, МС И СД.

Иными словами, современная эпоха есть эпохою выхо да из латента тренда ГЛОБАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ инвол юции в Антропогонии, чаво так никто доныне адекватно и не врубил.

И с того порога проклятой серединочки, момента сок рушительно-анти-цивилизационной РАЙХ-ПЛУТО-викто рии «капитализма», как глобализма зрелого, уже оконча тельной вроде,— род и вегетирует в условиях фактичес ки начавшегося ИНВОЛЮЦИОННО-ТРИАДНОГО , ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО мегасуицида!

И то, что для нас остался уже только фактор времени,— вовсе меня не радует, читатель.

МЕГАПРОБЛЕМА –

в Гуманике понимается вкорне отлично и несравнимо строже гло балистики с ее «глобальной, мировой проблемой».

Под мегапроблемой в Гуманике понимается такой ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ конфликт или дисгармония на одн ом из ФО рода-в-триаде, который ломает и все другие ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЕ фундаментальности нашего Бытия И ДУХА,— ФП и ФМ человека исторического.

А так как все сии фундаментальности в Гуманике повязаны в кон туре триады еще и в эволюционно-историческом азимуте,-становит ся очевидным, что даже одна “полнокровная” мегапроблема сущ ностно И ТОКМО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫМ, ПАН-СУИЦИДНЫМ МАКАРОМ спазмирует именно модус вивенди, операнди эт когитанди ИН ТОТО современника-НЕСОРОДИЧА.

А с другой стороны, такое понятие мегапроблемы озна чает, что для ее адекватного и надежного познания и пос ледующего мудро-цивилизационного решения потребны усилия всей наличной эпистемы!Да к тому же и на наше горе оказывается так именно, что оная гордость наша,— ни одной лоло грудой мегапроблемы познать — ВНЕ СИСТЕМЫ СИГРО МПИЗМА — абсолютно не в состоянии…

А еще гораздо хуже на много разов оказывается то име нно, что выдергивание одной мегапроблемы из чрева ма кабро-целостной мегапроблематики — и вовсе, абсолютно = ФУНДАМЕНТАЛЬНО ИМЕННО невозможно!И все сие, убер-сюром отдающее, балдеет пред нашими очами в режиме пресловутого ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ЦЕЙТНОТА ИНФЕ РНЫ-ДЕМОКРАТИИ.

ИНФЕРНА ТРИГЕМИНА-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ,

или то, что в глобалистике стилем морморандо от бравого Торо браво обзывается убер-рохле-эфемерной «проблематикой»,— Инвол юционно-триадная, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-СУИЦИДНАЯ совокупность мегап роблем современности.

Во-первых, в Гуманике Инферна, понимаемая в контуре именно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Бытия нашего,— оз начает именно реально-наличный гештальт того самого ПАРА-УЖЕ-Бытия и духа согеянина в современную эпоху. Значит, Инферну адекватно понять, даже методологически-цивилизационно только, возможно только на основании гуманичного МС СИГРОМПИЗМА, в самом строгом и широком смысле слова сего. Во-вторых и не менее главное, есть именно временная = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННО-ИНволюционная шкала измера Инферны.

А в оной Инферна предстает пред нами в виде “логиче ского итога”, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО результата того доминировавшего тренда истории,-Инволюции ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕК ВАТНОСТИ МС И СД,— в виде мегализации хаоса исто рического Бытия.И под эгидою мегализации РАЙХ-ПЛУ ТО-террора-ТОТАЛИЗМА Мамоны в сей АНТИ-цивили зации, классовой оной = глобализма.

Наконец, в-третьих и уж точно самое главное,— Инферна в силу этих АНТИ-цивилизационных качеств своих являет реалию уже начавшегося ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО МЕ ГАСУИЦИДА НАЛИЧНОЙ ИНСТИНКТИВНОЙ И ПАН-ТЕРРОРИСТИЧНОЙ, КЛАССОВОЙ АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИИИ ДВУНЛАВОГО ГЛОБАЛИЗМА СОВРЕ МЕННОСТИ.

ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ДЕТЕРМИНАЦИЯ ИНФЕРНЫ РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ.

Если манифестировать кратко и по привычке сердито, то оную детерминацию можно выложить и вовсе крутой манерой.

Инферна, как содержание эры глобализма ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-суицидного, есть анти-цивилизационный итог главного тренда нашей ИНволюционной истории — мега лизации хаоса и террора Мамоны, главной причиной кот орого было качество асофийности, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ НЕАДЕКВАТНОС ТИ по экспоненте нашего модус вивенди, когитанди эт операнди именно. И только.

Механизмом цивилизационно-технического, что-ли, порядка в го нии Инферны было то самое встречное тройственное снятие в проце ссе гуманизации Гомо сапиенс, которое и сделало так, что со време нем в нашей эволюционной голгофе повсюду, только в разной степе ни и в разное время, верх брал тот самый тренд мегализации хаоса,= инволюция СОФИЙНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ, следствием которой и становилась вовсе не гуманизация= софизация, а именно бестиализация=СЕРВИЛИЗАЦИЯ человека — десофизация духа, МС и СД eгo, а вовсе не в формате фенотипа лишь.

СОВРЕМЕННАЯ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ, ПАН-СУИЦИДНАЯ ТРИАДА.

Контур нашего ЦИВИЛИЗАЦИОННО-исторического Бытия в со временной эпохе качественно отличен от традиционного контура «че ловек-социум-натура»,— по вине мегализации хаоса самой инстинктив ной АНТИ-цивилизации (глобализма реального).Именно она со време нем сделалась сама глобальной и наше Бытие — тоже с железной необ ходимостью и сущностно глобализировала, И ТОКМО В АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ РАЙХ-КОНТУРЕ-ПЛУТО-АЗИМУТЕ ИМЕННО.

Вот почему вид современной триады в качестве, грю, единственно адекватного ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО конти нуума нашего исторического Бытия, и есть принципиаль но иной — “РОД-ОЙКУМЕНА-НАТУРА”, НО ТОКМО В ФОРМАТЕ ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ.

И хотя данный аккорд Гуманики — тоже из каптерки ее приорите тов, мне истинно жаль, что сия бунтарка и по этому параметру так Ро бинзонихою и остается, даже без Пятницы мужскага полу.Ибо в убер-западловую фалангу лесбианок Гуманика дико и не помышляет запи сываться…

РОД-В-ТРИАДЕ, единственный ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-АНТИ-цивилизационный субъект Истории в формате ПАН-СУИЦИДНОЙ Антропогонии.

Не смотря на флёр как бы от немецкой идеологии,— в смысле тя желовесности,— сия мегакатегория выражает именно суть гуманичес кого менталитета СИГРОМПИЗМА.Ибо сие и есть содержание и квинтэссенция нашего Бытия, а также — единственный ре альный субъект ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ именно и токмо Антропогонии.

С другой стороны, эта категория выражает примат и верховенст во того пупизма Гуманики, который она обзывает тоже дико тяжело весно родоцентризмом.И опять с неподдельным сожалением должен констатировать, что сие все начисто обойдено в истории хаос-террора философии и познания вообще.

НАТУРА (ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННАЯ И АНТИ-ОНАЯ ПРИРОДА).

Читатель волен думать, что об этом-то он науськан достаточным манером, но сие вовсе не так, уверяю.Ибо Гуманика трактует и Нату ру-дуру тоже только по-своему и в меру собственной прогнилости, С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ГУМАНИЧЕСКИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПОД ХОДА СИГРОМПИЗМА.

Во-первых, Гуманика исходит из цивилизационн ой=ЧЕЛОВЕЧНОЙ фундаментальности, а не консу мерности Натуры в нашем эволюционно-историчес ком Бытии И ДУХЕ, что вовсе не привычным было в ПА РА-философии Модерна и в постфилософии (в лучшем случае та кая фундаментальность лишь голо декларировалась, скажем, у молодого Маркса).Во-вторых и главное,— сам гештальт Натуры в Гуманике тоже бунтарски-непривычный для читателя.Ибо Гуманика натуру препарирует в самом крупном плане так:

Внешняя, внутреняя, очеловеченная (и расчеловечен ная)=вторая натура и Дух,— производное от внутренней на туры и никак от оной ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННО не отделимое.

Внешняя же НАМ ИЗВЕСТНАЯ натура разбита на АБИО ТИЧЕСКУЮ НАТУРУ И БИОС.Далее, к внешней натуре приходит ся отнести и социетатную материю в определенной мере,— то, что в философии часто называлось «второй природой».Это — натура, претер певшая изменения в развитии не только нашей Прагмы, но и целост ного СД,= модус операнди.

Но Гуманика ломом настаивает, что львиная доля во второй на туре принадлежит именно ДЕГУМАНИЗИРОВАННОЙ, АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ, а не очеловеченной натуре. И доля сия им еет тенденцию только возрастать, согласно геометричес кой прогрессии да по РАЙХ-ПЛУТО-экспоненте тольки!

Наконец, есть и ВНУТРЕННЯЯ НАТУРА, подкожье наше, с ко торым (гроб-тюряга для души же!) мы вовсе не хотим расставаться, особливо нордики.В Гуманике она называется АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-БИОСОЦИАЛЬНОЙ ПРИРОДОЙ ЧЕЛО ВЕКА, и составляет его ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕК ВАТНОЕ содержание.

Эта БСПр подразделяется, грю, на мумифицированную часть ди кой био-натуры, очеловеченную часть, и бестиализированную такую часть ея.

ХАОС ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ.

Можно гордиться тем, что именно от сей мегакатегории и нача лась евро-философия у логографов-фисиологов Милета.Но гордиться то нам — нечем, абсолютно.Ибо супротив мнению тех наивов, что хаос как бездна первородная превращается в гармонию Косма /ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО ПО СУТИ — СР/ посредством Логоса, Нуса,-мы в последствии наварганили такой мощи неимоверной АНТРОПН ЫЙ, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ РАЙХ-ПЛУТО-ХАОСМОС ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ, что дикой гео-натуре, дохо дяге и впрямь уж,— сие и не снилось.

И что самое странное,— главным виновником данного трен да вселенской мегализации хаоса на Гее есть именно и то лько наш модус когитанди = тот же Нус несчастный, такой хреновый по ГЛАВНЫМ — СОФИЙНЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМ ИМЕННО какчествам своим, ку да уж там до высей эллинского Логоса…

СОЦ-ПРОГРЕСС,—

одна из самых трагичных глупостей, сварганенных ПАРА-фи лософиею старого образца, и полностью — по стезе той же тупости — перенята ПАРА-постфилософией.

Чтобы не морочить по-пусту голову читателю,— врежу правду-мат ку сермяжную раз и навсегда,— никакого ИСТИННО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО соцпрогресса –никогда и нигде!— в Антропогонии не быва ло, нет и не будет,— до тех пор, пока человек не импланти рует себе родовую силу под именем воля к Софии.

Главным цивилизационным трендом Антропогонии был вовсе не соцпрогресс, а именно и только Инволюция ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДНАЯ, и именно сей тезис и отстаи вает ломом бунтарка Гуманика, по-хлеще Лютера даже.

ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ МИССИИ ЧЕЛОВЕКА В ИСТОРИИ.

И в данном случае нам предстоит принципиально отличать при вычный, традиционный и современный статус этих ФМ.

В традиционном смысле человек имел три ФМ, на каковых китах только и держалось его цивилизационное Бытие и дух,-человек как предпосылка, субъект (и продукт единовременно) и само цель Антропогонии.Но по вине чрезмерно хренового МС нашего, и особенно того его варианта, который сварганился в эпоху *капита лизма* (РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-либерализма), с ФМ про изошел тоже убер-сюр, причем умом англицким не врубаемый.

Предпосылочная роль человека в истории,-ПОТРЕБ ЛЕНИЕ,— КАК ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ПРЕДПОСЫЛКА ТОЛЬКО ДЛЯ ДУХОВНОГО РОСТА=СОФИЗАЦИИ = ЭМАНСИПАЦИИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСН ОЙ,— по вине идолологии либерализма,— была превращена в самоцельную, а АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ идеал ом сего нонсенса стал последний вариетет человеконогого существа — Г.РАЙХ-ПЛУТО-КАЙНО-КОНСУМЕНС, ПЕ РВЕНЕЦ ИУДЕО-АДАМОВ, НОРД-БОГОИЗБРАННИК.

Вторая и главная миссия человека,— он как творец собствен ной ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ истории,— в результате такой измены стала просто тем, что так методологически нестро го-некрасивше и обзывается В СИГРОМПИЗМЕ термином са моед или камикадзе.И нет лучше доказательства для этого, как та самая Инферна-ДЕМОКРАТИЯ.

Наконец и самое парадокслаьное,— в том именно, что в качестве ИСТИННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТ НОЙ самоцели истории по вине инстинктивной АНТИ-ци вилизации и ее идолологии стал вовсе и не человек, НЕ РОД-В-ТРИАДЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫЙ, а златой телец, как РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ТОТАЛИСТ ИМЕННО. ИЛИ ПАНДЕМ ИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИТА ТОКМО.

Комментарии — абсолютно излишни, по моему глупому разуме нию.

ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛНЫЕ ОТНОШЕНИЯ РОДА— В–ТРИАДЕ ,-в условиях глоба лизма уже пан-суицидного и Инферны именно, а вовсе не *вообще*.

Традиционные ФО в качестве силовых линий Бытий ной триады И ДУХА: человек-натура, человек-человек и Я-Я в контуре Инферны стали дико сломаны именно АН ТИ-цивилизационными факторами,— хаосом глобализма ДВУГЛАВОГО, его террором-тотализмом.

Но приоритетом Гуманики — ежели так можно базарить вообще — есть то америко-открытые, что человек глобалистический (кон суменс-несородич=ИУДЕО-НОРД-БОГОИЗБРАННИК) со образил и дополнительное, И ТОЖЕ АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЕ ФО, да такое, которое и перевернуло вверх тормашка ми все нормики ФО.

Имя данной креатуры «творческого» либерально го человека-несородича читателю хорошо известно,— это РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ФО “ЧЕЛО ВЕК-ЗЛАТОЙ ТЕЛЕЦ”, ПАНДЕМИЯ-МОР ПАН-ПОТРЕБОТИТА.Комментариев Гуманики тоже не последует.

СПОСОБ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ /модус операнди/ ро да-в-триаде в современную эпоху.

Гуманика изобразила оный для определения того, чего философ ия тоже никоим манером не сообразила,— для разгадки тайны АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО,= ИНволюционно-исто рического, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО человека.

Именно СД, состоящий из трех ФП, и есть единствен ный (до сих пор, по крайней мере) ЛОКОМОТИВ ИСТО РИИ В ЕЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОМ вроде ФОРМАТЕ.

Об том, что привычные ФП,— Прагма, познание и общение,— посре дством хренового менталитета инстинктивной АНТИ-цивилизации превращены оной в героическую триаду «РАЙХ-цидов»,— натуроцид, геноцид и анимацид-СОФИОЦИД,— читатель уже знает. Начитанным он станет по скриптам нижеследующим и об том, что нелечимый от трегерства свово человек неолиберальный сварганил еще и дополни тельную АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ ФП, нахрен пославшую име нно триаду ФП в качестве некогда целостного все же СД , как ло комотива нормального исторического Бытия.

Имя данной креатуре — ПОТРЕБА, ЕЕ РАЙХ-ПЛУ ТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ, ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ ТЕРРОР-ТОТАЛИЗМ — ПА НДЕМИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, изврат предпосыло чной только ФМ человека исторического, или ЖИТИЕ НАШЕ РАДИ ТОГО ИМЕННО И ТОЛЬКО, ЧТОБ ПОТРЕБЛЯТЬ ДА ОБЛАДАТЬ, А ВОВСЕ НЕ СО ФИЙНО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-АДЕКВАТНО БЫТЬ И ТАК ЖЕ МЫСЛИТЬ.

Тоже никаких комментариев не надо вовсе, разве нет?

ХХХ

ГУМАНИЗАЦИЯ=СОФИЗАЦИЯ=ЭМАНСИПАЦИЯ И БЕСТИАЛИЗАЦИЯ=ДЕСОФИЗАЦИЯ= СЕРВИЛИЗАЦИЯ РОДА-В-ТРИАДЕ,-

как ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ И АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ, фундаментально-суицидные тренды нашей истории в смысле имен но Антропогонии (= гонии Человека Мудрого=СОРОДИЧА, а не того зоон политикон двуного-безперого, который у нас, неолибертариев да марксистов только и сварганился).Здесь у Гуманики тоже все в желез но-зэкской логике кантуется.

В той мере, в какой в истории возобладал АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ тренд мегализации хаос-террора и инволюции софийности МС и СД единовременно,— в той, и только той степени ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ СУИЦИДН ОСТИ возрастала и мощь бестиализации = десофизации = СЕРВИЛИЗАЦИИ человека (духа его И МС+СД перво-на перво!), а вовсе не волоокой гуманизации = ЭМАНСИПА ЦИИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ.

Ибо на уровне Бонум эт Гуманум мы, современники, не только не взмыли ввысь по сравнению с ордиком кудлато-мохнатым в натуре еще, а опустились здорово вниз.И даже по степеням внутривидовой агрессивности, скажем,-кто же в Орде мог грезить даже, соку мухо морного по-лошадиному выпимши-нажрамши, что размер канибал ьства его возможен в объеме, скажем, 50 мильонов преданных уби ению (результат той апоплексии «соц-прогресса», который имеет кли куху Второй мировой войны)?! Чушь сие суко-собачья, и не более, вестимо.

Софийная, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТ НАЯ КУЛЬТУРА ТРИГЕМИНА.

Второе слово — вовсе не мой эпатаж или пустословие опять-же. Ибо Гуманика понимает ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ ноумен культуры тоже дико анархически,— как инструмент и результат единовременно гуманизации = софизации = ЭМ АНСИПАЦИИ человека, немудрого несородича, и именно в его триадно-эволюционной = ЦИВИЛИЗАЦИОННО-КУ ЛЬТУРНОЙ ВРОДЕ истории.

В силу этого тривиала, культура и впрямь триадична, и только та кова.

Это — праксиально-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ (что-ли) куль тура на ФО человек-натура, реализуемая именно посредством ФП Прагмы; это, далее, социетатно-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ куль тура, локализаванная на ФО человек-человек, посредством ФП об ще ния, и наконец,-духовно-СОФИЙНАЯ, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНАЯ куль тура, как степень окультуривания=софизации человеком своего Ду ха, в котором так много еще не только от шкуры неандартальца, но даже и от рептилий — предостаточно наскребется...

ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННАЯ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНАЯ СУ ЩНОСТЬ.

Суть моего подхода — в том именно, что Гуманика невыносимо убедительно доказывает тривиал, что посредством гонии Инфер ны РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ человек эры глобализ ма ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО и вовсе лиши лся собственной человека-достойной,= СОФИЙНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ сущности, именно в единственном эс сенциальном ее контуре — СОФИЙНОСТИ = АДЕКВА ТНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ!

А потому, и тоже с железной логикою,— и последовал разлом и самого ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО существования чело века в качестве — тоге сородича.Далее — и впрямь, дико уже некуда…

ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-РОДОВЫЕ СИЛЫ СОВРЕМЕННИКА-НЕСО РОДИЧА.

Это — очень даже сложный вопрос, не зря же старая философия и загнулась, так и не решив оный.

Гуманика исходит из того, что в своей гонии человек использовал по ИСТИННО-цивилизационному, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОМУ назначению (для гумани зации=ЭМАНСИПАЦИИ себя, естественно) вовсе не все присущие ему генотипически, ДУХОВНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО и даже *только социально*,— родовые силы.

Самое странное и трагичное в том и заключается, что человек не счел Ритою себе привить главнейшую такую ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационно-родовую силу — ВОЛЮ К СОФИИ. В результате чего почти все другие его родовые силы и воли и были извращены, дико проституированы, а то и вовсе потеряны, а доказательством того тривиала опять-же вы ступает лологрудая Инферна, и только она.

ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ДЕОНТОЛОГИЗАЦИЯ И ДЕАНИМАЦИЯ-ДЕСОФИЗАЦИЯ СОВРЕМЕН НОГО РАЙХ-РОДА-В-ТРИАДЕ = ФУНДАМЕНТА ЛЬНЫЙ СУИЦИД ОНОГО.

Сам ж/бетонный термин деонтологизации введен вроде как Хай деггером, но вовсе в ином контексте,— как потеря человеком своего идентичного Бытия посредством отчуждающего действа техники (то лько).Гуманика же исходит совсем из другой позиции в данной офен зиве (ибо техника — вовсе не самостный ведь фантом в Бытии). Как и все гениальное, разумеется, и сие положение Гуманики — простое, до предельно даже.

Несородич-современник глобализма уже пан-суицидно го утерял пуповинную связь с ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АД ЕКВАТНЫМ, ЭВОЛЮЦИОННО-историческим Бытием и с футуром таким же посредством нечеловеческого= асо фийно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО МС, а формой та кой деонтологизации-деанимации стала именно Инферна тригемина-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ.

КАК ЭССЕНЦИЯ РАСПОСЛЕДНЕГО ХАЙВЕЯ В ФУ НДАМЕНТАЛЬНЫЙ МОГИЛЬНИК ГЛОБАЛИЗМА, РЕ АЛЬНОГО И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СВЕТЛОГО КОН ЦА РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ЕГО ИСТОРИИ, что и самое смешное.